Un precio superior al de los rubíes

A Price Above Rubies es una película dramática británico-estadounidense de 1998 escrita y dirigida por Boaz Yakin y protagonizada por Renée Zellweger . La historia se centra en una joven a la que le resulta difícil adaptarse a las restricciones impuestas por su comunidad. Las críticas de la película fueron variadas, aunque la actuación de Zellweger recibió críticas generalmente positivas.

El título deriva de una tradición judía del Sabbat . El acróstico canto del Sabbat « La Mujer Valiente » (eishet chayil) comienza con el versículo «… Quien encuentre una mujer virtuosa, su valor es mucho mayor que el de los rubíes…», que a su vez se extrae del Libro de los Proverbios . Este canto tradicionalmente sirve de preludio al brindis semanal ( kiddush ) que da inicio a la comida del Sabbat. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

Sonia es una joven de Brooklyn que acaba de dar a luz a su primer hijo. Está casada, por un matrimonio concertado, con Mendel, un judío jasídico devoto , demasiado reprimido y absorto en sus estudios como para prestarle a su esposa la atención que tanto anhela. Incluso la condena por hacer ruidos durante el sexo y considera la desnudez durante el acto sexual "indecente".

Sonia está angustiada y, más tarde, tras un ataque de pánico, intenta besar a su cuñada Rachel. Rachel la convence de que hable con el Rebe, pero Sonia no logra expresar con claridad lo que la preocupa y recurre a la metáfora de un fuego que la consume.

Sonia entabla una relación con Sender, quien la introduce en su negocio de joyería. Su marido olvida su cumpleaños y Sonia dice que anhela algo bello en su vida, aunque sea una belleza terrible. Sender es la única vía de escape para la sexualidad de Sonia, pero le repele su absoluta falta de moral. Además, es brusco y egocéntrico en sus seducciones, sin esperar jamás a que Sonia alcance el orgasmo.

A veces, Sonia ve y oye a su hermano. Se le aparece como un niño y juzga sus acciones. En una ocasión, compra un rollo de huevo no kosher en Chinatown y su hermano la regaña. Una anciana mendiga lo ve y le ofrece caramelos. La mendiga comenta sobre los pendientes de otra mujer, lo que lleva a Sonia a buscar al fabricante de un anillo que había descubierto ese mismo día.

El creador es Ramón, artista y diseñador de joyas puertorriqueño , que trabaja como vendedor en el barrio de la joyería, pero mantiene su arte en secreto para todos en el sector.

Más tarde, el marido de Sonia le dice que no puede seguir trabajando. Ella se enfurece. Su marido insiste en que consulten a un consejero matrimonial (su rabino), pero este decide que Sonia no está siendo una buena judía. Ella dice que está cansada de tener miedo y que si es tan ofensiva para Dios, que «haga lo que quiera conmigo». El consejero dice que nosotros mismos provocamos el sufrimiento, pero Sonia protesta diciendo que sus familiares asesinados en el Holocausto y su hermano que murió a los diez años no merecían sufrir. El consejero dice que «nosotros» no cuestionamos los caminos de Dios, pero Sonia lo corrige a «usted» y afirma que cuestionará lo que quiera.

Sonia deja de usar peluca y empieza a usar un pañuelo en la cabeza. Le presenta a Ramón y algunas muestras a un comprador de joyas que muestra interés en su potencial como diseñador. Discuten en el apartamento de Ramón, ya que ella se muestra autoritaria respecto a su carrera, y él intenta que pose (vestida) con un modelo masculino desnudo para poder terminar una escultura. Ella huye.

El matrimonio de Sonia se rompe irremediablemente. Sonia se queda fuera de su apartamento y descubre que su hijo ha sido entregado a Rachel. Le dicen que puede vivir en un pequeño apartamento propiedad de Sender, reservado para "negocios". Al llegar, Sender está comiendo en una mesa y queda claro que la ha convertido en su amante cuando ella pregunta cuánto cuesta quedarse: él responde que más que el precio de las esmeraldas, pero menos que el de los rubíes. Esto es "libertad". Sonia le devuelve las llaves y se marcha.

Ninguno de sus amigos le contesta el teléfono y Sonia no tiene hogar. Se encuentra con una mendiga en la calle, quien la lleva a un estudio vacío y le da de comer. La mendiga le cuenta una antigua leyenda (de la que su hermano habló al principio de la película) para animarla. Mientras tanto, Mendel recupera a su hijo, pero solo por las noches. Rachel protesta, pero él le dice que agradecería que cuidara de su hijo durante el día, cuando él está estudiando.

Sonia va a casa de Ramón y él la deja quedarse. Ella le dice que tenía razón al desconfiar de ella cuando se conocieron, pues ha arruinado todo lo bueno que tenía. Pero Ramón no está de acuerdo, le quita las joyas y le señala que su collar es "una cadena". (No queda claro si el collar tiene un significado religioso o si se refiere a que la necesidad de tener seguridad financiera a través de las joyas es una cadena o una restricción). Los dos terminan besándose.

Sonia sueña que su hermano regresa del lago y le dice que nadó, y ella, como en su infancia, dice que también nadó. Al despertar en la cama de Ramón, ve un crucifijo prominente en la pared. Sonia va a hablar con la viuda del Rebe. La viuda le cuenta que las palabras de Sonia sobre ser consumida por el fuego habían reavivado la llama en el Rebe y que, por primera vez en 20 años, él le había dicho "Te amo". Se da a entender que tuvieron relaciones sexuales y que el Rebe sufrió un infarto. La viuda no está descontenta con este desenlace. Ayuda a Sonia a recuperar sus pertenencias de la caja fuerte de Sender.

Con el anillo de Ramón de nuevo en su poder, se lo devuelve. No quiere quedarse, pues siente que no pertenece a ese lugar. Ramón le ofrece tiempo para que reflexione sobre lo que desea.

Llega Mendel. Sonia pregunta por su hijo y luego si Mendel la ha echado de menos. Él niega con la cabeza. Le pregunta lo mismo a ella y ella niega con la cabeza. Se ríen. Él se disculpa por haber olvidado su cumpleaños, pero sabe que no se trataba solo de eso. Le da un rubí como muestra de su arrepentimiento y la invita a visitar a su hijo.

Mendel se marcha y Sonia le dice: "Que Dios te bendiga".

• Renée Zellweger como Sonia Horowitz
• Christopher Eccleston como Sender Horowitz
• Julianna Margulies como Rachel
• Allen Payne como Ramón García
• Glenn Fitzgerald como Mendel Horowitz
• Shelton Dane como Yossi
• Kim Hunter como Rebbetzin
• John Randolph como el rabino Moshe
• Kathleen Chalfant como mendiga
• Peter Jacobson como Schmuel
• Edie Falco como Feiga
• Allen Swift como el Sr. Fishbein

Se filmó en Brooklyn durante 1997. ^{[ 3 ]} Entertainment Weekly informó que un grupo de espectadores, molestos por la representación del judaísmo en la película, interrumpieron el rodaje un día. ^{[ 3 ]} Los productores recibieron críticas por elegir a Zellweger, quien no es judía, para el papel principal. El director Boaz Yakin comentó: "Zellweger era la mejor actriz para el papel. Es actriz. Los judíos que trabajaron en esta película sabían menos sobre el estilo de vida jasídico que Renée después de leer 10 libros al respecto. Así que, ser judío no te califica para interpretar el papel más que cualquier otra cosa. Era más importante que cada actor y actriz encontrara la luz emocional de su personaje y aprendiera a llevarla como una segunda piel". ^{[ 4 ]}

En el sitio web agregador de reseñas Rotten Tomatoes , el 59% de las reseñas de 29 críticos son positivas. ^{[ 5 ]}

Roger Ebert del Chicago Sun-Times le dio a la película tres estrellas. Si bien quedó impresionado por la "actuación ferozmente fuerte" de Zellweger, consideró que la película no nos enseñaba "mucho sobre su sociedad" y que la comunidad jasídica podría haber sido tratada con mayor profundidad. ^{[ 6 ]} Charles Taylor de Salon también apreció la actuación de Zellweger, aunque consideró que el aspecto cultural se trató de forma demasiado superficial. Describió las decisiones de Sonia como "clichés que quedaron de las películas de la Mujer Liberada de hace 20 años" y la película en general como "esa vieja y mediocre historia sobre lo bueno y lo malo en cada raza". ^{[ 7 ]} Maria Garcia de Film Journal International se mostró más positiva con la película y la calificó como una "película bellamente realizada, hábilmente representada y brillantemente interpretada". ^{[ 8 ]}

Buena Vista Home Entertainment, la división de vídeo doméstico de The Walt Disney Company, lanzó la película en VHS el 15 de septiembre de 1998, seguida de un DVD el 18 de enero de 2000. ^{[ 9 ]} El DVD de 2000 se lanzó bajo la línea "Miramax Classics" de Miramax. ^{[ 10 ]}

En 2010, Miramax fue vendida por The Walt Disney Company (sus propietarios desde 1993), y el estudio fue adquirido por la firma de capital privado Filmyard Holdings ese mismo año. ^{[ 11 ]} Filmyard cedió los derechos de vídeo doméstico de varios títulos de Miramax a Echo Bridge Entertainment , y el 10 de enero de 2012, Echo Bridge reeditó A Price Above Rubies en DVD. ^{[ 12 ]} En 2011, Filmyard también cedió la biblioteca de Miramax a la plataforma de streaming Netflix . Este acuerdo incluía A Price Above Rubies y tuvo una duración de cinco años, finalizando finalmente el 1 de junio de 2016. ^{[ 13 ]}

Filmyard Holdings vendió Miramax a la empresa catarí beIN Media Group en marzo de 2016. ^{[ 14 ]} En abril de 2020, ViacomCBS (ahora conocida como Paramount Skydance ) adquirió los derechos de la biblioteca de Miramax, después de comprar una participación del 49% en el estudio a beIN. ^{[ 15 ]} A Price Above Rubies fue uno de los 700 títulos que Paramount adquirió en el acuerdo. ^{[ 16 ]} Paramount Home Entertainment reeditó la película en DVD el 15 de junio de 2021, siendo este uno de los muchos títulos de Miramax que reeditaron por esas fechas. ^{[ 17 ]}

• Un precio por encima de los rubíes en IMDb