Una habitación llamada Recuerdo

Una habitación llamada "Recuerda" es una colección de sermones, meditaciones, artículos y discursos escritos por Frederick Buechner . Publicado en 1984 por Harper and Row , Una habitación llamada "Recuerda" es la octava obra de no ficciónde Buechner

En el prefacio de esta colección, Buechner la presenta como una «colección variada»: un «puñado de sermones», ensayos, discursos y artículos. ^{[ 1 ]} Respecto a los sermones, el autor escribe que fueron escritos y predicados en diversos lugares, incluyendo la Iglesia Memorial de Harvard , la Escuela de Religión del Pacífico y su iglesia congregacional local en Rupert , Vermont . ^{[ 1 ]} Revela que varios de los ensayos se publicaron por primera vez en The New York Times Book Review y The Christian Century , y, entre las conferencias, enumera su discurso de graduación pronunciado en el Seminario Presbiteriano Union y una conferencia impartida en el Seminario Bangor . ^{[ 1 ]} Para concluir sus observaciones preliminares, Buechner escribe que el volumen está compuesto por «piezas fugaces»: «ocasionales, dispersas, efímeras». ^{[ 2 ]}

Los textos de A Room Called Remember abordan diversos temas. La antología contiene meditaciones teológicas sobre la fe, la esperanza y el amor, un artículo sobre la Navidad (solicitado originalmente y luego rechazado por The New York Times por ser demasiado teológico) ^{[ 1 ]} y textos autobiográficos sobre la intervención de Dios en lo cotidiano y a través de él, así como sobre la pregunta: "¿Cómo ha cambiado tu forma de pensar en la última década?". ^{[ 1 ]}

Marjorie Casebier McCoy escribe que varios de los ensayos de A Room Called Remember «revelan más sobre los mentores literarios de Buechner». ^{[ 3 ]} En «The Speaking and Writing of Words», por ejemplo, Buechner medita extensamente sobre la obra de autores como John Donne , ^{[ 4 ]} Anthony Trollope , ^{[ 5 ]} y Fiódor Dostoievski . ^{[ 6 ]} Dale Brown señala la presencia de otros «mentores» de Buechner en ensayos como «The Two Stories», en el que, escribe, el autor alude a principios teológicos derivados de la obra de Paul Tillich , quien fue alumno de Buechner en el Union Theological Seminary de Nueva York . ^{[ 7 ]} La influencia de Tillich es más evidente, argumenta Brown, en «los intentos de Buechner de conectar la historia y la religión» en estos ensayos y en sus obras más amplias. ^{[ 7 ]}