Aethilla

En la mitología griega , Etila o Etilla ( griego antiguo : Αἴθιλλα o Αἴθυλλα) fue una princesa troyana como hija del rey Laomedonte ^[1] y hermana de Príamo , Lampus , Hicetaón , Clitio , Hesione , Cilla , Astyoche , ^[2] Proclia , ^{[ 3]} Medicaste ^[4] y Clitodora . ^{[5] [6]}

Tras la caída de Troya, Etila cayó prisionera de Protesilao , quien la llevó, junto con otros prisioneros, con él en su viaje de regreso a casa. Desembarcó en Tracia para abastecerse de agua fresca. Mientras Protesilao se adentraba en el interior, Etila convenció a sus compañeros de prisión para que prendieran fuego a los barcos. Como resultado de esto, los griegos se vieron obligados a permanecer en el lugar y fundaron la ciudad de Scione . ^{[7] [8]} Según otros autores, el evento tuvo lugar en Italia; en conmemoración de él, el río cercano recibió el nombre de Nauaethus ("de los barcos en llamas"), mientras que Etila, Astyoche y Medesicaste recibieron el sobrenombre de Nauprestidai ("los que incendiaron los barcos"). ^[9]

En algunos relatos, fue una mujer troyana cautiva llamada Setaia quien convenció a sus compañeras de prisión para que prendieran fuego a los barcos. Setaia fue crucificada por los griegos por hacerlo, pero una ciudad y una roca ubicadas en el lugar donde esto había sucedido (no lejos de Síbaris ) recibieron su nombre. ^{[10] [11] [12]}

En la Eneida de Virgilio , durante la estancia de Eneas y sus compañeros troyanos en Sicilia , algunas de las mujeres prenden fuego a sus barcos para que Eneas se establezca donde se encontraban en ese momento en lugar de navegar más lejos; aunque el fuego se apaga rápidamente, varios barcos han sido destruidos, por lo que parte de la gente de Eneas tiene que permanecer en Sicilia, donde encuentran Acesta ( Segesta ). ^[13] Esta historia es notablemente paralela a la de Aethila y sus compañeros de prisión, pero los personajes son diferentes: Virgilio menciona a Beroe, esposa de un Doriclo, como la que instigó el incendio, y a Pyrgo, la nodriza de Príamo , entre los que apoyaron su decisión.

Según Estrabón , el río siciliano Neaethus (una variante de "Nauaethus") se llamaba así porque cuando "algunos de los aqueos que se habían alejado de la flota troyana" desembarcaron cerca de él y se adentraron tierra adentro para explorar el país, las mujeres troyanas que navegaban con ellos, cansadas del largo viaje y habiendo observado la fertilidad de la tierra, prendieron fuego a los barcos para que los hombres se quedaran allí. ^[14] Por lo tanto, el relato de Estrabón contiene elementos de todas las versiones dadas anteriormente.

• Apolodoro , The Library con traducción al inglés de Sir James George Frazer, FBA, FRS en 2 volúmenes, Cambridge, MA, Harvard University Press; Londres, William Heinemann Ltd. 1921. ISBN 0-674-99135-4. Versión en línea en la Perseus Digital Library. Texto griego disponible en el mismo sitio web.
• Bell, Robert E., Mujeres de la mitología clásica: un diccionario biográfico . ABC-Clio . 1991. ISBN 9780874365818 , 0874365813 . 
• Conon , Cincuenta narraciones, que se conservan como resúmenes de un párrafo en la Biblioteca de Focio, patriarca de Constantinopla, traducidos del griego por Brady Kiesling. Versión en línea en el Topos Text Project.
• Diodorus Siculus , The Library of History, traducido por Charles Henry Oldfather . Doce volúmenes. Loeb Classical Library . Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press; Londres: William Heinemann, Ltd. 1989. Vol. 3. Libros 4.59–8. Versión en línea en el sitio web de Bill Thayer
• Diodoro Siculus, Bibliotheca Historica. Vol 1-2 . Immanel Bekker. Ludwig Dindorf. Federico Vogel. en aedibus BG Teubneri. Leipzig. 1888-1890. Texto griego disponible en la Biblioteca Digital Perseus.
• Publius Vergilius Maro , Eneida. Theodore C. Williams. Trad. Boston. Houghton Mifflin Co. 1910. Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus.
• Publius Vergilius Maro, Bucólicas, Eneida y Geórgicas . JB Greenough. Boston. Ginn & Co. 1900. Texto en latín disponible en la Biblioteca Digital Perseus.
• Esteban de Bizancio , Stephani Byzantii Ethnicorum quae supersunt, editado por August Meineike (1790-1870), publicado en 1849. Brady Kiesling ha traducido algunas entradas de este importante manual antiguo de topónimos. Versión en línea en el Topos Text Project.
• Estrabón , Geografía de Estrabón. Edición de HL Jones. Cambridge, Mass.: Harvard University Press; Londres: William Heinemann, Ltd. 1924. Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus.
• Estrabón, Geographica editado por A. Meineke. Leipzig: Teubner. 1877. Texto griego disponible en la Biblioteca Digital Perseus.

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Smith, William , ed. (1870). "Aethilla". Diccionario de biografía y mitología griega y romana .