Digamma

El sonido /w/ existía en el griego micénico , como lo atestiguan las inscripciones en Lineal B y en griego arcaico que utilizaban digamma. También lo confirma el nombre hitita de Troya , Wilusa , que corresponde al nombre griego * Wilion , el clásico Ἴλιον Ílion (Ilium).

El sonido / w / se perdió en distintos momentos en diversos dialectos, sobre todo antes del período clásico.

En jónico , / w / probablemente había desaparecido antes de que se escribieran las epopeyas de Homero (siglo VII a. C.), pero su presencia anterior se puede detectar en muchos casos porque su omisión dejó el metro defectuoso. Por ejemplo, la palabra ἄναξ (" rey (tribal) , señor, líder (militar)"), ^{[ 1 ]} que se encuentra en la Ilíada , originalmente habría sido ϝάναξ /wánaks/ (y está atestiguada en esta forma en griego micénico; ^{[ 2 ]} ) y la palabra οἶνος ("vino") se usa a veces en el metro donde se esperaría una palabra que comience con una consonante. Otras evidencias, junto con el análisis de cognados, muestran que οἶνος era anteriormente ϝοῖνος /woînos/ ^{[ 3 ]} (compárese con el dórico cretense ibêna y el latín vīnum , que es el origen de la palabra inglesa wine ^{[ 4 ]} ). Ha habido ediciones de las epopeyas homéricas donde se reincorporó el wau, particularmente a finales del siglo XIX y principios del XX, pero estas han caído en gran medida en desuso. ^{[ 5 ]}

El eólico fue el dialecto que conservó el sonido / w / durante más tiempo. Por ello, en los debates de los gramáticos griegos de la época helenística, esta letra se describe a menudo como un rasgo característico del eólico.

Los préstamos que entraron en el griego antes de la pérdida de /w-/ perdieron ese sonido cuando el griego lo hizo. Por ejemplo, el osco Viteliu ('tierra de los terneros machos', compárese con el latín : vitulus 'un año, ternero macho') dio origen a la palabra griega Ἰταλία Italía . La tribu adriática de los vénetos se llamaba en Ἐνετοί Enetoí . En los préstamos que entraron en la lengua griega después de la desaparición de / w / , el fonema se registró de nuevo, compárese por ejemplo la ortografía de Οὐάτεις Ouáteis para vates .

En algunos alfabetos locales ( epicóricos ), existía un glifo variante de la letra digamma: Ͷ . En el griego panfilio , coexistía con la digamma estándar como dos letras distintas, debido al cambio de / w / a / v / labiodental en algunos entornos, pero no en todos. Parece que Ϝ se usaba para la / v / desplazada , mientras que Ͷ se usaba en las posiciones donde se conservaba / w / . ^{[ 6 ]}

Digama se derivó del fenicio waw, que tenía una forma aproximada de Y ( ). De los dos reflejos griegos de waw, digamma conservó la posición alfabética, pero su forma se modificó a , mientras que upsilon conservó la forma original pero se colocó en una nueva posición alfabética. La Creta primitiva tenía una forma arcaica de digamma algo más cercana a la fenicia original, , o una variante con el tallo doblado hacia un lado ( ). La forma , durante el período arcaico, experimentó un desarrollo paralelo al de epsilon (que cambió de a "E", con los brazos volviéndose ortogonales y el extremo inferior del tallo desprendiéndose). Para digamma, esto condujo a las dos variantes principales de la "F" clásica y la cuadrada . ^{[ 7 ]}

La última de estas dos formas se volvió dominante cuando se usaba como numeral, y la "F" se empleaba muy raramente en esta función. Sin embargo, en Atenas, ambas se evitaban en favor de varias formas numéricas alternativas ( , , , , , ). ^{[ 8 ]}

En la escritura cursiva, la forma de C cuadrada evolucionó aún más hacia una forma redondeada que se asemeja a una "C" (que se encuentra en manuscritos de papiro como , en monedas a veces como ). Luego desarrolló una cola descendente al final ( , ) y finalmente adoptó una forma similar a una "s" latina ( ) ^{[ 9 ]} Estas formas cursivas también se encuentran en inscripciones en piedra de la Antigüedad tardía. ^{[ 8 ]}

En los siglos IX y X, la forma cursiva digamma se fusionó visualmente con una ligadura de sigma (en su forma histórica "lunar") y tau ( + = , ). ^{[ 10 ]} La ligadura στ se había vuelto común en la escritura minúscula a partir del siglo IX. Posteriormente, se utilizaron sin distinción tanto las formas cerradas ( ) como las abiertas ( ) tanto para la ligadura como para el numeral. La ligadura adoptó el nombre de " stigma " o " sti ", y el nombre estigma se le aplica hoy tanto en su función textual como en la numeral. La asociación entre sus dos funciones como numeral y como signo para "st" se hizo tan fuerte que en la práctica tipográfica moderna en Grecia, cuando el signo ϛʹ no está disponible, se utilizan en su lugar las secuencias de letras στʹ o ΣΤʹ para el número 6.

En la composición tipográfica occidental de la época moderna, el símbolo numérico se representaba habitualmente con el mismo carácter que la ligadura de estigma (ϛ). En textos normales, esta ligadura, junto con muchas otras, siguió utilizándose ampliamente hasta principios del siglo XIX, siguiendo el estilo de la escritura minúscula anterior, pero las ligaduras fueron cayendo gradualmente en desuso. La ligadura de estigma fue una de las que más tiempo perduró, pero también quedó obsoleta en la imprenta después de mediados del siglo XIX. Hoy en día, solo se utiliza para representar el digamma numérico, y nunca para representar la secuencia στ en texto.

Junto con los otros símbolos numéricos especiales koppa y sampi, el digamma/estigma numérico normalmente no distingue entre formas mayúsculas y minúsculas, ^{[ 11 ]} (mientras que otras letras del alfabeto pueden usarse como numerales en ambos casos). En el siglo XIX se usaron ocasionalmente versiones distintas en mayúsculas. Se pueden encontrar varias formas diferentes de estigma en mayúsculas, con el extremo inferior estilizado como un pequeño gancho curvo en forma de S ( ), o como un tallo recto, este último con serifa ( ) o sin ella ( ). Una estilización alternativa en mayúsculas en algunas fuentes del siglo XX es , visualmente una ligadura de C y T mayúsculas de estilo romano.

Los caracteres utilizados para el digamma/estigma numérico se distinguen en la imprenta moderna del carácter utilizado para representar el digamma alfabético antiguo, la letra para el sonido [w]. Este se representa en la imprenta con una "F" latina, o a veces una variante especialmente diseñada para encajar tipográficamente con el griego ( Ϝ ). Tiene una forma moderna en minúscula ( ϝ ) que normalmente difiere de la "f" latina por tener dos trazos horizontales paralelos como el carácter en mayúscula, con el tallo vertical a menudo ligeramente inclinado hacia la derecha o curvo, y generalmente descendiendo por debajo de la línea base . Este carácter se utiliza en la epigrafía griega para transcribir el texto de inscripciones antiguas que contienen "Ϝ", y en lingüística y gramática histórica al describir protoformas reconstruidas de palabras griegas que contenían el sonido /w/ .

Wau (traducido de diversas maneras como vau , waw o similar en inglés) es el nombre original de la letra alfabética para / w / en griego antiguo. ^{[ 13 ] [ 7 ]} A menudo se cita en su ortografía acrofónica reconstruida " ϝαῦ ". Esta forma en sí no está atestiguada históricamente en inscripciones griegas, pero la existencia del nombre puede inferirse de las descripciones de gramáticos latinos contemporáneos, que lo traducen como vau . ^{[ 14 ]} En griego posterior, donde tanto la letra como el sonido que representaba se habían vuelto inaccesibles, el nombre se traduce como βαῦ u οὐαῦ . En el siglo XIX, vau en inglés era un nombre común para el símbolo ϛ en su función numérica, utilizado por autores que lo distinguían tanto del "digama" alfabético como de ϛ como ligadura στ. ^{[ 15 ]}

El nombre digamma se usaba en griego antiguo y es el nombre más común para la letra en su función alfabética actual. Literalmente significa "doble gamma " y describe la forma original de la letra, que parecía una Γ (gamma) colocada encima de otra.

El nombre episēmon se usaba para el símbolo numérico durante la época bizantina y todavía se usa a veces hoy, ya sea como nombre específico para digamma/stigma, o como término genérico para todo el grupo de signos numéricos extraalfabéticos (digamma, koppa y sampi ). La palabra griega " ἐπίσημον ", de ἐπί- ( epi- , "sobre") y σήμα ( sēma , "signo"), significa literalmente "una marca distintiva", "una insignia", pero también es la forma neutra del adjetivo relacionado " ἐπίσημος " ("distinguido", "notable"). Esta palabra estaba conectada con el número "seis" a través de la numerología mística cristiana primitiva . Según un relato de las enseñanzas del hereje Marcos dado por el padre de la iglesia Ireneo , el número seis era considerado un símbolo de Cristo, y por lo tanto se llamaba " ὁ ἐπίσημος ἀριθμός " ("el número sobresaliente"); de igual modo, el nombre Ἰησοῦς ( Jesús ), que tiene seis letras, era " τὸ ἐπίσημον ὄνομα " ("el nombre sobresaliente"), y así sucesivamente. El tratado del siglo VI Acerca del misterio de las letras , que también vincula el seis con Cristo, llama al signo numérico Episēmon en todo momento. ^{[ 16 ]} El mismo nombre todavía se encuentra en un manual de aritmética del siglo XV del matemático griego Nikolaos Rabdas . ^{[ 17 ]} También se encuentra en varios relatos de Europa occidental sobre el alfabeto griego escritos en latín durante la Alta Edad Media. Uno de ellos es la obra De loquela per gestum digitorum , un texto didáctico sobre aritmética atribuido al Venerable Beda , donde los tres numerales griegos para 6, 90 y 900 se denominan respectivamente "episimon", "cophe" y "enneacosis". ^{[ 18 ]} De Beda, el término fue adoptado por el humanista del siglo XVII Joseph Justus Scaliger . ^{[ 19 ]} Sin embargo, al malinterpretar la referencia de Beda, Scaliger aplicó el término episēmon no como un nombre propio para digamma/6 solamente, sino como un término general para las tres letras numerales. De Scaliger, el término se abrió camino en el uso académico moderno con este nuevo significado, para referirse a símbolos numerales complementarios que se encuentran fuera de la secuencia alfabética propiamente dicha, en griego y otras escrituras similares. ^{[ 20 ]}

En una observación en el contexto de un comentario bíblico, se dice que el erudito del siglo IV, Ammonio de Alejandría, mencionó que el símbolo numérico para 6 era llamado gabex por sus contemporáneos. ^{[ 21 ] [ 22 ]} La misma referencia en Ammonio ha sido leída alternativamente como gam(m)ex por algunos autores modernos. ^{[ 23 ] [ 24 ]} Ammonio, así como teólogos posteriores, ^{[ 25 ]} discuten el símbolo en el contexto de explicar la aparente contradicción y las variantes de lectura entre los evangelios al asignar la muerte de Jesús a la "tercera hora" o a la "sexta hora", argumentando que un símbolo numérico podría haber sido fácilmente sustituido por el otro debido a un error de escriba.

El nombre «estigma» ( στίγμα ) era originalmente un sustantivo griego común que significaba «una marca, punto, punción» o, en general, «un signo», del verbo στίζω («puncionar»). ^{[ 26 ]} Tenía un significado especial anterior relacionado con la escritura, siendo el nombre del punto como signo de puntuación, utilizado, por ejemplo, para marcar la brevedad de una sílaba en la notación del ritmo. ^{[ 27 ]} Luego fue cooptado como nombre específico para la ligadura στ, evidentemente debido al valor acrofónico de su st- inicial , así como a la analogía con el nombre de sigma . Otros nombres acuñados según el mismo principio analógico son sti ^{[ 28 ]} o stau . ^{[ 29 ] [ 30 ]}