Aban ibn Taghlib

Abu Sa'id Aban ibn Taghlib ibn Rabah al-Kindi ( árabe : أبو سعيد أبان ابن تغلب ابن رباح الكندي) (fallecido en 758 d.C./141 d.H.) fue un jurista musulmán chiita , muhaddith , qāriʾ (recitador del Corán ), mufassir y discípulo de los imanes chiítas Ali al-Sajjad (680–712), Muhammad al-Baqir (712–732) y Ja'far al-Sadiq (732–765).

Se dice que Al-Baqir alabó a Aban y le dijo: «Siéntate en la mezquita de Kufa y dicta sentencias legales a la gente. En verdad, me gustaría ver entre mis chiítas a gente como tú». ^{[ 1 ] [ 2 ]} Fue uno de los grandes recitadores y recitaba el Corán de una manera especial que era famosa entre los recitadores. El jeque Tusi citó a Muhammad bin Musa bin Abi Maryam Sahib al-Lula'u diciendo que era la persona más prominente de su tiempo en este arte. Además del Corán y el Hadith, Aban también era un experto en todas las ciencias de la jurisprudencia, la literatura, el vocabulario y la sintaxis. Según TusiJafarSadiq, una vez lo designó para un debate literario con el pretendiente. Los eruditos chiítas lo han considerado Thiqa (transmisor de hadices), y eruditos sunitas como Ahmad Ibn Hanbal, Yahya Ibn Moin, Abu Hatim y Nasa'i han confirmado su confiabilidad. ^{[ 3 ]} Se le considera uno de los juristas más citados del período de Ja'far. Cuando murió, se dice que al-Sadiq dijo: "Me encantaría tener un chiíta como Aban b. Taghlib", y "su muerte me entristeció el corazón". El nombre de Aban aparece en un buen número de tradiciones, en su mayoría de carácter práctico. ^{[ 4 ]} Los jeques de hadices de Aban, excepto los 3 imanes mencionados y Anas bin Malik, son los siguientes: Sulayman b. Mihran al-A'mash, Muhammad Ibn Mankader, Simāk bin Kharasha , Ibrahim bin al-Ashtar , Abu Basir al-Asadi, Aasim bin Abi al-Najud , Abu Amr Ishaq ibn Mirar al-Shaybani , Minhal b. Amr al-Asadi, Hakem Ibn Utaiba, Abu Ishaq Amr Ibn Abd Allah Sabiei, Fuzil Ibn Amr Fuqaimi, Jahm bin UthmanMadani, Udi bin Thabit, Talha bin Masraf, Atiyya b. Sa'd b. Junada al-Awfi, IkrimahMoli Ibn Abbas y Umar bin ZarHamdani. ^{[ 3 ]}

La mayoría de las fuentes de su epíteto son dadas por Abu Saeed, algunas por Abu Saad o bin Saeed, y otras también mencionan a Abu Umayma. ^{[ 3 ]}

No hay información sobre su lugar de nacimiento, pero se cree que era de Kufa . ^{[ 5 ]} Aban dedicó la mayor parte de su vida a Ahl al-Bayt . Estudió varias ramas de la ciencia, en particular hadices de ellos, y alcanzó una posición destacada en la escuela del Imam al-Sadiq. Aban es famoso por haber citado extensamente al Imam Sadiq y se dice que narró treinta mil hadices de él. También es considerado el recitador coránico más destacado y su estilo de recitación coránica es muy famoso. ^{[ 5 ]} Fue la primera persona en publicar un libro sobre el significado del Sagrado Corán, que se actualizaba con diferentes interpretaciones cada año y que aún hoy utilizan muchos eruditos y estudiantes.

Se le consideraba un maestro de las tradiciones coránicas, la jurisprudencia , la literatura, la sintaxis y la filología. Fue designado por el Imam Mohammad al-Baqir para trabajar en Medina . ^{[ 6 ]} El Shaykh Tusi ha informado que el Imam al-Sadiq lo designó para dirigir discursos académicos. El Imam Baqir le ordenó: «Siéntate en la mezquita del Profeta en Medina y proporciona respuestas a cuestiones legales (wa afti 'l-nās); pues quiero que se sepa que personas como tú pertenecen a mi chiismo». ^{[ 2 ]}

Los eruditos chiítas consideran a Aban ibn Taghlib un narrador fiable. Algunos eruditos sunitas de la tradición oral, como Al-Nasa'i y Al-Dhahabi, confirmaron su fiabilidad y credibilidad en su diccionario biográfico, afirmando: «Aban ibn Taghlib el Kufa, un chiíta acérrimo pero digno de confianza, para nosotros su confianza, y para él su herejía». También narró que Ahmad ibn Hanbal , Yahya ibn Mu'in y Abu Hatam confirmaron su fiabilidad.

Los libros recopilados por Aban se encuentran desaparecidos, pero los que se le atribuyen en los catálogos son los siguientes:

1. Ma'ani al-Quran
2. Kitab al-Qira'at
3. Al-Garib fil-Quran
4. Al-Fadail
5. Kitab Siffin

Al-Ghareeb fue la primera obra de su tipo y temática, y resultó muy importante en cuanto a vocabulario e interpretación. Para explicar las palabras extrañas del Corán, el autor se basó en la información que escuchó de los árabes. ^{[ 3 ]}

• Lalani, Arzina R. (2000). Pensamiento chií temprano: las enseñanzas del imán Muhammad Al-Baqir . IB Tauris. ISBN 978-1860644344.
• Kohlberg, Etan (2020). Ehteshami, Amin (ed.). En alabanza de los pocos. Estudios sobre el pensamiento y la historia chiíta . Brill. ISBN 978-90-04-40697-1.