Bhadrabāhu

Ācārya Bhadrabāhu (c. 367 – c. 298 a. C.) fue un monje y erudito jainista, tradicionalmente considerado el último Shruta Kevalin , o el último asceta en poseer un conocimiento completo de las escrituras jainistas. Según ambas sectas del jainismo , fue el último Shrutakevali. ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} Es ampliamente conocido como el gurú espiritual de Chandragupta Maurya . ^{[ 4 ]}

Según la tradición Digambara , fue el maestro espiritual de Chandragupta Maurya , fundador del Imperio Maurya . ^{[ 4 ]} Según la secta Digambara del jainismo, hubo cinco Shruta Kevalins en el jainismo: Govarddhana Mahamuni, Vishnu, Nandimitra, Aparajita y Bhadrabahu. ^{[ 5 ]}

Según la tradición Śvetāmbara , fue el autor del sagrado Kalpa Sūtra , ^{[ 6 ]} que describe la vida de Mahavira y otros Tirthankaras . También enumera un Sthaviravali (una lista de sucesión de los nombres del jefe de la orden monástica jainista según los Śvetāmbaras, comenzando con el Ganadhara (discípulo) de Mahavira, Sudharmaswami ). ^{[ 7 ]} Los Śvetāmbaras consideran a Bhadrabahusuri un monje Sthavirkalpi (como se describe en el Ācārāṅga Sūtra , el Kalpa Sūtra y el Sthananga Sutra ), y por lo tanto, vestido de blanco. Los Śvetāmbaras también lo consideran un Shruta Kevalin .

Bhadrabahu nació en Pundravardhana (aproximadamente equivalente al actual norte de Bengala ^{[ 8 ]} ) en el seno de una familia brahmán (en la filosofía jainista, un pratimādhārī shravaka —un laico con votos— es considerado un brahmán o bamana) ^{[ 9 ]} durante la cual la capital secundaria de los Maurya era Ujjain . Cuando tenía siete años, Govarddhana Mahamuni predijo que sería el último Shruta Kevali y lo llevó consigo para su educación inicial. ^{[ 5 ]} Según la tradición Śvētāmbara , vivió entre el 433 a. C. y el 357 a. C. ^{[ 10 ]} La tradición Digambara lo fecha muerto en el 365 a. C. ^{[ 11 ]} Natubhai Shah lo fechó entre el 322 y el 243 a. C. ^{[ 12 ]}

Yasobhadra (351-235 a. C.), líder de la orden religiosa reorganizada por Mahavira , tuvo dos discípulos principales: Sambhutavijaya (347-257 a. C.) y Bhadrabahu. ^{[ 12 ]} Tras su muerte, la orden religiosa fue dirigida por Sambhutavijaya. Después de la muerte de Sambhutavijaya, Bhadrabahu se convirtió en el jefe de la orden monástica. ^{[ 12 ]}

La secta Digambara cree que en la noche de luna llena del mes de Kartik , Chandragupta Maurya (fundador y gobernante del Imperio Maurya ) tuvo dieciséis sueños, que luego le fueron explicados por Acharya Bhadrabahu. ^{[ 13 ]}

Bhadrabahu se encontraba en Nepal cumpliendo un voto penitencial de 12 años cuando tuvo lugar la conferencia de Pataliputra en el año 300 a. C. para recomponer el canon jainista. Bhadrabahu decidió que la hambruna dificultaría la supervivencia de los monjes y emigró con un grupo de doce mil discípulos al sur de la India . ^{[ 15 ] [ 16 ]} Una inscripción de los siglos VI-VII de Shravanabelagola menciona que Chandragupta se convirtió en monje Digambar bajo la guía de Bhadrabahu, a quien se hace referencia en el registro como Prabhachandra . ^{[ 17 ] [ 14 ]}

Según las inscripciones de Shravanabelgola , Bhadrabahu murió después de hacer el voto de sallekhana (ayuno hasta la muerte). ^{[ 18 ]}

Los monjes Digambara pertenecen al linaje de Acharya Vishakha y los monjes Śvetāmbara siguen la tradición de Acharya Sthulabhadra . ^{[ 19 ]} Sin embargo, la teoría de que el cisma ocurrió en ese momento no ha sido probada históricamente.

Según Śvetāmbaras , Bhadrabahusuri fue el autor del Kalpa Sūtra , ^{[ 20 ]} cuatro Cheda sutras, la colección niryukti sobre diez escrituras, ^{[ 21 ]} y Uvasaggaharam Stotra . ^{[ 22 ] [ 9 ]} Los 10 niryuktis de su autoría son:

1. Āvaśyaka-Niryukti
2. Daśavaikālika-Niryukti
3. Uttarādhyayana-Niryukti
4. Āchārāṅga-Niryukti
5. Sutrakritanga-Niryukti
6. Daśāśrutaskandha-Niryukti
7. Kalpa-Niryukti
8. Vyavahāra-Niryukti
9. Sūryaprajnapti-Niryukti
10. Ṛṣibhāṣita-Niryukti

Los Śvetāmbaras creen que los principales discípulos de Bhadrabahu fueron Sthavir Godas, Sthavir Agnidatt, Sthavir Yagnadatt y Sthavir Somdatt. Sin embargo, en el Pattavali de Kalpa Sūtra , se dice que fue sucedido por Acharya Sthulabhadrasuri .

Se cree que fue un monje Sthavirkalpi y vestido de blanco, ya que los Śvetāmbaras creen que la única otra forma de ser monje (conocida como Jinakalpa ) o la práctica de ser un monje Jinakalpi se extinguió después de que Jambuswami alcanzara el nirvana. ^{[ 23 ] [ 24 ]} Por lo tanto, los Śvetāmbaras sostienen que fue Sthavirkalpi y, por consiguiente, vestido de blanco.

Los Śvetāmbaras creen que Bhadrabāhu es el autor de los siguientes textos dentro del canon escritural oficial de los Śvetāmbaras (que generalmente consta de 45 textos). ^{[ 25 ]}

• Vyavahāra (3er Chedasūtra)
• 8vo capítulo de Daśāśrutaskandha (4to Chedasūtra)
• Kappa (5.º Chedasūtra)
• Piṇḍaniryukti (cuarto Mūlasūtra)
• Oghaniryukti

Respecto a las inscripciones que describen la relación entre Bhadrabahu y Chandragupta Maurya, Radha Kumud Mookerji escribe:

La inscripción más antigua, de alrededor del año 600 d. C., asociaba a "la pareja ( yugma ), Bhadrabahu junto con Chandragupta Muni ". Dos inscripciones de alrededor del año 900 d. C. en el Kaveri, cerca de Seringapatam, describen la cima de una colina llamada Chandragiri como marcada por las huellas de Bhadrabahu y Chandragupta Munipati . Una inscripción de Shravanabelagola de 1129 menciona a Bhadrabahu " Shrutakevali " y a Chandragupta, quien adquirió tal mérito que fue venerado por las deidades del bosque. Otra inscripción de 1163 los empareja y describe de manera similar. Una tercera inscripción del año 1432 habla de Yatindra Bhadrabahu y su discípulo Chandragupta, cuya fama de penitencia se extendió a otras palabras. ^{[ 17 ]}

Bhadrabahu-charitra fue escrito por Ratnanandi alrededor del año 1450 d.C. ^{[ 17 ]}

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  Stella mostrando la transmisión de la tradición oral (Foto: Marhiaji, Jabalpur)
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  Una estatua que representa a Chandragupta Maurya (derecha) con su mentor espiritual Acharya Bhadrabahu en Shravanabelagola.
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  Imagen de Bhadrabāhu en el templo Kesariyaji Adinath Jain, Palitana
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  Chandragupta Maurya tuvo 16 sueños auspiciosos en el jainismo.
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  Las huellas de Chandragupta Maurya en la colina de Chandragiri , donde Chandragupta (el unificador de la India y fundador de la dinastía Maurya ) realizó el Sallekhana.

Sthulabhadra

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  Ídolo de Ārya Sthūlabhadra del siglo XIV en el templo jaina Khaḍākhoṭadī no Pāḍo en Patan.

• Bhadrabāhu. Āvaśyakaniryukti con el comentario de Haribhadra (reimpresión de la edición Āgamodaya Samiti), vol. 1, Bombay, 1981.
• Bhadrabāhu. Kalpasūtra , ed. Hermann Jacobi , Leipzig, 1879.

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