Una defensa del sentido común

« Una defensa del sentido común » es un ensayo de 1925 del filósofo G. E. Moore . En él, intenta refutar el escepticismo absoluto (o nihilismo) argumentando que al menos algunas de nuestras creencias establecidas sobre el mundo son absolutamente ciertas, por lo que pueden considerarse legítimamente « hechos ». Moore sostiene que estas creencias son de sentido común .

En la primera sección, argumenta que tiene cierto conocimiento de una serie de verdades evidentes , tales como "Mi cuerpo ha existido continuamente sobre o cerca de la tierra, a diversas distancias de o en contacto con otras cosas existentes, incluidos otros seres humanos vivos", "Soy un ser humano" y "Mi cuerpo existió ayer".

En la segunda sección, argumenta que existe una distinción entre hechos mentales y hechos físicos. Afirma que no hay razón para creer, como muchos filósofos de su época, que todo hecho físico dependa lógicamente de los hechos mentales , ni que todo hecho físico dependa causalmente de los hechos mentales. Un ejemplo de hecho físico es: «La repisa de la chimenea está ahora más cerca de este cuerpo que esa estantería». Entre los hechos mentales se incluyen: «Ahora soy consciente» y «Ahora estoy viendo algo».

En la tercera sección, afirma que no solo no cree que haya buenas razones para creer que todos los objetos materiales fueron creados por Dios , sino que el sentido común tampoco da razones para pensar que Dios existe o que hay una vida después de la muerte .

La cuarta sección analiza cómo deben analizarse proposiciones de sentido común como « Aquí está mi mano ». Moore considera tres posibilidades que se le ocurren sobre cómo lo que sabemos en estos casos se relaciona con lo que sabemos acerca de nuestros datos sensoriales, es decir, lo que ve al mirar su mano. Moore concluye que estamos absolutamente seguros de la creencia de sentido común, pero que no se ha ofrecido ningún análisis de las proposiciones que se acerque siquiera a la certeza.

La quinta sección examina el problema de las otras mentes , la idea de que no se puede tener certeza de su existencia. Moore argumenta que «hay otros "yoes"», pero explica por qué esta cuestión ha desconcertado a los filósofos. En otras palabras, los datos sensoriales que percibe a través de sus sentidos son hechos sobre la interacción entre el mundo exterior y él mismo, pero él (y otros filósofos) no saben cómo analizar estas interacciones.

Este artículo, junto con «Prueba de un mundo externo» de Moore, influyó en el contenido de Sobre la certeza de Ludwig Wittgenstein , que respondía a varias afirmaciones hechas en ambos. ^{[ 1 ]} Aunque algo crítico con el artículo de Moore, le dijo que era el mejor, a lo que Moore asintió. ^{[ 2 ]}

• Moore, GE (2013) [originalmente 1925]. «En defensa del sentido común». Ensayos filosóficos . Abingdon, Oxfordshire: Routledge. ISBN 978-0-415-29551-2. Consultado el 9 de junio de 2024 .