DAGAL

El signo cuneiforme DAGAL , ​​que es un sumerograma de letra mayúscula ( mayúscula ) con el significado en lengua acadia de ser amplio o extenso ; también "muchos", acadio "rapāšu", ^{[ 2 ]} es un signo cuneiforme de uso menor utilizado en las cartas de Amarna y la Epopeya de Gilgamesh . Un signo de uso equivalente para DAGAL se utiliza en las cartas de Amarna, gáb , para la lengua acadia "gabbu", ^{[ 3 ]} (para "muchos", "mucho", "todos (de nosotros)", etc.) y se encuentra en cartas como EA 362 , EA 367 y otras. Gáb tiene otros valores silábicos, que se utilizan para componentes separados de palabras acadias.

DAGAL es un signo de forma extremadamente rectangular; sin embargo, en su uso en EA 325 , para proporcionar provisiones "extensas", y luego repetirse después de una lista de seis provisiones, el signo se agrega una segunda vez. Ambos signos en EA 325 son idénticos y son más angulares (horizontales no paralelas) que rectangulares. Por otro lado, gáb es rectangular, pero más corto que DAGAL, ​​y tiene otros usos silábicos. Gáb y DAGAL se identifican fácilmente por los dos pequeños trazos verticales, ubicados en el signo cuneiforme a la izquierda, y están en varios ángulos distintos a la vertical (inclinados en el lado opuesto, hacia abajo, hacia la izquierda). Los componentes (representados como An , An (cuneiforme) ) a la derecha de ambos signos son menos discernibles o están ligados con el trazo vertical alto que ancla el lado derecho del signo cuneiforme. (Versión anterior de DAGAL: .)

En EA 9, el signo DAGAL se usa muchas veces en el párrafo (2); DAGAL no es tan largo como en EA 325. EA 9 es una historia compleja de solo tres párrafos, pero como muestra la foto del reverso (imagen superior, últimos 2/3 del párrafo (3)), el texto es relativamente compacto. El texto de EA 325 es un texto cananeo, con amplios espacios, en su mayoría, entre los signos cuneiformes individuales. Los signos de EA 9 tienen espacios, pero generalmente solo entre frases o como puntos de énfasis para crear transiciones.

En la Epopeya de Gilgamesh , el signo también se usa para el sumerograma AMA , para el idioma acadio "ummu", ^{[ 4 ]} para "madre" . Los números de uso para AMA y DAGAL en la Epopeya son los siguientes: ^{[ 5 ]} AMA-(15 veces), DAGAL-(4). Para la entrada del diccionario de umma en la Epopeya (Parpola, Glosario , 1971), hay otras 7 grafías de umma que son silábicas/alfabéticas; estas son además del uso común de AMA, (generalmente escrito con otros alfabetos/sílabas adjuntas).

Para AMA:

• Ama-gi
• Alan D. Eames # Antropólogo cervecero ( tablillas de arcilla y dioses mesopotámicos, 4000 a. C.)
• Ama-arhus

Para DAGAL:

• Carta de Amarna EA 9

• Moran, William L. 1987, 1992. Las cartas de Amarna. Johns Hopkins University Press, 1987, 1992. 393 páginas. (Tapa blanda, ISBN) 0-8018-6715-0)
• Parpola, 1971. The Standard Babylonian Epic of Gilgamesh, Parpola, Simo, Neo-Assyrian Text Corpus Project, c 1997, Tablet I thru Tablet XII, Index of Names, Sign List, and Glossary-(pp. 119–145), 165 pages.
• Rainey, 1970. El Amarna Tablets, 359-379,Anson F. Rainey, (AOAT 8, Alter Orient Altes Testament 8, Kevelaer and Neukirchen -Vluyen), 1970, 107 pages.
• Ugarit Forschungen (Neukirchen-Vluyn). UF-11 (1979) honors Claude Schaeffer, with about 100 articles in 900 pages. pp 95, ff, "Comparative Graphemic Analysis of Old Babylonian and Western Akkadian", author Giorgio Buccellati, ( i.e. Ugarit and Amarna (letters), three others, Mari, OB,Royal, OB,non-Royal letters).