Articulo de referencia

Cónclave de 1455

El cónclave papal de 1455 (del 4 al 8 de abril) eligió al cardenal Alfonso de Borja como papa Calixto III tras la muerte del papa Nicolás V. El cónclave fue el primero en el Pal...

El cónclave papal de 1455 (del 4 al 8 de abril) eligió al cardenal Alfonso de Borja como papa Calixto III tras la muerte del papa Nicolás V. El cónclave fue el primero en el Palacio Apostólico , sede de todos los cónclaves papales posteriores, salvo cinco. [ 1 ] [ 2 ] El cónclave también fue el primero en utilizar el voto accessus (votos emitidos en accessit ), derivado de una práctica del Senado romano , donde un cardenal podía cambiar su voto tras un escrutinio infructuoso a cualquier cardenal que ya hubiera emitido votos. [ 3 ]

La temprana derrota del cardenal griego Basilios Bessarion —un posible candidato de compromiso entre las facciones Colonna y Orsini— es una muestra notable de la persistente antipatía hacia ciertas características de la Iglesia oriental, como los sacerdotes barbudos, siglos después del Cisma de Oriente y Occidente . Si bien el derecho canónico occidental había prohibido la barba a los sacerdotes desde al menos el siglo XI, el tema continuaría debatiéndose hasta bien entrado el siglo XVI. [ 4 ]

Las elecciones

El barbudo Basilios Bessarion

Las dos facciones principales de los cardenales estaban divididas entre los seguidores de los cardenales Prospero Colonna ( cardenal-sobrino del papa Martín V ) y el cardenal Latino Orsini ; entre los papables se encontraban Pietro Barbo , Basilio Bessarion , Domenico Capranica , Orsini y Ludovico Trevisan . [ 5 ] Capranica recibió la mayoría simple en los tres primeros escrutinios, mientras que los demás votos se dispersaron; Orsini y los cardenales franceses se unieron contra Capranica debido a su cercanía con Colonna. [ 5 ]

El 6 de abril, Domingo de Pascua, las facciones comenzaron a considerar candidatos neutrales. [ 5 ] En esta capacidad, Bessarion (conocido por desertar de la Iglesia Oriental tras el Cisma de Oriente y Occidente ) logró recibir ocho votos antes de que su candidatura se viera frustrada tras un discurso de Alain de Coëtivy —grabado por testigos presenciales— que enfatizó la antigua pertenencia de Bessarion a la Iglesia Ortodoxa Oriental y su conservación de modales griegos, como la barba poblada. [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] Se dice que el cardenal francés comentó:

¿Acaso elegiremos como Papa, como cabeza de la Iglesia Latina, a un griego, a un simple intruso? ¡Besarion todavía lleva barba , y ciertamente, él será nuestro Señor! [ 9 ] ¡Cuán pobre debe ser nuestra Iglesia Latina, si no podemos encontrar en ella a un hombre digno, sino que debemos recurrir a un griego, y a uno que, además, ¡apenas ayer atacó la fe romana! ¿Y porque ahora ha regresado será nuestro amo y líder del ejército cristiano? ¡Mirad, tal es la pobreza de la Iglesia Latina que no puede encontrar un soberano apostólico sin recurrir a un griego! ¡Oh, Padres! Hagan lo que les parezca bien; pero por mí y por quienes piensan conmigo, ¡jamás consentiremos a un griego como cabeza de la Iglesia! [ 10 ]

Bessarion no intentó defenderse, alegando que no le interesaba ser elegido; su reputación de reformista y austero tampoco habría sido popular entre muchos de los cardenales renacentistas. [ 5 ] Sin embargo, el renombrado erudito humanista siguió siendo un fuerte candidato también en el cónclave de 1464. [ 11 ]

Se sabe que los primeros escrutinios del lunes siguiente fueron desorganizados; por ejemplo, el fraile minorita Antonio de Montefalcone recibió al menos un voto. [ 5 ] De Coëtivy y Trevisan impulsaron la elección de Borja, ganando impulso hasta que Borja prevaleció el martes siguiente. [ 5 ] El núcleo de la mayoría de dos tercios requerida probablemente estaba compuesto por los cardenales franceses, españoles y venecianos: Trevisan, de Coëtivy, Barbo, Orsini, d'Estaing , de Carvajal , Cerda , Rolin y Torquemada ; el voto de Isidoro o Calandrini , o ambos, probablemente también era necesario, ya que Borja muy probablemente no votó por sí mismo; Borja casi con certeza no recibió los votos de Colonna, Capranica o Bessarion. [ 5 ]

Cardenales electores

Cardenales ausentes

Notas

  1. Chambers, DS. 1978. "Cónclaves papales y misterio profético en la Capilla Sixtina". Journal of the Warburg and Courtauld Institutes , vol. 41: 322-326.
  2. Pham, John-Peter. 2004. Herederos del pescador . pág. 85.
  3. Rotberg, Robert I. 2001. Política y cambio político . pág. 62.
  4. Fisher, Will. 2006. La materialización del género en la literatura y la cultura inglesas de principios de la Edad Moderna . pág. 100.
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 Burkle-Young, Francis A. 1998. " La elección del Papa Calixto III (1455) ".
  6. McManamon, John M. 1982. La oratoria funeraria y los ideales culturales del humanismo italiano . pág. 72.
  7. Setton, Kenneth Meyer. 1978. El Papado y el Levante . pág. 162.
  8. Jacks, Philip Joshua y Caferro, William. 2001. Los Spinelli de Florencia . pág. 66.
  9. Garner, John Leslie. 1912. César Borgia . pág. 31.
  10. Montor, Artaud de. 1911. Las vidas y los tiempos de los papas . pp. 147-149.
  11. Harkins, James. 1990. Platón en el Renacimiento italiano . pág. 214.