300 (cómics)

300 es una miniserie de cómics de 1998 escrita e ilustrada por Frank Miller, con color pintado por Lynn Varley .

El cómic es una recreación ficticia de la Batalla de las Termópilas y los eventos que la precedieron desde la perspectiva de Leónidas de Esparta . 300 se inspiró particularmente en la película de 1962 Los 300 espartanos , que Miller vio de niño. ^{[ 1 ]} La obra fue adaptada en 2006 a una película del mismo nombre dirigida por Zack Snyder . ^{[ 2 ]}

En 2018 , Dark Horse publicó Xerxes: The Fall of the House of Darius and the Rise of Alexander , también escrito e ilustrado por Miller, que actúa como precuela y secuela de los acontecimientos de 300 , y que describe el ascenso al trono de Jerjes I y la posterior destrucción del Imperio Persa bajo el mando de su descendiente Darío III , a manos de Alejandro Magno .

Cada página de la novela está ilustrada a doble página. Al recopilarse la serie en tapa dura, las páginas individuales tenían el doble de ancho que un cómic normal. El estilo artístico de Miller para este proyecto era similar al de su trabajo en Sin City , aunque la incorporación de un color uniforme es una diferencia evidente.

300 se publicó inicialmente como una miniserie mensual de cinco números por Dark Horse Comics , cuyo primer número se publicó en mayo de 1998. Los números se titularon Honor , Duty , Glory , Combat y Victory . La serie ganó tres premios Eisner en 1999: «Mejor miniserie», «Mejor guionista/dibujante» para Frank Miller y «Mejor colorista» para Lynn Varley. La obra se recopiló en un volumen de tapa dura en 1999 .

La popularidad de la película ha impulsado las ventas de la edición de bolsillo . La décima edición tuvo una tirada anunciada de 40 000 ejemplares, y le seguirá una undécima. Esto se suma a los 88 000 ejemplares ya vendidos desde que se publicó el primer volumen en 1999. ^{[ 3 ]}

En el año 480 a. C., el rey Leónidas de Esparta reunió a 300 de sus mejores hombres para luchar contra la inminente invasión persa . En lo que probablemente fue una misión suicida, planearon, junto con sus aliados, detener la invasión del rey Jerjes a Grecia en los estrechos acantilados de las Termópilas . El terreno impedía que los griegos fueran derrotados por la superioridad numérica de Jerjes (una táctica militar conocida como " derrota por detalles ").

Antes de que comience la batalla, Efialtes , un espartano deforme, le ruega a Leónidas que le permita luchar, pero este se niega debido a su joroba, que le impide levantar el escudo lo suficiente como para ser útil a la falange . Efialtes, desesperado por la negativa de Leónidas, se arroja por un precipicio.

Los espartanos y sus aliados resistieron con éxito a los persas durante dos días y dos noches. Durante una tregua, Jerjes se reunió con Leónidas y le ofreció riquezas y poder a cambio de su rendición. Leónidas rechazó la oferta y la batalla continuó. Mientras tanto, Efialtes despertó de su intento de suicidio y decidió traicionar a los griegos revelando a los persas la existencia de un pequeño paso que permitía a Jerjes atacarlos por la retaguardia.

Al enterarse de las maniobras persas, los griegos comprendieron que su posición era indefendible, pero los espartanos y algunos otros se negaron a retroceder. Antes de enfrentarse a los persas por última vez, Leónidas ordenó a un espartano (Dilios) que regresara a casa para que pudiera sobrevivir y contar su historia.

Al tercer día, Jerjes tiene a los espartanos rodeados, y sus aliados restantes ( los tespios ) ya han muerto. Le da a Leónidas una última oportunidad para rendirse y arrodillarse ante él. Tras dudar un momento, Leónidas finalmente accede, arroja las armas y se arrodilla. Sin embargo, esto es una trampa de Leónidas, una señal para que Stelios, un soldado espartano leal, salte de su espalda y mate a un general. Los espartanos luchan. Leónidas lanza su lanza contra Jerjes, con la intención de hacer sangrar al "rey-dios", y lo consigue. Los espartanos son aniquilados hasta el último hombre por una lluvia de flechas.

La historia da un giro aproximadamente un año después y termina cuando el ahora capitán Dilios relata a sus tropas el heroico sacrificio de Leónidas y sus camaradas espartanos antes de la histórica batalla de Platea .

El escritor Alan Moore ha criticado la película 300 por ser históricamente inexacta, con especial referencia a las actitudes de los personajes hacia la homosexualidad:

Había una frase en particular donde uno de los soldados espartanos —les recuerdo que hablamos de espartanos— hablaba despectivamente de los atenienses y decía: «Esos niñitos». O sea, Frank, lee un libro. Los espartanos eran famosos por algo más que defender el puente de las Termópilas; eran famosos por fomentar el amor entre hombres y niños en sus filas como forma de unión militar. Ese ejemplo concreto probablemente dice más sobre el conocimiento histórico de Frank que sobre su comprensión de la homosexualidad, así que no estoy cuestionando su moralidad. No digo que fuera homofóbico ; simplemente no estaba bien documentado. ^{[ 4 ]}

Miller, en la sección de cartas de la serie, respondió a las acusaciones de homofobia de un lector con respecto a la frase "Esos amantes de los niños":

Si permitiera que mis personajes expresaran únicamente mis propias actitudes y creencias, mi obra sería bastante aburrida. Si escribiera para complacer a grupos de quejas, mi obra sería propaganda.

Para que conste: siendo una clase guerrera, es casi seguro que los espartanos practicaban la homosexualidad. También hay indicios de que solían mentir al respecto. No es descabellado suponer que ridiculizaban a sus hedonistas rivales atenienses por algo que ellos mismos hacían. Después de todo, «hipocresía» es una palabra que heredamos de los griegos. ¿Qué sigue? ¿Una carta que afirme que, puesto que los espartanos tenían esclavos y maltrataban a sus jóvenes, yo hago lo mismo?

Los tiempos en que vivimos. ^{[ 5 ]}

El escritor David Brin también ha criticado la película 300 por ser históricamente inexacta, con especial referencia a la valentía y la eficacia de los griegos no espartanos:

¡Ese triunfo ateniense merece una película! Y créanme, le pesó mucho al verdadero Leónidas diez años después. Frank Miller, autor de 300 , retrata la presuntuosa arrogancia de los espartanos de la mejor manera posible, como una especie de entrañable machismo tribal. Miller nunca insinúa la razón subyacente del arrebato de Leónidas: una profunda vergüenza latente por cómo Esparta se mantuvo al margen de Maratón , dejando que aficionados atenienses, como el dramaturgo Esquilo , salvaran a toda Grecia. Los "comerciantes" a quienes Leónidas desprecia con indignación e ingratitud en la película. ^{[ 6 ]}

During the Battle of Marathon, ten years previous to Thermopylae, the Spartans had been obligated to honor the Carneia, a religious festival during which military engagements were forbidden.^[7] Once the religious prohibition was lifted, the Spartan troops covered the 220 kilometers (140 mi) to Athens in a quick three days and arrived only one day after the battle had taken place. The Spartans toured the battlefield at Marathon, and agreed that the Athenians had won a great victory.^[8] Xerxes' invasion happened to coincide yet again with the celebration of the Carneia. This time, however, the Spartans chose not to hold back their entire army in deference to the festival, but instead sent an advance force of 300 men under Leonidas, who were to be reinforced by a full contingent of Spartan warriors after the festival concluded. It is impossible to know for certain whether this change in policy regarding the Carneia was based in shame about missing Marathon (as Brin suggests) or merely marked a reinterpretation of the military threat posed by the invading Persians. All Herodotus tells us is that the Spartan officials did not think that the engagement at Thermopylae would be decided so quickly and intended the main part of their force to arrive before the fighting broke out.^[9]

Writer Kieron Gillen's series Three is a riposte to Miller's 300. While Gillen is explicit that he admires 300, his work is an attempt to restore the presence of the helots, a slave tribe/caste absent from Miller's telling to the story of Sparta, and so question the heroism of the Spartans and their ownership of their victories, as well as challenge the discourse of freedom and its defence expressed by the Spartans, and by Miller.

Hay referencias a la Batalla de las Termópilas en varios otros cómics de Frank Miller. En Sin City : The Big Fat Kill , Dwight McCarthy considera la elección de Leónidas sobre "dónde luchar" y logra recrear libremente las tácticas de defensa espartanas acorralando a la banda enemiga en un callejón estrecho; luego los aniquilan con fuego intenso y explosivos. También en Hell and Back , cuando Wallace es drogado, ve a su amigo como Leónidas con una ametralladora. En The Dark Knight Returns y The Dark Knight Strikes Again , las historias "omega" de Batman de Miller , hay referencias a un personaje llamado "Hot Gates" (la traducción literal de Termópilas ), una estrella de cine para adultos que primero hace una versión de Blancanieves y luego se declara dictadora de Ohio .

En el episodio ganador del premio Emmy "Jack y los espartanos" de la serie animada Samurai Jack , Jack conoce a un grupo de guerreros espartanos que luchan contra los secuaces de Aku. Este episodio se inspiró parcialmente en los cómics de Miller. ^{[ 10 ]}

En 2007, Zack Snyder dirigió una adaptación cinematográfica de 300 con Frank Miller como productor ejecutivo para adaptar su obra al cine. Se utilizó la tecnología de pantalla verde para capturar la estética del cómic; de hecho, la película destaca por mantenerse extremadamente fiel a su material original. Se estrenó en cines convencionales e IMAX en 2007. En 2014, se realizó una secuela, 300: El origen de un imperio , basada en la miniserie Xerxes de Frank Miller .

En 2007 se lanzó un videojuego basado en la película y la novela gráfica.

• ISBN 1-56971-402-9 Tapa dura, 88 páginas, Dark Horse Comics

En el epílogo de 300 , Frank Miller recomienda los siguientes libros:

• Las Historias , de Heródoto
• Las puertas calientes , de William Golding
• Termópilas: La batalla por el oeste , por Ernle Bradford
• La forma occidental de hacer la guerra, por Victor Davis Hanson

• Página de producto de Dark Horse archivada el 30/04/2008 en Wayback Machine .
• Páginas de Sparta: 300 reseñas
• Sin City, 300 y Spirit de Frank Miller : artículos, imágenes y otros archivos sobre Frank Miller y sus cómics.
• 300 en FactBehindFiction.com