Lenguas etíosemíticas

El etíosemita (también semítico etíope , etiosemita , etíope o abisinio ^{[ 4 ]} ) es una familia de lenguas habladas en Etiopía , Eritrea y Sudán . ^{[ 1 ]} Forman la rama occidental de las lenguas semíticas del sur , en sí misma una subrama de las lenguas semíticas , parte de la familia de lenguas afroasiáticas .

Con 57.500.000 hablantes totales a partir de 2019, incluyendo alrededor de 25.100.000 hablantes de segunda lengua , el amárico es el más hablado del grupo, el idioma más hablado de Etiopía y el segundo idioma semítico más hablado del mundo después del árabe . ^{[ 5 ] [ 6 ]} El tigriña tiene 7 millones de hablantes y es el idioma más hablado en Eritrea. ^{[ 7 ] [ 8 ]} El tigre es el segundo idioma más hablado en Eritrea, y también tiene una pequeña población de hablantes en Sudán. El idioma geʽez tiene una historia literaria en su propia escritura que comienza en el siglo I. El geʽez ya no se habla, pero sigue siendo el idioma litúrgico de las Iglesias ortodoxas tewahedo de Etiopía y Eritrea , así como de sus respectivas contrapartes católicas orientales .

Las lenguas etíope-semíticas no comparten muchas innovaciones comunes. Marcel Cohen y Harold C. Fleming sugirieron que podrían representar dos ramas distintas del semítico que migraron independientemente a África . Las investigaciones actuales exponen razones para considerar el etíope-semítico como un grupo genético y señalan la ausencia de razones para cualquier clasificación alternativa dentro del semítico.

• Formación de sustantivos de agente con un patrón vocálico CaCāCi , por ejemplo, √kʼtʼl 'matar' → *kʼatʼāli 'asesino'; ^{[ 9 ] [ 10 ]}
• Un verbo innovador para ' existir ', *hallawa; ^{[ 9 ] [ 10 ]}
• Un infinitivo terminado en *-ot; ^{[ 10 ]}
• Cambios semánticos compartidos en varias raíces semíticas, por ejemplo ^{[ 11 ].}
  • √blʕ 'comer' < Protosemítico √blʕ 'tragar' (reemplaza al protosemítico √ʔkl, que solo sobrevive en un sustantivo derivado *ʔVkl- 'cereal');
  • √lḫsʼ 'corteza' < PS √lḫsʼ 'desprender, pelar' (PS √kʼlp sobrevive solo en Zay kʼəlfi );
  • √ngŝ 'ser rey' < PS √ngɬ 'empujar, presionar para conseguir trabajo' (reemplaza a PS * malik 'rey', que solo sobrevive en una forma plural rota *ʔamlāk, que significa 'dios');
  • *ŝʼaħāy 'sol' < PS √ɬʼħw 'brillar' (reemplaza a PS *ɬamš-);
• Vocabulario innovador compartido, como √kʼyħ 'ser rojo', √mwkʼ 'estar caliente', √nbr 'sentarse', √ndd 'quemar', *ħamad- 'cenizas', *marayt- 'tierra'. ^{[ 11 ]}

Un prefijo singular "causativo-reflexivo" *ʔasta-, que combina dos prefijos causativos protosemíticos *ʔa-, *š- y el marcador reflexivo-pasivo *-t-, es productivo en ge'ez y ha dejado remanentes ocasionales en tigre, tigriña y amárico, pero no se conoce como prefijo independiente en las lenguas más pequeñas. Una forma innovadora similar pero más corta, *ʔat-, ha surgido en lenguas distintas del ge'ez, y es posible que *ʔasta- fuera una innovación protoetio-semítica que posteriormente perdió productividad. ^{[ 9 ]}

Todas las lenguas semíticas etíopes tienen consonantes eyectivas , y las lenguas más septentrionales tienen plurales rotos , que antiguamente se consideraban evidencia de su conexión con las lenguas árabes meridionales modernas . Hoy en día, se consideran vestigios del protosemítico que se perdieron en la mayoría o en todas las lenguas semíticas centrales, como el árabe, el arameo y el hebreo. ^{[ 10 ]}

El origen lingüístico de las lenguas semíticas meridionales fue objeto de amplio debate, con algunas fuentes, como A. Murtonen (1967) y Lionel Bender (1997), ^{[ 12 ]} sugiriendo un origen en Etiopía, y otras sugiriendo la parte sur de la península arábiga . ^{[ 13 ]}

Más recientemente (2009), un estudio basado en un modelo bayesiano sugirió un origen sudarábigo, con la introducción de lenguas semíticas desde el sur de Arabia hace unos 2800 años. ^{[ 14 ]} Este análisis estadístico no pudo estimar cuándo ni dónde el ancestro de todas las lenguas semíticas divergió del afroasiático, pero sugirió que la divergencia de las ramas semíticas orientales, centrales y meridionales probablemente ocurrió en el Levante . ^{[ 14 ]} Según otros estudiosos, el protosemítico se originó a partir de una ramificación de una lengua aún más antigua en el norte de África , quizás en el sureste del Sahara , y la desertificación obligó a sus habitantes a migrar en el cuarto milenio a. C.: algunos hacia el sureste, a lo que hoy es Etiopía , otros hacia el noreste, fuera de África, a Canaán , Siria y los valles mesopotámicos . ^{[ 15 ]}

Cohen (1931) y Hetzron (1972) propusieron una división primaria del etíope en ramas norte y sur, la cual obtuvo amplia aceptación, pero no se ha mantenido como tal en estudios más recientes. ^{[ 10 ]} Rainer Voigt ^{[ 16 ]} argumenta que las características tradicionalmente utilizadas para definir el grupo norte y sur no son exclusivas de ellos, sino que también se encuentran en algunas lenguas del otro grupo, mientras que otras no abarcan todo el grupo. Bulakh y Kogan ^{[ 9 ] [ 17 ]} coinciden en rechazar el semítico etíope del norte y señalan varias características únicas, particularmente en ge'ez y tigre; continúan apoyando el amplio grupo sur, pero no la agrupación transversal sur de Hetzron de amárico-argobba y harari-gurage oriental.

• Cohen, Marcel (1931). Études d'éthiopien méridional [ Estudios del sur de Etiopía ] (en francés). París.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
• Hetzron, Robert (1972). Etíope semítico: estudios de clasificación . Manchester: Manchester University Press .
• Weninger, Stefan. "Vom Altäthiopischen zu den neuäthiopischen Sprachen" [ Del antiguo etíope a las nuevas lenguas etíopes ] . En Haspelmath, Martín; König, Ekkehard; Oesterreicher, Wulf; Raible, Wolfgang (eds.). Tipología lingüística y universales lingüísticos (en alemán). vol.  2. Berlín: Walter de Gruyter . págs. 1762-1774 . 
• Hudson, Grover (2013). Semítico del noreste de África: comparaciones léxicas y análisis . Wiesbaden: Harrassowitz. pág.  289. ISBN 9783447069830.