Adalbert Erdeli

Comenzó sus estudios en Máramarossziget . Entre 1911 y 1915 se graduó en la Academia Húngara de Bellas Artes de Budapest, donde sus maestros fueron Károly Ferenczy , Imre Révész y Tivadar Zemplényi . En 1913, recibió una beca en el Campamento de Artistas de Kecskemét . Sus maestros fueron Béla Iványi-Grünwald y Ferenc Olgyay . Entre 1916 y 1921, el renombrado pintor fue profesor de dibujo en las escuelas secundarias de Munkács, y entre 1927 y 1931 en la escuela de formación de maestros de Ungvár. Entre 1922 y 1926 realizó una gira de 12 años por Múnich , Italia , Polonia y Suiza . Entre 1931 y 1937, trabajó con pintores franceses modernos en París , en la escuela de arte de Gargillese . Junto con József Boksay , fundó la escuela de pintura de Transcarpatia. En 1927, fundó una escuela libre de bellas artes con József Boksay. En 1931, fundó la Asociación de Artistas de Transcarpatia , cuyos cofundadores fueron Boksay, Cupal, Gaigl y Ozsdian. Erdélyi se convirtió en presidente de la asociación. Desde 1938 vivió en Uzhhorod. Organizó exposiciones en Praga , Pozsony y Kassa . Entre 1941 y 1942 fue el principal organizador de las Jornadas de Arte de Uzhhorod. ^{[ 3 ]}

Después de que Hungría perdiera la guerra , ocultó su identidad húngara y se registró como ucraniano para evitar el trabajo forzado ( "málenkij robot" ), la deportación y la posible muerte en el campo de exterminio de Szolyva . Al principio aceptó el patrocinio del general Brezhnev y del líder del partido en Transcarpatia, Ivan Turyanytsia . Los líderes del estado títere apoyaron su iniciativa de fundar la Escuela Superior de Bellas Artes de Uzhhorod en 1945. Fue rector de la efímera institución, director de la Escuela de Artes Aplicadas de Uzhhorod de 1946 a 1949 y profesor de 1949 a 1955. Fue uno de los fundadores de la rama transcarpática de la Asociación Ucraniana de Bellas Artes, y fue su organizador y primer presidente de 1946 a 1949. Esta organización se convirtió en la sucesora de la Asociación de Artistas de Transcarpatia. Quería crear un "Barbizon transcarpático" . Fuente adicional: Художники Закарпаття... 62. р. (Artistas de Transcarpatia... 62. r.)

Al principio creyó en el poder soviético que favorecía el arte, pero más tarde se sintió decepcionado al saber que los ideólogos del partido-estado en Transcarpatia rechazaban la dirección artística que él representaba. En el «día negro» de la cultura transcarpática, el 21 de marzo de 1949, en una reunión de intelectuales celebrada en el salón del consejo del condado, organizada por orden del Partido contra Erdélyi y sus compañeros cosmopolitas, según los registros contemporáneos de László Balla , Erdélyi recibió el golpe de gracia. El orador principal, preparado por el comité del partido del condado, el poeta ucraniano Yuriy Hojda , jefe de la Unión de Escritores de Transcarpatia, acusó a Erdélyi en la edición del 23 de marzo de 1949 del periódico Sovietskoye Zakarpaty:

"que con sus lienzos formalistas y su esteticismo burgués intentó introducir de contrabando la cultura occidental podrida en la tierra de Transcarpatia"

llamándolo a él y a los demás expulsados:

"vagabundos sin tierras ni documentos de identidad"

y declarando:

"Esta chusma de calumniadores antipatrióticos que se dedican a estetizar deben ser aplastados de la manera más contundente posible."

Erdélyi fue completamente humillado, destituido de todos sus cargos, incluso de su puesto de profesor, y obligado a jubilarse. Logró salir de su difícil situación económica aceptando encargos de la Compañía de Construcción de Bellas Artes y realizando trabajos industriales pesados. También de forma humillante, copió y realizó retratos de los líderes del partido en ese momento. Temeroso de ser completamente destruido, se muestra autocrítico en la prensa, intentando afirmar su "patriotismo soviético" en diversos foros. ^{[ 4 ]}

Conservó su resistencia intelectual interna contra la época en sus "famosos diarios" escritos en húngaro. László Balla transcribió las citas de Erdélyi del manuscrito que pertenecía a la viuda de Béla Erdélyi, quien aún vivía en ese momento, y algunos de sus cuadernos fueron conservados por el ingeniero Antal Borsos de Ungvár. Su biógrafo, László Balla, destaca lo siguiente:

"...los diarios también demuestran la excelente habilidad del maestro para la escritura. Sabemos que también escribía poesía (una vez me leyó algunos poemas)."

Cita los siguientes fragmentos del diario mencionado:

"—Como si ya estuviera harta de todo lo que me rodea, lleno de mentiras. No puedo vivir en la mentira, con los imperativos que llevo dentro: belleza, verdad, bondad y amor."

Además

«—¿Qué busco y qué quiero aquí? —¡Aún así! Quizás encuentre en el gran basurero de la tierra las semillas de la paz, la comprensión y el amor entre todos los hombres.»

Otra entrada:

"Cuando llegue el momento, comprenderás quién era este pintor: no era un pintor, sino alguien que veía y buscaba a Dios. Dios en toda su belleza."

Presintiendo su muerte inminente, escribe las últimas líneas de su diario:

"Terminé estas reflexiones después del nacimiento de Cristo en junio de 1954".

Pero antes de eso, escribe en el folleto:

"Mira a tu alrededor y, tras tu muerte diaria, resucitarás cada mañana en la belleza eterna y tu alma será una con aquel que te creó y llevarás dentro de ti la humanidad pura del verdadero hombre y sentirás que llevas dentro de ti a Dios, el universo y las maravillas divinas de la existencia."

Fuente de citas del diario de Béla Erdélyi: László Balla. Erdélyi és kortársai, Ungvár–Budapest, 1994. p.  28–29. ^{[ 5 ]}

Justo antes de la muerte del artista, los ideólogos locales del partido mostraron indulgencia hacia Béla Erdélyi, quien buscaba un compromiso. Como resultado, sus pinturas "realistas" volvieron a tener éxito en las exposiciones provinciales. Participó en exposiciones y campamentos artísticos provinciales, nacionales e internacionales. Según su sobrino László Erdélyi, pintor de Ungvár:

Debido a su educación europea y su apertura al mundo, se le consideraba cosmopolita, y su arte, decadente y formal. Exteriormente, nunca demostró que le afectaran profundamente estas críticas. En realidad, estos ataques y la estigmatización le afectaron profundamente, lo que sin duda contribuyó a su temprana muerte. ^{[ 6 ]}

En Budapest, en la Academia (1913), Múnich, en el Glaspalast (1923), Praga, Castillo de Ung (1927), Olmütz (1928), en París, en los Campos Elíseos (1930), Bruselas (1931), Uzhhorod (1954, 1955), Lvov (1958), Kiev (1978), Consulado General de Rusia, Debrecen (1991), Museo de Bellas Artes de Transcarpatia, Uzhhorod (1992), Galería Miskolc, Miskolc [con Józseff Boksay] (1994).

Quinta Exposición Nacional Húngara, Kassa (1931), Exposición colectiva de la Asociación de Artistas de Transcarpatia, Uzhhorod (1939-1943). Desde 1945 participó en las exposiciones de las federaciones de arte ucranianas y soviéticas (Uzhhorod, Mukachevo, Kiev, Moscú). Nyíregyháza (1980), Kassa (1982, 1989).

Jesús desciende (retablo, 1936, Nagyszőlős, Capilla del Hospital).

Museo de Bellas Artes del Condado de Boksay, Uzhhorod; Museo de Bellas Artes de la Cuenca de Mukhachevo, Kiev; Asociación Ucraniana de Bellas Artes; Las colecciones del Ministerio de Ciencia y Cultura de Ucrania; Colecciones privadas de Europa del Este y del Oeste.

Erdélyi Béla: Képzőművészet. En. Csíkvári Antal (szerk.): Ungvár és Ung vármegye. Budapest. 194 0. 152–154. o.

• Balla, László [en húngaro] (1994) [1994]. Erdélyi Béla és kortársai . Ungvár-Budapest: Galería Kiadó. ISBN 963-8424-09-5.