Canción de AIM

La " Canción del Movimiento Indígena Americano " es el nombre que recibe una canción intertribal de los nativos americanos . Aunque originalmente no tenía nombre, adquirió su denominación actual por su asociación con el Movimiento Indígena Americano . Durante la toma de Wounded Knee , se utilizó como himno de la "Nación Oglala Independiente".

Los orígenes de la canción en sí son inciertos, y existen varias teorías que la atribuyen a diferentes lugares de Norteamérica y a diferentes momentos de la historia.

Edward Benton-Banai, de la tribu Lac Courte Oreilles de los indios ojibwe , cofundó el movimiento en 1972 y se rumorea que es el autor de la canción. Es posible que la canción se haya inspirado en un canto tradicional ojibwe de homenaje, conocido como la Canción de la Fuerza Aérea.

Severt Young Bear, un lakota oglala de Porcupine, Dakota del Sur , también participó en el AIM. Como vocalista principal de los Porcupine Singers, popularizó la canción a principios de la década de 1970. Aunque admite no haberla escrito, la colaboración entre él y Benton-Banai pudo haber contribuido a su desarrollo. Si bien Severt reconoce la posible autoría de la canción del AIM por parte de Drury Cook (un lakota mnicoujou y miembro de la tribu sioux del río Cheyenne), quien al momento de seleccionarla se presentaron otras canciones a los líderes del AIM, los Porcupine Singers la interpretaron para los líderes del AIM, quienes la aceptaron como la canción o himno oficial del AIM (Severt lo cita en su libro "Standing in the Light"). Es posible que se haya escrito como una canción de victoria tras la protesta del AIM en Gordon, Nebraska, por el asesinato de Raymond Yellow Thunder, que derivó en cargos penales y la destitución del jefe de policía ^{[ 1 ].}

Varios ancianos Ktunaxa (Marianne Michel, Leo Williams, Wilfred Jacobs y Joe Skookum) fueron grabados en una ceremonia tradicional en 1981 en la tribu Lower Kootenay en Creston, Columbia Británica, y declararon que la canción que se usa en asociación con AIM y el Constitutional Express (el tren Constitutional Express de 1980 que viajó de Vancouver a Ottawa) es una canción de guerreros Ktunaxa. Dos de los ancianos afirmaron: "Es muy importante para mí". Las canciones Ktunaxa son casi todas melódicas ^{[ 2 ]} y la mayoría no incluye el idioma Ktunaxa, que tiene el mismo estilo que la "Canción AIM".

La canción se compone de vocabulario no léxico (sonidos abstractos en lugar de palabras semánticas ). Esto implica un uso intensivo de vocales y semivocales , ya que las consonantes podrían sesgar la canción hacia una tribu en particular (cuyo idioma utiliza esas consonantes). La canción está concebida como una expresión intertribal, por lo que deliberadamente no es específica de ningún idioma.

Como es característico de muchas canciones nativas americanas , la canción incluye armonía vocal . Los hombres están acompañados por aproximadamente el doble de mujeres. La línea vocal femenina se vuelve particularmente prominente en este motivo repetido :

La canción suele ir acompañada de un ritmo constante de un tambor tradicional masculino. También se ha escuchado acompañada de un tambor de agua , lo que sugiere que la canción se originó entre las tribus de las Grandes Llanuras .

Esta canción fue cantada por el líder omaha Nathan Phillips en una Marcha de los Pueblos Indígenas en Washington D.C. en un incidente de video viral para desactivar una situación tensa entre un grupo de 200 chicos de una escuela secundaria católica y un grupo de cuatro israelitas negros el 18 de enero de 2019. ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}