Avraham Shlonsky

Avraham Shlonsky ( hebreo : אברהם שלונסקי ; ruso : Авраам Шлёнский , romanizado :  Avraam Shlyonsky ; 6 de marzo de 1900 - 18 de mayo de 1973) fue un poeta y editor israelí nacido en Rusia . ^{[ 1 ]}

Fue fundamental en el desarrollo del hebreo moderno y su literatura en Israel gracias a sus numerosas y aclamadas traducciones de clásicos literarios, especialmente del ruso, así como a sus propios clásicos infantiles en hebreo. Conocido por su humor, Shlonsky se ganó el apodo de " Lashonsky " entre los bromistas de su generación ( lashon significa "lengua", es decir, "idioma") por sus ingeniosas y perspicaces innovaciones en el incipiente idioma hebreo.

Avraham Shlonsky nació en el seno de una familia jasídica en Kryukovo, en la gobernación de Poltava del Imperio ruso (actualmente parte de Kremenchuk en Ucrania). Su padre, Tuvia, era un jasídico de Jabad , y su madre, Tzippora, era una revolucionaria rusa. Cuando estaba embarazada de su sexto hijo, escondió carteles ilegales en su cuerpo. Avraham, de cinco años, delató a su madre, lo que condujo a su arresto. Cuatro de sus hermanos eran niños prodigio. ^{[ 2 ]} Su hermana menor era la compositora y pianista Verdina Shlonsky . En 1913, cuando Shlonsky tenía 13 años, fue enviado a la Palestina otomana para estudiar en el prestigioso Liceo Hebreo Herzliya en Tel Aviv . Al estallar la Primera Guerra Mundial, regresó a Ucrania. ^{[ 3 ]}

En 1921, toda la familia se mudó a la Palestina del Mandato Británico . Tuvia Shlonsky trabajaba como gerente de almacén y contable en la fábrica Shemen en Haifa . ^{[ 2 ]} Avraham era obrero, pavimentando caminos y trabajando en la construcción junto con otros miembros de la Tercera Aliyá . Se unió a Gdud Ha'avoda y ayudó a establecer el Kibutz Ein Harod en el valle de Jezreel . Se casó con Lucia, pero mantuvo una relación secreta con Mira Horowitz, la esposa de un amigo y colega, con quien tuvo un hijo en 1936. ^{[ 2 ]}

Avraham Shlonsky murió en Tel Aviv en 1973. ^{[ 4 ]}

Shlonsky publicó su primer poema en 1919 en el periódico Ha-Shiloah . Contribuyó a la vida cultural judía con canciones para obras de teatro satíricas, así como con los bailes de disfraces de la festividad de Purim , una tradición en los inicios de Tel Aviv. Incluso en esta etapa temprana de su carrera como poeta, mostró una inclinación por la escritura ingeniosa, incorporando innovaciones lingüísticas en el hebreo, una lengua que se encontraba en pleno desarrollo. Durante este período, dirigió las columnas literarias de varios periódicos.

Gradualmente, se convirtió en el representante del grupo "rebelde" que se rebeló contra la poesía de Bialik y su generación, expresando una particular aversión a lo que consideraban sus clichés característicos. El nuevo grupo intentó crear una poesía vibrante, juvenil y vivaz, y no perpetuar lo que veían como algo de segunda mano proveniente del establishment literario. Durante años, quizás como resultado de esta postura, la poesía de Shlonsky no se enseñó en las escuelas junto con los poemas clásicos de Bialik, Shaul Tchernichovsky , David Shimoni y otros. ^{[ 5 ]}

En 1933, Shlonsky fundó el semanario literario Turim , vinculado a la sociedad "Yachdav", de la que también formaban parte importantes poetas como Natan Alterman y Leah Goldberg . Como editor, Shlonsky brindó a poetas emergentes la oportunidad de publicar sus poemas. Dahlia Ravikovitch tuvo esa oportunidad cuando su primer poema se publicó en el trimestral literario Orlogin, editado por Shlonsky. ^{[ 6 ]}

Shlonsky se destacó por su sensible activismo en favor de Boris Gaponov . Gaponov, editor del diario del Partido Comunista en una fábrica de automóviles en la Georgia soviética, tradujo al hebreo la epopeya georgiana El caballero de la piel de pantera de Shota Rustaveli . Shlonsky orquestó la publicación de esta traducción en Israel y fue uno de los que trabajaron para que Gaponov pudiera emigrar a Israel. Cuando Gaponov, que había aprendido hebreo escuchando las emisiones de la Radio Israelí, finalmente emigró a Israel, ya estaba muy enfermo y al borde de la muerte. Los telespectadores israelíes de la época recuerdan la imagen de Shlonsky acariciando la cabeza de Gaponov con cariño paternal, mientras este yacía en su lecho de enfermo.

A pesar de su reputación de ingenio cómico, Shlonsky no rehuyó la trágica situación que lo rodeaba, sino que la plasmó en sus obras. En el poema «Angustia» lamenta el destino de las víctimas de la Primera Guerra Mundial y de los judíos que sufrieron pogromos en Ucrania durante la revolución bolchevique. ^{[ 7 ]}

Durante el Holocausto , publicó una colección de versos titulada ממחשכים ( De las sombras que ocultan ) en la que expresó sus sentimientos sobre aquel período tan oscuro de la historia de la humanidad. Lamentó especialmente el destino de los judíos en una Europa asolada por la enfermedad.

• En 1946, Shlonsky recibió el Premio Tchernichovsky a la traducción ejemplar, por sus traducciones de la novela Eugenio Oneguin de Alexander Pushkin y de la obra de teatro Hamlet de Shakespeare .
• En 1959, recibió el Premio Bialik de literatura (junto con Eliezer Steinman ). ^{[ 8 ]}
• En 1967, fue galardonado con el Premio Israel de literatura. ^{[ 9 ]}

Su colección de versos Piedras ásperas ejemplifica su obra como poeta maduro. Poemas del largo corredor es una colección de reflexiones sobre la naturaleza de la vida y la muerte.

Shlonsky también es considerado uno de los mejores poetas hebreos de literatura infantil, por libros como ¿Mickey quién? y Yo y Tali en el país de Lhama .

La obra Utzli-Gutzli , sobre el enano Rumpelstiltskin de la leyenda alemana, se convirtió en un clásico del teatro infantil hebreo. En la traducción teatral de Shlonsky, todos los monólogos y diálogos se recitan en verso. Incorporan juegos de palabras sofisticados que utilizan el hebreo con gran maestría. El siguiente ejemplo de Utzli-Gutzli se presenta con una transliteración que acentúa las sílabas tónicas. A continuación, se incluye una traducción no autorizada.

Cada ciudad, provincia y pueblo debe aprender la primera regla: ¡pagar a la corona!

Impuestos y aranceles, tasas y tarifas, ¡no escatimarás ni un céntimo!

En sus traducciones de obras en lenguas extranjeras, Avraham Shlonsky desarrolló un estilo distintivo que se puede identificar en toda su obra y que ha sido reconocido por lectores y críticos de la literatura hebrea. Tradujo a una amplia gama de autores célebres, entre ellos William Shakespeare , Anton Chéjov , Nikolai Gógol , Romain Rolland y otros.

En su distinguida traducción de Hamlet , que ya había sido abordada por una veintena de traductores hebreos, el lenguaje singular de Shlonsky vuelve a ser evidente. Tradujo a Shakespeare del ruso, pues no dominaba el inglés. Sin embargo, el hecho de traducir de segunda mano no mermó la calidad de su resultado. Cuando Hamlet le dice a su madre Gertrudis que no se acueste con su tío Claudio, quien asesinó a su padre, Shlonsky utiliza la consonancia min`i dodayikh midodi : «retén tu amor de mi tío», donde la inusual palabra dodayikh (tu amor) evoca el Cantar de los Cantares . La traducción convencional es al ta`ali al yetzu`ei dodi (no te acuestes en el lecho de mi tío).

• Cuando pasaron algunas jóvenes de pechos firmes, dejó escapar: "Aquí están las últimas noticias, empezando con la noticia principal" (en traducción literal, aquí están las noticias / mujeres nuevas, la parte principal en primer lugar).
• Sobre el Teatro Matate : "el poco de té ( me`at ha-te ) que sobró de la tetera" ( kumkum , el nombre del teatro anterior).
• A una muchacha que quería ofrecerle una flor ( perach ): "¡Con mucho gusto aceptaré tu suave boca ( pe rakh )!" Cuando ella intentó explicarle que se refería a -rach con una chet (la letra del alfabeto hebreo), él respondió: "¡Yo mismo asumiré el pecado (la palabra chet )!" (una alusión a Romeo y Julieta , Acto I, Escena 5).

• derekh-agav (error ortográfico intencional de la frase original, que significa 'por cierto'; en la versión de Shlonsky, significa 'el camino del anhelo'): coquetear .
• alguien que va por ahí con una radio de transistores pegada a una oreja: radiot .
• Ser engañado por una mujer por primera vez: keren hayesod . La frase, literalmente "El Fondo de la Fundación", es el nombre hebreo del United Israel Appeal . Pero la palabra keren (fondo) también puede significar "cuerno", como en cornudo , o como el Moisés con cuernos de la historia del arte.
• ser engañado por una mujer habitualmente: keren kayemet (el Fondo Nacional Judío , donde kayemet significa "duradero").
• el café Ararat (אררט) a principios de Tel Aviv, donde se reunían escritores sin un centavo: es un acrónimo de " Ani Rotze Rak Te (אני רוצה רק תה, sólo quiero té)". (Mal escrito)
• el afán de la gente de la literatura por los premios: premio-titulación ( prastitutzia ).

• Lista de galardonados con el Premio Israel
• Lista de galardonados con el Premio Bialik

• Shneiderman, SL «El yiddish en la URSS» . Reseña de libros del New York Times . Archivado del original el 16 de marzo de 2012. Consultado el 17 de julio de 2013 .
• El poema hebreo moderno en sí mismo , (2003) ISBN 0-8143-2485-1

• " Avraham Shlonsky ", breve biografía y bibliografía en el Instituto de Traducción de Literatura Hebrea.
• – una foto