Revolución siamesa de 1932

Desde 1782, el Reino de Siam había sido gobernado por la dinastía Chakri . Después de 1868, el rey Chulalongkorn (Rama V) reformó un reino medieval en un estado centralizador de monarquía absoluta . La monarquía comenzó a hacer de la jerarquía real y nobiliaria , la Sakdina , el aspecto más crítico del sistema político de Siam . ^{[ 1 ]} Hacia 1880, Chulalongkorn pidió a Europa una iniciación a la cultura moderna y mostró una clara preferencia por la cultura anglosajona de Inglaterra . ^{[ 2 ]} En la década de 1910, el rey Vajiravudh ( Rama VI) buscó legitimar el absolutismo a través del nacionalismo tailandés , utilizando un enfoque occidental , ^{[ 3 ]} nombrando a plebeyos más capaces para el gobierno . ^{[ 4 ]} La participación de los plebeyos decepcionó a la aristocracia y la nobleza . ^{[ 5 ]} Rama VI llevó a cabo políticas impopulares que redujeron la influencia de la familia real . ^{[ 6 ]}

Durante el reinado del rey Rama VI , la salud fiscal del gobierno se deterioró. El gasto excesivo en la corte, la incapacidad para controlar la corrupción del círculo íntimo del rey y la creación del Cuerpo del Tigre Salvaje para promover un nacionalismo de estilo moderno fueron ampliamente considerados como un derroche. ^{[ 5 ]} Para 1920, la mala gestión fiscal y la recesión económica mundial llevaron el presupuesto estatal a un déficit. ^{[ 7 ]} En 1925, los príncipes de mayor rango decidieron exigir grandes recortes en los gastos, especialmente en la casa real. ^{[ 7 ]} Esto representó un desafío audaz a la autoridad del monarca absoluto y reflejó la gravedad del malestar fiscal en Siam. ^{[ 7 ]} La crítica fue, por lo tanto, que Rama VI no era un monarca absoluto competente y que despilfarró el enorme capital político.

En 1912, una revuelta palaciega , conspirada por jóvenes oficiales militares , intentó sin éxito derrocar y reemplazar a Rama VI. Su objetivo era derrocar el antiguo régimen y sustituirlo por un sistema constitucional occidentalizado, así como reemplazar a Rama VI por un príncipe más afín a sus creencias. ^{[ 8 ]} La revuelta fracasó y los participantes fueron encarcelados. En respuesta, Vajiravudh abandonó sus intentos de reforma constitucional y continuó con su gobierno absolutista , con la excepción de nombrar a algunos plebeyos capaces para su consejo privado y su gobierno. ^{[ 9 ]}

La educación occidental se popularizó durante el reinado de Rama V. ^{[ 10 ]} Si bien aún se limitaba en gran medida a la nobleza siamesa y a los ricos, se abrieron nuevas vías de movilidad social para los plebeyos y los miembros de la baja nobleza. ^{[ 11 ]} El mejor ejemplo de estos plebeyos beneficiarios es Phibun Songkram , de origen campesino. Muchos de los estudiantes siameses más brillantes, tanto plebeyos como nobles, fueron enviados al extranjero a estudiar en Europa. Entre ellos se encuentran Pridi Banomyong , de ascendencia sino-tailandesa, y Prayoon Pamornmontri , hijo medio alemán de un funcionario tailandés subalterno de la legación siamesa en Berlín y posteriormente paje del príncipe heredero que se convertiría en Rama VI. ^{[ 12 ]} Se convertirían en miembros destacados de los "promotores". Estas élites plebeyas educadas en Occidente no solo tuvieron acceso a los últimos conocimientos científicos y técnicos de Europa, sino también a los ideales de la democracia occidental, el nacionalismo y el comunismo. ^{[ 13 ]}

En febrero de 1927, en un hotel de la Rue du Sommerard en París, Francia, un pequeño grupo de siete estudiantes, militares y civiles, se reunió para debatir la fundación de un partido que intentara traer un cambio a Siam. ^{[ 14 ]} Con la intención de no repetir el fracaso del complot de 1912 , expusieron un plan claro y coherente para cambiar Siam. Este grupo incluía a dos jóvenes estudiantes: uno, un soldado y artillero, Plaek Khittasangkha , y el otro, un estudiante de derecho y radical , Pridi Banomyong . ^{[ 15 ]} El grupo se autodenominó los "Promotores" (ผู้ก่อการ), con la esperanza de regresar a casa para intentar promover el cambio. Los Promotores se dieron cuenta, irónicamente, como lo habían hecho los consejeros del rey, de que el pueblo siamés aún no estaba preparado para la democracia, y la mayoría eran campesinos analfabetos con poco interés en los asuntos de Bangkok. ^{[ 14 ]} En el propio Bangkok, la nueva y emergente clase media dependía del mecenazgo de la aristocracia para obtener empleos y cargos. Como resultado, se dieron cuenta de que una "revolución de masas" no era posible y que solo un golpe de Estado liderado por los militares era viable. ^{[ 16 ]} Con este propósito se formó un partido de vanguardia que recibió el nombre de Khana Ratsadon (คณะราษฎร).

Cuando los Promotores finalmente regresaron a Siam a finales de la década de 1920, ampliaron discretamente sus listas de contactos y miembros del partido, principalmente utilizando una relación personal. ^{[ 16 ]} Pridi se convirtió en profesor en la Escuela de Derecho del Ministerio de Justicia , donde reunió el apoyo de unos cincuenta hombres de ideas afines, en su mayoría civiles y funcionarios públicos, que también querían ver el fin de la monarquía absoluta. ^{[ 17 ]} Era tarea de los demás, como Plaek, que para entonces había recibido el título de Luang y se convirtió en Luang Phibunsongkhram, tratar de reunir partidarios dentro del ejército . ^{[ 17 ]} Un joven capitán naval, Luang Sinthusongkhramchai , estaba haciendo lo mismo para la marina . ^{[ 14 ]} El número de miembros del partido aumentó y, a finales de 1931, llegó a 102 miembros, divididos en dos ramas que consistían en civiles y militares.

Prayoon Pamornmontri , uno de los siete Promotores, oficial del ejército y antiguo paje real del rey Vajiravudh, se propuso reclutar para el partido a miembros influyentes y poderosos que también desearan el fin de la monarquía absoluta y el poder de los príncipes. ^{[ 14 ]} Un oficial con el que tenía relación era el subinspector de artillería, coronel Phraya Phahol Pholpayuhasena . Hombre afable y popular dentro del ejército, se unió inmediatamente al partido y le brindó su apoyo. El segundo oficial de mayor rango era el coronel Phraya Songsuradet , considerado una de las mentes más brillantes de su generación y director de educación de la Academia Militar. Ambos habían estudiado en el extranjero y anhelaban el cambio. ^{[ 14 ]} Songsuradet se convirtió de inmediato en el estratega del partido, aconsejando que primero aseguraran militarmente Bangkok y que, con el tiempo, el resto del país se sometería. También aconsejó a los Promotores que actuaran con mayor discreción para evitar ser detectados por las autoridades y la policía. ^{[ 18 ]} Finalmente, se acercó a su amigo el coronel Phraya Ritthiakhaney , comandante de la Artillería de Bangkok, quien compartió sus preocupaciones sobre el dominio de los príncipes sobre el ejército y finalmente se unió al partido. Finalmente, se les unió Phra Phrasasphithayayut , otro oficial descontento. ^{[ 19 ]} Formando lo que se conocía dentro del partido como los "Cuatro Mosqueteros" (4 ทหารเสือ, Cuatro Soldados Tigre), los miembros más altos del partido, eventualmente se convirtieron en sus líderes.

El príncipe Prajadhipok Sakdidej heredó un país en crisis. Su hermano, el rey Vajiravudh, había dejado al Estado al borde de la bancarrota, y tanto el Estado como el pueblo se veían obligados a subvencionar a los numerosos príncipes y sus lujosos estilos de vida. Prajadhipok creó el Consejo Supremo de Estado para resolver los problemas. El consejo estaba compuesto por príncipes veteranos y experimentados, que rápidamente reemplazaron a los plebeyos nombrados por Vajiravudh. El consejo estaba dominado por el Ministro del Interior , el príncipe Paribatra Sukhumbandhu , educado en Alemania ; los príncipes Chakri de alto rango habían recuperado el control del gobierno, y solo cuatro de los doce ministerios eran administrados por plebeyos o miembros de la baja nobleza. ^{[ 20 ]} Prajadhipok demostró ser un monarca comprensivo, ordenó de inmediato una reducción en los gastos del palacio y viajó extensamente por todo el país. Se hizo más accesible y visible para la creciente élite y clase media de Bangkok desempeñando numerosos deberes cívicos. Para entonces, los estudiantes enviados a estudiar al extranjero habían comenzado a regresar, enfrentados a la falta de oportunidades, el afianzamiento de los príncipes y el relativo atraso del país. ^{[ 21 ]}

En 1930, cuando el crac de Wall Street y el colapso económico llegaron a Siam, Prajadhipok propuso la imposición de impuestos generales sobre la renta y sobre la propiedad para ayudar a aliviar el sufrimiento de los pobres. Estas propuestas fueron rechazadas por el Consejo Supremo, que temía que sus fortunas se vieran mermadas. En su lugar, recortaron las nóminas de los funcionarios públicos y redujeron el presupuesto militar, lo que enfureció a la mayor parte de la élite educada del país. ^{[ 22 ]} El cuerpo de oficiales estaba especialmente descontento, y en 1931 el príncipe Boworadej , un miembro menor de la familia real y ministro de Defensa , dimitió. ^{[ 23 ]} Boworadej no era miembro del Consejo Supremo, y se sospechaba que el desacuerdo con el Consejo sobre los recortes presupuestarios fue la causa de su dimisión. ^{[ 22 ]} El rey, que confesó abiertamente su propia falta de conocimientos financieros, afirmando que era solo un simple soldado, intentó, con escaso éxito, enfrentarse a los príncipes de mayor rango por este asunto. ^{[ 22 ]}

Mientras tanto, el rey dedicó sus esfuerzos a la redacción de una constitución, con la ayuda de dos príncipes y un asesor de política exterior estadounidense, Raymond Bartlett Stevens . ^{[ 24 ]} A pesar de haber sido advertido de que su pueblo aún no estaba preparado para la democracia, el rey no se desanimó y estaba decidido a implementar una constitución antes del 150 aniversario de su dinastía en 1932. ^{[ 25 ]} El documento fue rechazado por los príncipes en el consejo supremo. ^{[ 25 ]}

El 6 de abril de 1932, el Rey inauguró un puente sobre el río Chao Phraya . La celebración fue algo discreta debido a los temores derivados de una supuesta profecía que se remontaba a los tiempos del Rey Rama I, que predecía el fin de la dinastía en su 150 aniversario. ^{[ 23 ]} A finales de abril, Prajadhipok partió de Bangkok para sus vacaciones de verano, dejando al Príncipe Paribatra a cargo como regente. El Rey se dirigió al Palacio Klai Kangwon (วังไกลกังวล: traducido como 'lejos de las preocupaciones') de Hua Hin en la provincia de Prachuap Khiri Khan . ^{[ 19 ]}

A pesar de sus precauciones, la noticia de la existencia del plan finalmente llegó a la policía. En la noche del 23 de junio de 1932, el director general de la policía llamó al príncipe Paribatra, solicitando su autorización para arrestar y encarcelar a todos los involucrados en la conspiración. ^{[ 19 ]} El príncipe, al reconocer nombres en la lista que incluían a muchas personas influyentes y poderosas, decidió retrasar la orden para el día siguiente. ^{[ 26 ]} Esa misma noche, uno de los partidarios de Luang Sinthu en la marina se apoderó de una cañonera de su muelle en el río Chao Phraya , y por la mañana apuntaba sus cañones directamente al palacio del príncipe Paribatra en Bangkok. ^{[ 26 ]} El propio Luang Sinthu movilizó a 500 marineros armados listos para tomar el Salón del Trono Ananta Samakhom , en el centro de la capital y parte del Palacio Dusit . Tras ellos, Prayoon tomó el mando de un grupo de jóvenes oficiales para apoderarse de las oficinas de correos y telégrafos de la capital. Uno de los oficiales era Khuang Abhaiwongse . De este modo, se interrumpieron todas las comunicaciones entre los príncipes y los altos cargos de la administración. ^{[ 26 ]} Sus casas también estaban bajo vigilancia y custodiadas por miembros del partido, tanto civiles como militares. ^{[ 26 ]}

Mientras el rey Prajadhipok residía fuera de Bangkok, alrededor de las 04:00 de la mañana del 24 de junio de 1932, Phraya Phahon , Phraya Songsuradet y Phra Phrasasphithayayut ya estaban llevando a cabo su parte del plan. ^{[ 27 ]} Phraya Phahon y algunos partidarios se reunieron cerca del Salón del Trono Ananta Samakhom esperando la señal, ^{[ 28 ]} mientras que Phraya Songsuradet fue con un par de los conspiradores al cuartel del Primer Regimiento de Caballería de la Guardia Real , donde se guardaba la mayoría de los vehículos blindados de Bangkok. Al llegar, Phraya Songsuradet reprendió al oficial a cargo del cuartel por dormir mientras se producía un levantamiento chino en otra parte de la ciudad, mientras abría las puertas del cuartel y movilizaba a las tropas. La estratagema funcionó y, en medio de la confusión y el pánico, Phraya Prasan logró arrestar al comandante del regimiento y ponerlo bajo custodia. Se ordenó a Plaek Phibunsongkhram que lo custodiara. Se requisaron vehículos blindados, incluidos algunos tanques, y se ordenó a Phraya Ritthi que se dirigiera al Salón del Trono de Ananta Samakhom. Habiendo sido informados semanas antes sobre un ejercicio militar, otras tropas en las cercanías de Bangkok se unieron a los conspiradores, participando así, sin saberlo, en una revolución. ^{[ 28 ]} Las unidades leales al monarca se encerraron en sus cuarteles. ^{[ 29 ]}

Para cuando la infantería y la caballería llegaron a la Plaza Real frente al Salón del Trono Ananta Samakhom alrededor de las 6:00, ya había una multitud observando a los militares reunidos. ^{[ 28 ]} La multitud confundió el acto con un levantamiento chino o un ejercicio militar. Phraya Phahon subió a un tanque y leyó el Manifiesto Khana Ratsadon , una declaración que proclamaba el fin de la monarquía absoluta y el establecimiento de un nuevo estado constitucional en Siam. Los Promotores vitorearon, seguidos por los militares, probablemente más por deferencia que por una comprensión completa de lo que realmente había sucedido. ^{[ 30 ]}

En realidad, Phraya Phahon estaba fanfarroneando. El éxito de la revolución aún dependía de los acontecimientos en otros lugares de Bangkok. Phraya Prasan fue enviado a la casa del príncipe Paribatra y a otros miembros de alto rango del gobierno y príncipes. ^{[ 30 ]} Aparentemente, el príncipe Paribatra estaba en pijama cuando fue arrestado. ^{[ 31 ]} Trece miembros de la familia real tailandesa y doce nobles fueron arrestados, lo que causó gran angustia a las élites tailandesas. ^{[ 32 ]} Nadie, excepto el comandante del Primer Cuerpo de Ejército, ofreció resistencia. Luchó y resultó levemente herido, pero finalmente fue detenido, convirtiéndose en la única víctima de la revolución. Alrededor de 40 funcionarios fueron arrestados y detenidos en el Salón del Trono Ananta Samakhom. Una excepción fue el Ministro de Comercio y Comunicaciones, el príncipe Purachatra Jayakara , príncipe de Kamphaeng Phet , quien escapó en una locomotora desacoplada para advertir al rey en Hua Hin . ^{[ 29 ]} A las 08:00 la operación había terminado y los Promotores habían ganado el día. ^{[ 30 ]}

El Khana Ratsadon obligó a los príncipes a firmar un documento que proclamaba su compromiso con la paz y la prohibición de cualquier derramamiento de sangre. El golpe de Estado no provocó prácticamente ninguna reacción popular, y la vida cotidiana volvió a la normalidad incluso antes de que terminara el día. El resto del país también se mostró igualmente descontento, ^{[ 33 ]} lo que llevó al periódico The Times de Londres a informar que la revolución era simplemente «un reajuste». ^{[ 34 ]}

Para la tarde del 24 de junio, el Khana Ratsadon tenía la suficiente confianza como para convocar una reunión ministerial de alto nivel. En la reunión, Pridi intentó persuadir a los altos funcionarios para que apoyaran al Khana Ratsadon, pidiéndoles su respaldo y exhortándolos a permanecer unidos, para evitar que la aparente confusión condujera a una intervención extranjera. Pridi solicitó al Ministerio de Relaciones Exteriores que enviara a todas las misiones diplomáticas un documento en el que se declarara que el partido estaba comprometido con la protección de las vidas y los negocios extranjeros y con el cumplimiento de las obligaciones contraídas por Siam en virtud de los tratados. ^{[ 35 ]}

La mayoría de las administraciones militares y civiles ofrecieron poca resistencia. Acostumbradas a recibir órdenes y con todas las líneas de comunicación cortadas, fueron incapaces de actuar. La siguiente etapa de la revolución quedó en manos del sector civil del partido. Pridi Banomyong , su líder, con la ayuda de sus seguidores, inundó la capital con folletos, panfletos y emisiones de radio propagandísticas del Khana Ratsadon , todos ellos en apoyo a la revolución. ^{[ 30 ]} El texto del manifiesto del Khana Ratsadon, escrito por Pridi, criticaba duramente al monarca:

Todo el pueblo,

Cuando este rey sucedió a su hermano mayor, el pueblo al principio esperaba que gobernara con protección. Pero… el rey mantiene su poder por encima de la ley, como antes. Nombra a parientes de la corte y aduladores sin mérito ni conocimiento para puestos importantes, sin escuchar la voz del pueblo. Permite que los funcionarios abusen del poder de su cargo… eleva a los de sangre real a privilegios superiores a los del pueblo. Gobierna sin principios. Los asuntos del país quedan a merced del destino, como se puede ver en la depresión económica y las penurias… el gobierno del rey ha tratado al pueblo como esclavos… se puede ver que, gracias a los impuestos que se recaudan del pueblo, el rey se apropia de millones para su beneficio personal… El Partido Popular no desea usurpar el trono. Por lo tanto, invita a este rey a conservar el cargo. Pero debe estar sujeto a la ley constitucional para gobernar el país, y no puede hacer nada de forma independiente sin la aprobación de la asamblea de representantes del pueblo… Si el rey responde con una negativa o no responde dentro del plazo establecido… se considerará traición a la nación, y será necesario que el país tenga una forma republicana de gobierno. ^{[ 36 ]}

El tono del manifiesto difería enormemente del del telegrama enviado al rey, firmado por los tres coroneles y mosqueteros: Phraya Phahon, Phraya Songsuradet y Phraya Ritthi. El telegrama afirmaba, en lenguaje real (Rachasap: ราชาศัพท์), que si el rey no deseaba seguir siendo monarca bajo una constitución, el partido estaba dispuesto a reemplazarlo por otro príncipe. A pesar del lenguaje, el telegrama advertía enérgicamente al monarca que si algún miembro del Khana Ratsadon resultaba herido, los príncipes bajo custodia sufrirían las consecuencias. ^{[ 37 ]}

Antes de la llegada del telegrama de los Mosqueteros, el Rey estaba al tanto de los acontecimientos en Bangkok. Estaba jugando al golf en el campo de la villa de verano con la reina , dos ministros principescos y algunos cortesanos. Cuando llegó un mensaje urgente, según se dice, en el octavo hoyo, el Príncipe Purachatra llegó para informar al Rey. El Rey y los príncipes discutieron muchas opciones, que incluían huir del país, organizar un contragolpe o la rendición total. ^{[ 37 ]} Sin embargo, el Rey ya había tomado una decisión antes de que llegara el telegrama. Rápidamente respondió que estaba dispuesto a permanecer en el trono como monarca constitucional y que siempre había favorecido otorgar al pueblo una constitución. ^{[ 33 ]} El Rey escribió sobre su decisión de negarse a luchar: «No podía sentarme en un trono manchado de sangre». ^{[ 38 ]} Un punto al que el Rey no cedió fue cuando el grupo envió una cañonera para llevarlo a Bangkok. Se negó y viajó de regreso a Bangkok en tren real, declarando que no era prisionero del Khana Ratsadon . ^{[ 33 ]}

El rey Prajadhipok regresó a Bangkok el 26 de junio. Su primera acción fue conceder una audiencia real al Khana Ratsadon. Al entrar los miembros en la sala, el rey se levantó y los saludó diciendo: «Me levanto en honor del Khana Ratsadon». Fue un gesto significativo, ya que en la cultura siamesa el rey siempre permanece sentado cuando sus súbditos le rinden homenaje, no al revés. Esto llevó a Pridi a disculparse por difamarlo en el manifiesto. Posteriormente, todas las copias conocidas fueron retiradas de circulación. El rey respondió a este acto estampando su sello real en un documento que exoneraba a todos los miembros del Khana Ratsadon del golpe de Estado. ^{[ 34 ]} El Khana Ratsadon liberó entonces a todos sus rehenes, con la excepción del príncipe Paribatra , a quien consideraban demasiado poderoso. Le pidieron que abandonara el país. Más tarde partió hacia Java , para no regresar jamás, y murió en Bandung en 1944. Otros príncipes se exiliaron voluntariamente en otros países del sudeste asiático, y algunos otros en Europa. ^{[ 39 ]}

El golpe de Estado tuvo lugar en una época en la que la mayor parte de la población estaba excluida de la política y la esfera política era dominio de las élites militares y burocráticas. ^{[ 21 ]} Handley sugiere que la negativa de Rama VI y VII, y de la aristocracia, a compartir el poder con las nuevas élites "plebeyas", obligó a estas últimas y a algunos miembros de la alta nobleza a apoyar el intento de los Promotores de tomar el poder por la fuerza militar. ^{[ 40 ]} El descontento resultante con el statu quo, debido a la conciencia de los ideales de la democracia occidental, el nacionalismo y el comunismo, junto con la mala gestión de la monarquía absoluta y el deterioro de las condiciones económicas causado por la Gran Depresión, desencadenó la revolución de 1932. Desde esta perspectiva, la responsabilidad del estallido de la revolución de 1932 recae, por lo tanto, en las élites plebeyas descontentas. quienes deseaban un cambio radical y, en general, no estaban dispuestos a llegar a un acuerdo con la monarquía y la aristocracia, en particular con Rama VII, quien supuestamente estaba a favor de una monarquía constitucional.

Inmediatamente después de la revolución, Prajadhipok y el Khana Ratsadon se dispusieron a otorgar al pueblo siamés su primera constitución . La carta provisional se firmó el 27 de junio de 1932 a las 17:00. Era un borrador escrito previamente por Pridi. ^{[ 41 ]} La constitución comenzaba anunciando que: «el poder supremo del país pertenece a todo el pueblo». ^{[ 42 ]} La constitución básicamente despojó al rey de todos sus antiguos poderes, como el poder de veto, el poder de indulto y el derecho incluso a confirmar a su propio sucesor y heredero. La constitución eliminó los poderes de la monarquía, sin abolir el cargo en sí. ^{[ 43 ]} La constitución creó un Comité Popular ( คณะกรรมการราษฎร , el ejecutivo) y una Asamblea de Representantes del Pueblo ( รัฐสภาผู้แทนราษฎร ) compuesto por 70 miembros designados.

La "democracia" para Siam se otorgaría al pueblo en tres etapas. Primero, los miembros de la asamblea serían nombrados por los Cuatro Mosqueteros. Ejercerían el poder en nombre del pueblo, y su primera sesión duraría seis meses. Segundo, un período en el que la población, mayoritariamente ignorante, aprendería sobre democracia y elecciones; la asamblea se transformaría entonces para estar compuesta por la mitad de miembros nombrados por los Mosqueteros y la otra mitad mediante representación indirecta. Estos candidatos debían, por supuesto, haber sido examinados por el Khana Ratsadon antes de cualquier elección. Tercero, la carta establecía que la plena representación democrática en la asamblea solo se lograría al cabo de diez años o cuando más de la mitad de la población hubiera completado la educación primaria, lo que ocurriera primero. ^{[ 43 ]}

La primera sesión de la Asamblea Popular se celebró en el Salón del Trono Ananta Samakhom el 28 de junio de 1932. ^{[ 44 ]} Sin embargo, la carta no duró mucho. A finales de año, el 10 de diciembre, se firmaría una nueva constitución permanente más moderada. ^{[ 45 ]} Esta constitución finalmente devolvió a la monarquía muchos de los poderes que había perdido con la carta anterior, y la monarquía volvió a ser considerada "sagrada e inviolable". La Asamblea de Representantes del Pueblo se amplió para incluir 156 miembros, 78 elegidos y 78 designados. Se eliminaron las restricciones democráticas y el gobierno programó las primeras elecciones de Siam para octubre de 1933. ^{[ 46 ]}