Una guía para los miembros del gran jurado

Una guía para los miembros del gran jurado ^{[ nota 1 ]} se publicó por primera vez en 1627 y fue escrita por un clérigo puritano llamado Richard Bernard . ^{[ 1 ]}

La obra es una recopilación de dos disertaciones sobre los aspectos legales de la brujería y cómo quienes participan en los juicios pueden ser engañados mediante el engaño y relatos falsificados. Además, profundiza en cómo muchos males naturales pueden confundirse con brujería. Bernard ofrece consejos sobre cómo distinguir un relato real de brujería de una falsa acusación e incluso, las señales que se deben buscar para determinar si un hombre está realmente embrujado o padece una enfermedad natural. ^{[ 1 ]}

La disertación se escribió para ayudar a reformar las leyes sobre brujería, para educar a los hombres comisionados para buscar, investigar y enjuiciar casos de brujería, y como guía para la detección de brujas con una combinación de análisis científico y comprensión teológica que no se había utilizado anteriormente. ^{[ 1 ]} Anteriormente, los jueces de paz no siempre esperaban pruebas directas, y dado que las obras de las brujas eran obras de oscuridad, a menudo no había testigos presentes para acusarlas. ^{[ 2 ]}

El primer libro abarca una amplia gama de temas, pero se centra en algunos puntos clave. El primero es el aspecto científico de la brujería. Que pueden ocurrir enfermedades extrañas tanto en hombres como en animales que no son infligidas ni por demonios ni por brujas. ^{[ A 1 ]} Hubo muchos que fueron acusados ​​falsamente de brujería basándose en sus dolencias naturales, pero Richard Bernard creía que los hombres también podían falsificar diversas afirmaciones de embrujo para sus propios fines financieros, sociales o políticos ^{[ A 2 ]} y que, si el diablo estaba involucrado, podía actuar sin el consentimiento ni la asociación de una bruja. ^{[ A 3 ]}

El segundo libro profundiza en el estudio de la demonología y la teología de la brujería, y busca demostrar mediante el estudio teológico qué brujas son reales ^{[ A 4 ]} y cómo se dice que una bruja invoca a un espíritu para causar daño y embrujar a otros. ^{[ A 5 ]} Bernard explica las características de comportamiento de una persona con mayor probabilidad de convertirse en bruja ^{[ A 6 ]} y cómo el Diablo incita a una persona y la prepara para participar en las prácticas de brujería y engaño. ^{[ A 7 ]}

Bernardo consideraba que, desde una perspectiva bíblica, una persona que acude a una bruja, hechicero o curandero en busca de ayuda es igualmente culpable de brujería. ^{[ A 8 ]} También se incluyen elaboraciones sobre los siguientes temas:

• El sellado y la confirmación de un contrato con el diablo y los diversos tipos de individuos que pueden establecer tal pacto.
• Las formas y apariencias que Satanás puede adoptar
• Cómo un cristiano puede ser dominado y sometido por la brujería
• Las diferencias entre una bruja buena y una bruja mala.
• Las diversas ocupaciones que puede desempeñar una bruja
• Que se deben realizar muchos rituales y preparativos antes de que algo pueda ser embrujado.
• La manera y los métodos de examinar a una bruja
• Las dificultades para descubrir a una bruja y las causas de esas dificultades.
• Las razones políticas para ejecutar brujas
• Cómo deben llevarse a cabo los juicios contra las brujas malvadas y normas para la persecución, condena y enjuiciamiento de las brujas en el curso de la justicia.

• Martha Brossier
• Daemonologie
• Nigromancia
• Caza de brujas

• Richard, Bernard (21 de enero de 2017). Guía para los miembros del gran jurado: en inglés moderno. 2017. CreateSpace Independent Publishing Platform. ISBN 978-1-5426-9707-1.

• King James (14 de mayo de 2016). Daemonologie. Edición crítica. En inglés moderno. 2016. CreateSpace Independent Publishing Platform. ISBN 978-1-5329-6891-4.