Ada Goodrich Freer

Ada Goodrich Freer (nacida el 15 de mayo de 1857 en Uppingham , Rutland, Inglaterra, fallecida en Nueva York el 24 de febrero de 1931) fue médium , clarividente, investigadora psíquica y escritora. Gran parte de su obra se publicó bajo el seudónimo de Miss X. [ ^{1 ] [ 2 ] Freer} fue investigada por la Sociedad para la Investigación Psíquica y, ante la fuerte sospecha de fraude, fue expulsada de la Sociedad. Posteriormente fue sorprendida haciendo trampa en una sesión espiritista y emigró a Jerusalén ^{[ 3 ]} y, más tarde, a los Estados Unidos.

Ada Goodrich Freer era hija de George Freer y Mary, de soltera Adcock. Dio varias versiones sobre sus antecedentes y edad, sugiriendo conexiones con la nobleza de Yorkshire y las Tierras Altas de Escocia. ^{[ 1 ]}

Freer se unió a la Sociedad para la Investigación Psíquica en 1888 con el apoyo de FWH Myers . ^{[ 2 ]} Después de las críticas a su trabajo sobre el caso de Ballechin House en 1897, su trabajo fue repudiado por la SPR y ella abandonó la investigación psíquica. ^{[ 1 ]}

El periodista activista William Thomas Stead se había interesado cada vez más en el espiritismo en la década de 1890. ^{[ 4 ]} En 1893 fundó una revista trimestral espiritista , llamada Borderland , en la que dio rienda suelta a su interés por la investigación psíquica. ^{[ 4 ] [ 5 ]} El enfoque de la publicación era el espiritismo y la investigación psíquica , principalmente desde un punto de vista de apoyo. La revista aparecía trimestralmente, con un precio de 1/6. ^{[ 6 ]} Al igual que con la Review of Reviews , Stead era propietario y editor. ^{[ 6 ]} Empleó a Freer como editora asistente; ella también era una colaboradora importante bajo su seudónimo habitual "Miss X". ^{[ 1 ] [ 7 ]} Stead afirmaba que tenía la costumbre de comunicarse con Freer por telepatía y escritura automática . ^{[ 6 ] [ 8 ]} La revista dejó de publicarse en octubre de 1897. ^{[ 4 ] [ 6 ]}

Freer participó en la investigación del caso de fantasmas de Clandon House en 1895, ^{[ 1 ]} financiada por el marqués de Bute . ^{[ 8 ]} Se alegó que ella informó sobre las historias del personal doméstico en lugar de sus propias observaciones. ^{[ 8 ]}

Freer fue comisionada por la SPR en 1894, por recomendación de FWH Myers, para realizar una investigación sobre la segunda vista en las Hébridas en 1894-5, financiada nuevamente por el marqués de Bute. ^{[ 1 ] [ 9 ]} Gran parte de su informe fue tomado del recopilador de folclore de las Hébridas, el padre Allan MacDonald de Eriskay , a quien conoció en su segunda visita en 1895. ^{[ 1 ]} Publicó informes bajo su propio nombre, en la revista Folklore y en otros lugares, pero ocultó la magnitud de su plagio directo de los cuadernos de investigación del padre MacDonald, ^{[ 1 ]} que desde entonces ha sido documentado y expuesto por John Lorne Campbell .

Freer participó en la investigación de Ballechin House por parte de la Sociedad para la Investigación Psíquica, y su informe fue publicado conjuntamente por ella y el marqués de Bute. ^{[ 1 ] [ 2 ]} Su trabajo fue duramente criticado por J. Callendar Ross en The Times en 1897, y dio lugar a una controversia sobre la credibilidad de los investigadores. ^{[ 1 ]}

El historiador Trevor H. Hall ha argumentado que Freer tenía una aventura con FWH Myers en el momento en que él la introdujo en la investigación psíquica y la SPR. ^{[ 10 ]} Trevor Hamilton descarta esto y sugiere que Freer simplemente estaba usando su relación con Myers para ganar estatus en el movimiento de investigación psíquica. ^{[ 11 ]} Myers la apoyó socialmente y posiblemente económicamente.

El autor John Grant ha sugerido que Myers era un mujeriego que fue fácilmente engañado y "probablemente seducido" por Freer. ^{[ 3 ]} Según Grant, Freer hizo afirmaciones falsas sobre sí misma:

Desde el principio, engañó a [Myers] y a muchos otros dentro de la SPR en cuanto a sus antecedentes: decía ser descendiente de una noble familia escocesa; en realidad, era hija de un veterinario de Leicestershire. Tampoco era, como afirmaba, la primera mujer miembro de la Royal Society. Y no era una adolescente cuando Myers la conoció, como les contó a todos, sino una mujer de treinta años, nacida en 1857. ^{[ 3 ]}

Freer vivió con Constance Moore, hija del canónigo Daniel Moore (1809–1899) ^{[ 12 ]} y hermana de Aubrey Lackington Moore , desde 1880 hasta 1901. ^{[ 13 ]} Freer vivió inicialmente con la familia Moore en la vicaría de la Santísima Trinidad, Paddington , ^{[ 13 ]} y más tarde compartió una casa con Constance en Bushey Heath . ^{[ 14 ]} Hay evidencia de que su relación era sadomasoquista . ^{[ 15 ]}

Trabajó como médium en Londres, hasta que la pillaron haciendo trampa en una sesión de espiritismo. ^{[ 3 ]}

En diciembre de 1901, Freer viajó a Jerusalén, donde en 1905 se casó con el Dr. Hans Henry Spoer, un erudito estadounidense de lenguas antiguas; él creía que ella era unos 17 años menor de su edad real. Regresó a Gran Bretaña entre 1909 y 1911 mientras su esposo se preparaba para la ordenación en el Lichfield Theological College , y luego se mudaron a El Cairo . En 1923 se trasladaron a Detroit; en 1926 a Sycamore, Illinois , y luego a Nueva York, donde su esposo fue capellán de la New York Mission Society. ^{[ 1 ] [ 16 ]}

Freer murió en el Hospital St. Luke's de Nueva York el 24 de febrero de 1931. ^{[ 1 ]}

• Campbell, JL (2004). "Freer, Ada Goodrich (1857–1931)" . Oxford Dictionary of National Biography (  edición en línea). Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/46548 . Recuperado el 10 de abril de 2012 .(Se requiere suscripción, acceso a la biblioteca de Wikipedia o ser miembro de una biblioteca pública del Reino Unido ).
• Brake, Laurel; Demoor, Marysa (2009). Diccionario del periodismo del siglo XIX en Gran Bretaña e Irlanda . Academia Press. pp.  65, 231. ISBN 978-9038213408.
• Campbell, John Lorne; Hall, Trevor H. (1968). Cosas extrañas: la historia del padre Allan McDonald, Ada Goodrich Freer y la investigación de la Sociedad para la Investigación Psíquica sobre la clarividencia en las Tierras Altas . Birlinn. ISBN 1841584584.
• Hilary Grimes (2011). El gótico victoriano tardío: ciencia mental, lo siniestro y escenas de escritura . Ashgate Publishing. págs. 87–90 . ISBN  978-1409427209.
• Hall, Trevor H. (1980). La extraña historia de Ada Goodrich Freer . Gerald Duckworth and Company . ISBN 0-7156-1427-4.
• Hamilton, Trevor (2009). Anhelos inmortales: FWH Myers y la búsqueda victoriana de la vida después de la muerte . Imprint Academic. ISBN 978-1-8454-0248-8.
• Sutherland, Alex (2009). El vidente de Brahan: La creación de una leyenda . Estudios internacionales en folclore y etnología. Vol.  1. Peter Lang. pp. 201–203 . ISBN  978-3039118687.
• Chapman, Malcolm (1978). La visión gaélica en la cultura escocesa . Taylor & Francis. pág.  132. ISBN 0856647527.

• Obras de Ada Goodrich Freer en el Proyecto Gutenberg.
• Obras de o sobre Ada Goodrich Freer en Internet Archive
• Obras de Ada Goodrich Freer en LibriVox (audiolibros de dominio público)