Abiatar

Abiatar ( en hebreo : אֶבְיָתָר ʾEḇyāṯār , "padre (de) abundancia"/"padre abundante"), ^{[ 1 ]} en la Biblia hebrea , es hijo de Ahimelec o Ahías, sumo sacerdote en Nob , ^{[ 2 ]} el cuarto en descendencia de Elí ^{[ 3 ]} y el último de la Casa de Elí en ser sumo sacerdote.

En 1 Samuel y 2 Samuel se menciona a Abiatar varias veces.

Según estos libros, Abiatar fue el único sacerdote que escapó de la masacre de Nob perpetrada por Saúl (que reinó entre c. 1020 y 1000 a. C.) , cuando su padre y los sacerdotes de Nob fueron asesinados por orden de Saúl. Huyó a Keila , donde se encontraba David (que reinó entre c. 1003 y 970 a. C.) , llevándose consigo el efod y otras insignias sacerdotales. ^{[ 4 ]} En la literatura rabínica que vincula el posterior exterminio de los descendientes varones de David con el de los sacerdotes de Nob, la supervivencia de Joás, descendiente de David , se relaciona con la de Abiatar. ^{[ 5 ] [ 6 ]}

El relato bíblico dice que Abiatar se unió a David, quien entonces estaba en la cueva de Adulam . ^{[ 7 ]} Permaneció con David y se convirtió en sacerdote del grupo que él lideraba. ^{[ 8 ]} Fue de gran servicio a David, especialmente en el tiempo de la rebelión de Absalón . ^{[ 9 ]} Cuando David ascendió al trono de Judá , Abiatar fue nombrado Sumo Sacerdote ^{[ 10 ]} y consejero del rey. ^{[ 11 ]} Mientras tanto, Sadoc , de la casa de Eleazar, había sido nombrado Sumo Sacerdote. Otra versión dice que fue Copontífice con Sadoc durante el reinado del rey David. ^{[ 12 ]} Estos nombramientos se mantuvieron vigentes hasta el final del reinado de David. En 1 Reyes 4:4, ^{[ 13 ]} se encuentra a Sadoc y Abiatar actuando juntos como sacerdotes bajo Salomón.

El texto continúa diciendo que Abiatar fue depuesto (el único caso histórico de deposición de un sumo sacerdote) y desterrado a su casa en Anatot por Salomón , ^{[ 14 ]} porque participó en el intento de elevar a Adonías al trono en lugar de Salomón. ^{[ 15 ]} El sacerdocio pasó así de la casa de Itamar ^{[ 16 ]} a la casa de Eleazar.

El rescate del sumo sacerdote Abiatar, en la masacre de los sacerdotes de Nob ordenada por Saúl, fue una fortuna para la casa de David; pues si hubiera perdido la vida, los descendientes de David, por castigo divino, habrían sido completamente aniquilados por Atalía. ^{[ 17 ]} Fueron los actos de David los que realmente causaron la muerte de los sacerdotes, y para enmendar el daño, nombró a Abiatar sumo sacerdote. Abiatar conservó el cargo hasta que fue abandonado por el Espíritu Santo, sin el cual el sumo sacerdote no podía consultar correctamente el Urim y el Tumim . ^{[ 6 ]} Cuando David, en su huida de Absalón, reconoció esta pérdida en Abiatar, se sintió obligado a poner a Sadoc en su lugar. ^{[ 18 ]} La destitución de Abiatar del sacerdocio cumplió la otra parte de la maldición sobre la Casa de Elí: que el sacerdocio saldría de la Casa de Elí.

En 2 Samuel 8:17 ^{[ 19 ]} se sugiere leer Ahimelec, hijo de Abiatar , con el siríaco, en lugar de Abiatar, hijo de Ahimelec. ^{[ 20 ]}

Una confusión similar ocurre en el Evangelio de Marcos : ^{[ 21 ] [ 20 ] [ 22 ]} al relatar las palabras de Jesús, el evangelista usó el nombre de Abiatar cuando cabría esperar que Jesús mencionara a su padre Ahimelec . ^{[ 22 ]} Algunas sugerencias para resolver la dificultad —por ejemplo, que padre e hijo compartían el mismo nombre doble, o que Abiatar ofició durante la vida de su padre y en su lugar— han sido respaldadas por algunos estudiosos, pero no han sido aceptadas por completo. ^{[ 22 ]}