En la teoría del control , la teoría del control afectivo propone que los individuos mantienen significados afectivos a través de sus acciones e interpretaciones de los eventos. La actividad de las instituciones sociales se produce mediante el mantenimiento de significados afectivos de base cultural.
Significado afectivo
Además de un significado denotativo, cada concepto tiene un significado afectivo, o connotación , que varía a lo largo de tres dimensiones: [ 1 ] evaluación – bondad versus maldad, potencia – poder versus impotencia, y actividad – vivacidad versus letargo. Los significados afectivos pueden medirse con diferenciales semánticos que producen un perfil de tres números que indica cómo se posiciona el concepto en evaluación, potencia y actividad (EPA). Osgood [ 2 ] demostró que un concepto elemental transmitido por una palabra o modismo tiene un significado afectivo normativo dentro de una cultura particular.
En la teoría del control afectivo, un significado afectivo estable, derivado de la experiencia personal o de la inculcación cultural, se denomina sentimiento o significado afectivo fundamental. Esta teoría ha inspirado la creación de diccionarios de sentimientos EPA para miles de conceptos relacionados con la vida social: identidades, comportamientos, contextos, atributos personales y emociones. Se han elaborado diccionarios de sentimientos con las valoraciones de encuestados de Estados Unidos, Canadá , Irlanda del Norte , Alemania , Japón , China y Taiwán . [ 3 ]
Formación de impresiones
Cada concepto que entra en juego en una situación tiene un significado afectivo transitorio, además de un sentimiento asociado. Lo transitorio corresponde a una impresión creada por eventos recientes. [ 4 ]
Los eventos modifican las impresiones en las tres dimensiones de la EPA de maneras complejas que se describen con ecuaciones no lineales obtenidas a través de estudios empíricos. [ 5 ]
Aquí hay dos ejemplos de procesos de formación de impresiones.
- Un actor que se comporta de forma desagradable parece menos bueno, especialmente si el objeto de dicho comportamiento es inocente e indefenso, como un niño.
- Una persona poderosa parece desesperada cuando realiza actos extremadamente violentos contra otra, y la persona objeto de estos actos puede parecer invencible.
Una acción social crea impresiones del actor, la persona objeto, el comportamiento y el entorno. [ 6 ]
Desviaciones
Las desviaciones son las distancias en el espacio EPA entre los significados afectivos transitorios y fundamentales. Por ejemplo, una madre a la que un desconocido elogia siente que el individuo desconocido es mucho más amable de lo que se supone que es un desconocido, y también un poco demasiado potente y activo; por lo tanto, existe una distancia moderada entre la impresión creada y el sentimiento de la madre hacia los desconocidos. Las desviaciones elevadas en una situación producen un aura de improbabilidad o extrañeza. [ 7 ] Se teoriza que las desviaciones elevadas mantenidas en el tiempo generan estrés psicológico . [ 8 ]
La idea cibernética básica de la teoría del control afectivo puede expresarse en términos de desviaciones. Un individuo selecciona un comportamiento que produce las mínimas desviaciones para los conceptos involucrados en la acción. La minimización de las desviaciones se describe mediante ecuaciones derivadas con cálculo a partir de ecuaciones empíricas de formación de impresiones. [ 9 ]
Acción
Al entrar en una escena, un individuo define la situación asignando identidades a cada participante, frecuentemente de acuerdo con una institución social predominante. [ 10 ] Al definir la situación, el individuo intenta mantener el significado afectivo del yo mediante la adopción de una identidad cuyo sentimiento sirve como sustituto del sentimiento propio. [ 11 ] Las identidades ensambladas en la definición de la situación determinan los sentimientos que el individuo intenta mantener conductualmente.
Confirmar los sentimientos asociados con las identidades institucionales, como médico-paciente, abogado-cliente o profesor-estudiante, crea un comportamiento de rol institucionalmente relevante . [ 12 ]
Confirmar sentimientos asociados con identidades evaluadas negativamente, como acosador, glotón, vago o despistado, genera comportamiento desviado . [ 13 ] Las bases de datos de sentimientos y el modelo matemático de la teoría del control afectivo se combinan en un programa de simulación por computadora [ 14 ] para analizar la interacción social en diversas culturas.
Emociones
Según la teoría del control afectivo, un evento genera emociones en los individuos involucrados al modificar las impresiones que estos tienen de ellos. La emoción depende de la impresión que se crea del individuo y de la diferencia entre esa impresión y el sentimiento asociado a su identidad [ 15 ]. Así, por ejemplo, un evento que genera una impresión negativa de un individuo produce una emoción desagradable en esa persona, y esta desagradable sensación se agrava si el individuo cree tener una identidad muy valorada. De manera similar, un evento que genera una impresión positiva produce una emoción placentera, aún más placentera si el individuo cree tener una identidad devaluada en esa situación.
Se han derivado ecuaciones no lineales que describen cómo los transitorios y los fundamentales se combinan para producir emociones en estudios empíricos [ 16 ]. El programa de simulación por computadora de la teoría del control afectivo [ 17 ] utiliza estas ecuaciones para predecir las emociones que surgen en la interacción social y muestra las predicciones a través de expresiones faciales dibujadas por computadora, [ 18 ] así como en términos de palabras de emoción.
Basándose en estudios cibernéticos de Pavloski [ 19 ] y Goldstein [ 20 ] , que utilizan la teoría del control perceptivo , Heise [ 21 ] plantea la hipótesis de que la emoción es distinta del estrés. Por ejemplo, un padre que experimenta emociones intensamente placenteras al interactuar con un hijo no sufre estrés. Un propietario que atiende a un huésped que se aprovecha de la casa puede no sentir emoción alguna y, sin embargo, estar experimentando un estrés considerable.
Interpretaciones
Las conductas ajenas se interpretan de manera que se minimicen las desviaciones que provocan. [ 22 ] Por ejemplo, un hombre que se aleja de otro y sale por una puerta podría estar realizando varias acciones distintas, como alejarse, abandonar o escapar del otro. Los observadores eligen entre las alternativas para minimizar las desviaciones asociadas a sus definiciones de la situación. Los observadores que asignaron identidades diferentes a los individuos observados podrían tener interpretaciones distintas de la conducta.
La redefinición de la situación puede ocurrir después de un evento que causa grandes desviaciones que no se pueden resolver reinterpretando el comportamiento. En este caso, los observadores asignan nuevas identidades que se confirman con el comportamiento. [ 23 ] Por ejemplo, al ver a un padre abofetear a su hijo, uno podría redefinir al padre como un progenitor abusivo, o tal vez como un disciplinario estricto; o uno podría redefinir al hijo como un mocoso arrogante. El programa informático de la teoría del control afectivo predice las reidentificaciones plausibles, proporcionando así un modelo formal para la teoría del etiquetado .
El sentimiento asociado a una identidad puede cambiar para adaptarse a los tipos de eventos en los que esa identidad está involucrada, cuando surgen repetidamente situaciones en las que la identidad se desvía de la misma manera, especialmente cuando las identidades son informales y no institucionalizadas. [ 24 ]
Aplicaciones
La teoría del control afectivo se ha utilizado en investigaciones sobre emociones, género, estructura social, política, desviación y derecho, arte y negocios. Esta teoría se analizó mediante métodos cuantitativos, empleando las matemáticas para examinar datos e interpretar sus hallazgos. Sin embargo, aplicaciones recientes han explorado el concepto de la teoría del control afectivo mediante métodos de investigación cualitativos . Este proceso implica la obtención de datos a través de entrevistas, observaciones y cuestionarios. La teoría del control afectivo se ha explorado mediante medidas cualitativas al entrevistar a familiares, amigos y seres queridos de personas asesinadas, analizando cómo cambia la idea de perdón según su interpretación de la situación. [ 25 ] Los programas informáticos también han sido fundamentales para comprender la teoría del control afectivo, comenzando con el uso de "Interact", un programa diseñado para crear situaciones sociales con el usuario y comprender cómo reaccionará un individuo en función de lo que sucede en el momento. "Interact" ha sido una herramienta esencial en la investigación, utilizándose para comprender la interacción social y el mantenimiento del afecto entre individuos. [ 26 ] El uso de entrevistas y observaciones ha mejorado la comprensión de la Teoría del Control Afectivo mediante métodos de investigación cualitativos. David R. Heise [ 27 ] y el sitio web del programa de investigación proporcionan una bibliografía de estudios de investigación en estas áreas .
Extensiones
Una extensión probabilística y de teoría de la decisión de la teoría del control afectivo [ 28 ] generaliza la teoría original para permitir la incertidumbre sobre las identidades, las identidades cambiantes y los objetivos no afectivos explícitos.
Véase también
Referencias
- ↑ Osgood et al. (1975).
- ↑ Osgood et al. (1975).
- ↑ Heise (2001) proporciona una descripción detallada de este trabajo.
- ^ Gollob (1968); Gollob y Rossman (1973).
- ↑ Véase Heise (1979), cap. 2; Smith-Lovin y Heise (1988); Britt y Heise (1992); Smith et al. (1994); Smith y Francis (2005); y Schröder (2011).
- ↑ Smith-Lovin y Heise (1988).
- ↑ Heise y MacKinnon (1987).
- ↑ Heise (2007), págs. 60-62.
- ↑ Heise (2007), Parte II.
- ↑ Heise (2007), Cap. 5.
- ^ Heise (2007), caps. 10, 16.
- ↑ Heise (1979), Cap. 5; MacKinnon (1994), Cap. 6; Heise (2007), Cap. 7.
- ^ Heise (1979), págs. 118-124; Heise (2007), págs. 53–55.
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- ^ Averett y Heise (1987); Heise y Weir (1999); Heise (2007), caps. 8, 14.
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- ↑ Nelson (2006).
- ↑ Heise (1979), págs. 86–89, 127–132; MacKinnon (1994), cap. 8; Heise (2007), caps. 9, 13.
- ↑ Heise (2006).
- ↑ (Hourigan 2019)
- ↑ (Heise 1978)
- ↑ Heise (2007), Capítulo 19.
- ↑ Hoey, Alhothali y Schroeder (2013).
Lecturas adicionales
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- Smith, Herman; Francis, Linda (2005), "Eventos sociales versus eventos autodirigidos entre japoneses y estadounidenses: autorrealización, emociones, estados de ánimo y etiquetado de disposición de rasgos", Social Forces , vol. 84, n.° 2, págs. 821–830 , doi : 10.1353/sof.2006.0035 , S2CID 143653483 .
Enlaces externos
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