Avraham Danzig

Avraham ben Yehiel Michael Danzig ( en hebreo : אברהם דנציג ; 1748–1820) fue un rabino , posek (autoridad jurídica) y codificador , conocido principalmente por ser el autor de las obras de derecho judío llamadas Chayei Adam y Chochmat Adam . A veces se le conoce como "el Chayei Adam ".

Danzig nació en Danzig (Gdańsk), Polonia (de ahí su nombre), en 1747 o 1748 en el seno de una destacada familia rabínica. Cuando tenía catorce años, su padre lo envió a estudiar a la yeshivá de Praga , tras exigirle la promesa de que "no se relacionaría con los modernos ", que por entonces estaban ganando prominencia gracias a la influencia de Moses Mendelssohn .

Estudió en Praga durante cuatro años con los rabinos Yechezkel Landau y Joseph Liebermann. Posteriormente le ofrecieron un puesto de rabino en Vilna , pero lo rechazó, ganándose la vida como comerciante (frecuentando las ferias de Leipzig y Königsberg , a las que hace referencia en sus escritos). Solo en sus últimos años, tras haber perdido casi toda su fortuna en la explosión de un polvorín , pudo aceptar el cargo de dayan en Vilna, donde ejerció hasta 1812. Falleció allí el 12 de septiembre de 1820.

Danzig es una de las tres autoridades en las que el rabino Shlomo Ganzfried basó sus dictámenes en el Kitzur Shulchan Aruch .

Entre sus descendientes se encuentran el rabino Neil Danzig y el rabino Joseph Meyer Danzig, hijo del rabino Avraham Mordechai Danzig, quien nació en Jerusalén y recibió su nombre en honor a su prominente antepasado.

Danzig escribió varias obras importantes, pero es especialmente conocido por Chayei Adam y Chochmat Adam , sus obras de halajá que abarcan las leyes del Shulján Aruj relacionadas con la vida cotidiana.

Chayei Adam (en hebreo:חיי אדם, «La vida del hombre» ^{[ 1 ]} ) trata sobre las leyes discutidas en la sección Orach Chayim delShulján Aruj. Está dividido en 224 secciones: 69 sobre la conducta diaria y la oración, y 155 sobre el Shabat ylas festividades. En esta obra, Danzig recopiló y analizó críticamente elmaterialacarónicola halajáescrito durante los más de dos siglos y medio transcurridos desde la aparición delShulján Aruj.Chayei Adamestaba destinado principalmente al «laico culto», en contraposición a los eruditos rabínicos, y por lo tanto la obra se presenta de forma fácilmente accesible. La obra paralelaNishmat Adam, publicada junto conChayei Adam, trata loshalájicoscon mayor profundidad. Ambas suelen imprimirse juntas. En muchas ciudades, se formaron sociedades con el propósito de estudiarChayei Adam.

Chochmat Adam ( en hebreo : חכמת אדם , «La sabiduría del hombre»), de manera similar, analiza las leyes de la sección Yoreh De'ah del Shulján Aruj , así como las leyes de las secciones Even Ha'ezer y Choshen Mishpat pertinentes a la vida cotidiana. Binat Adam sobre esta obra corresponde a Nishmat Adam sobre Chayei Adam . Chochmat Adam fue escrito en consulta con dos de los más grandes eruditos de la Torá de la época: Chaim Volozhin y Yaakov de Lisa .

La erudición de estas obras se evidencia en el hecho de que el rabino Chaim Volozhin , conocido por su oposición a los "compuestos de halajá", otorgó su aprobación a la obra (con la condición de que cada sección se remitiera al Shulján Aruj para permitir un estudio más profundo). Según se informa, el Chatam Sofer instruyó a su hijo que, cuando no pudiera consultar el Shulján Aruj , podía consultar el Chochmat Adam para tomar una decisión halájica ^{[ 2 ].}

Otras obras de Danzig incluyen:

• Zichru Torat Moshe – una introducción a las leyes del Shabat .
• Kitzur Sefer Charedim : un resumen del clásico Sefer Charedim del rabino Elazar Ezkari .
• Toldot Adam – un comentario sobre la Hagadá de Pésaj .

Danzig también escribió Tefillah Zakah , una oración penitencial que muchos recitan en la víspera de Yom Kippur .

El 18 de noviembre de 1804, un polvorín explotó accidentalmente en Vilna, causando la muerte de 31 personas y la destrucción de gran cantidad de propiedades. Esta explosión ocurrió en el fuerte de Vilna y se extendió a las zonas cercanas. ^{[ 3 ]} Entre quienes perdieron su hogar y su negocio se encontraba el rabino Avraham Danzig. Sin embargo, el rabino Danzig y su familia se salvaron de la muerte, y tan agradecido estaba por ello que declaró la fecha del incendio como un "Pulverpurim" (Purim de la Pólvora) para la familia Danzig. Según esta costumbre, el 15 de Kislev es un día de ayuno, con la entrega de caridad adicional. ^{[ 4 ]} La noche siguiente, que es el 16 de Kislev, se celebra una Cena de Acción de Gracias ( Seudat Hodaah ). ^{[ 3 ]}

• Luis Ginzberg (1906). "Danzig, Abraham Ben Jehiel" . Enciclopedia judía .(dominio público).
• Eliezer C. Abrahamson, Rabino Avraham Danzig , Grandes Líderes Judíos
• El Chayei Adam – Rabino Avraham Danzig (1748–1820) , Biblioteca Virtual Jewishv
• Avraham ben Yehiel Mikhl Danzig (1748-1820) , bh.org.il
• דנציג רבי אברהם. Enciclopedia judía Daat (en hebreo). Colegio Herzog .

• Texto completo de Chayei Adam ( hebreo ), daat.ac.il
• Jojmat Adam texto completo ( hebreo ), daat.ac.il