Cónclave de 1769

El cónclave papal de 1769 (del 15 de febrero al 19 de mayo) fue convocado tras la muerte del Papa Clemente XIII el 2 de febrero de 1769 y finalizó con la elección del Cardenal Giovanni Ganganelli , quien adoptó el nombre de Clemente XIV .

El papa Clemente XIII falleció repentinamente el 2 de febrero de 1769, un día antes de la fecha del consistorio que había convocado para examinar las demandas de supresión general de la Compañía de Jesús . Las distintas cortes bajo la Casa de Borbón y el Reino de Portugal (bajo la Casa de Braganza ) habían ejercido una fuerte presión sobre la Santa Sede para suprimir esta orden durante casi todo su pontificado. En 1759, los jesuitas fueron expulsados ​​de Portugal y de todos sus territorios; en 1764, del Reino de Francia ; en 1767, de España; y en 1768, del Reino de Nápoles , del Reino de Sicilia y del Ducado de Parma y Piacenza . Clemente XIII defendió con vehemencia a la Compañía (por ejemplo, en la bula Apostolicum pascendi de 1765), pero sin éxito. En enero de 1769, Francia y Nápoles se apoderaron de los territorios papales alrededor de Aviñón , Benevento y Pontecorvo para obligar al papa a emitir un decreto para la supresión de la orden. La repentina muerte de Clemente XIII, de 75 años, dejó esta difícil decisión en manos de su sucesor. ^{[ 1 ]}

El cónclave papal de 1769 estuvo dominado casi por completo por el problema de la Compañía de Jesús . El Sacro Colegio Cardenalicio se dividió en dos bloques: pro-jesuitas y anti-jesuitas, aunque varios cardenales se mantuvieron neutrales. La facción pro-jesuita, llamada zelanti , agrupaba a los cardenales de la curia italiana que se oponían a las influencias seculares en la Iglesia. Sus líderes eran Gian Francesco y Alessandro Albani, y el cardenal sobrino del difunto papa Carlo Rezzonico. El bloque anti-jesuita (también llamado "facción de la corte") agrupaba a los cardenales de las Potencias Católicas: Francia, España y Nápoles, gobernadas respectivamente en aquel entonces por Luis XV de Francia, Carlos III de España y Fernando III de Sicilia/Fernando IV de Nápoles . A pesar de las divisiones nacionales, colaboraron para lograr su objetivo principal: la supresión de la Compañía de Jesús. Las cortes borbónicas decidieron poner el liderazgo oficial de este bloque en manos del cardenal francés de Bernis . Él y sus colegas recibieron instrucciones de bloquear toda candidatura pro-jesuita, incluso con la exclusión oficial si fuera necesario. Varios cardenales, entre ellos Lorenzo Ganganelli, no pertenecían a ninguna de las dos facciones. ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

El gobierno francés era más exigente que el español y el napolitano. Solo tres cardenales fueron considerados buenos candidatos: Conti, Durini y Ganganelli ^{[ 5 ].}

De estos 43 cardenales, solo 27 o 28 fueron considerados realmente papabiles , mientras que los 15 restantes fueron excluidos debido a su edad o salud. ^{[ 3 ]}

El cónclave comenzó el 15 de febrero de 1769. Inicialmente, solo participaron 27 cardenales. ^{[ 6 ]} Los zelanti , aprovechando el reducido número de electores y la ausencia de los cardenales franceses y españoles, intentaron lograr una rápida elección del cardenal Flavio Chigi. En una votación, le faltaron solo dos votos para ser elegido. Los esfuerzos de los zelanti se toparon con fuertes protestas de los embajadores de Francia y España, y el cardenal Orsini, protector del Reino de Nápoles y único cardenal de la corona presente en las primeras votaciones, logró unirse a algunos cardenales neutrales para bloquear la candidatura de Chigi. ^{[ 7 ]}

Un acontecimiento sin precedentes fue la visita de José II, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , quien llegó de incógnito a Roma el 6 de marzo y se le permitió entrar al cónclave. Permaneció allí dos semanas, debatiendo libremente con los electores. No los presionó, sino que simplemente expresó su deseo de que se eligiera un papa capaz de desempeñar sus funciones con el debido respeto a los gobernantes seculares. ^{[ 8 ]}

El cardenal de Bernis entró en el cónclave a finales de marzo y tomó el liderazgo de la facción antijesuita de manos del cardenal Orsini, quien solo con gran dificultad pudo frenar las acciones de los zelanti . Bernis estableció de inmediato una correspondencia regular con el embajador francés , el marqués d'Aubeterre , lo cual contravenía el derecho fundamental del cónclave. ^{[ 9 ]} Los embajadores de Francia y España instaron a Bernis a que insistiera en que la elección del futuro papa dependiera de su compromiso escrito de suprimir a los jesuitas. Bernis se negó, respondiendo que exigir al futuro papa una promesa escrita u oral de destruir la Compañía de Jesús sería una violación del derecho canónico. A pesar de esta negativa, durante las semanas siguientes Bernis rechazó consecutivamente a todos los candidatos propuestos por los zelanti por considerarlos demasiado leales a los jesuitas. De esta forma, veintitrés de los veintiocho papables fueron eliminados, ^{[ 3 ]} entre ellos el cardenal Fantuzzi, fuertemente pro-jesuita, que en algún momento estuvo muy cerca de lograr la elección al trono papal, ^{[ 10 ]} así como Cavalchini, Colonna, Stoppani, Pozzobonelli, ^{[ 11 ]} Sersale, ^{[ 12 ]} y varios otros.

La llegada de los cardenales españoles Solís y de la Cerda el 27 de abril ^{[ 6 ]} fortaleció al partido antijesuita. También violaron la ley del cónclave al establecer correspondencia regular con el embajador español Azpuru. Los españoles tenían menos escrúpulos que Bernis y, apoyados por el cardenal Malvezzi, tomaron el asunto en sus propias manos. Prestaron atención al único fraile del Sacro Colegio, el cardenal Lorenzo Ganganelli , OFMConv . La actitud de Ganganelli hacia los jesuitas era un gran misterio: había sido educado por los jesuitas y se decía que recibió el capelo cardenalicio a instancias del padre Lorenzo Ricci , general de la Compañía de Jesús, pero durante el pontificado de Clemente XIII no se comprometió en la defensa de la Orden. El cardenal Solís comenzó sondeándolo sobre su disposición a dar la promesa exigida por los príncipes Borbones como condición indispensable para la elección. Ganganelli respondió que «reconocía en el soberano pontífice el derecho a extinguir, con buena conciencia, la Compañía de Jesús, siempre que observara el derecho canónico; y que era deseable que el papa hiciera todo lo que estuviera a su alcance para satisfacer los deseos de las Coronas». ^{[ 3 ]} No se sabe con certeza si fue una promesa escrita o solo oral, ^{[ 13 ]} pero esta declaración satisfizo plenamente a los embajadores.

Al mismo tiempo, los zelanti también comenzaron a inclinarse a apoyar a Ganganelli, considerándolo indiferente o incluso favorable a los jesuitas. Parece que la actitud de los zelanti se decidió mediante negociaciones secretas entre sus líderes, Alessandro y Gian Francesco Albani, y los cardenales españoles. ^{[ 14 ]} El cardenal de Bernis, líder nominal de la facción de la corte, probablemente no tuvo ningún papel en el nombramiento de Ganganelli y solo siguió las instrucciones del marqués d'Aubeterre cuando ya se conocían todos los detalles. ^{[ 15 ]}

En la votación final del 19 de mayo de 1769, el cardenal Lorenzo Ganganelli fue elegido papa, recibiendo todos los votos excepto el suyo, que cedió a Carlo Rezzonico , sobrino de Clemente XIII y uno de los líderes de los zelanti . ^{[ 3 ]} Tomó el nombre de Clemente XIV, en honor a Clemente XIII, quien lo había elevado al cardenalato.

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