Articulo de referencia

Afikoman

Afikoman o Afikomen ( hebreo mishnáico : אֲפִיקִימוֹן ʾăpîqîmôn ; [ 1 ] pronunciación moderna: אֲפִיקוֹמָן ʾăpîqômān ) basado en el griego epikomon [ἐπὶ κῶμον] o epikomion [ἐπικ...

Afikoman o Afikomen ( hebreo mishnáico : אֲפִיקִימוֹן ʾăpîqîmôn ; [ 1 ] pronunciación moderna: אֲפִיקוֹמָן ʾăpîqômān ) basado en el griego epikomon [ἐπὶ κῶμον] o epikomion [ἐπικώμιον], que significa "lo que viene después" o "postre"), [ 2 ] una palabra que originalmente tenía la connotación de "refrigerios que se comen después de la comida", [ 3 ] ahora está casi estrictamente asociada con la mitad de matzá que se parte en dos durante las primeras etapas del Seder de Pésaj y se aparta para ser comida como postre después de la comida. [ 4 ]

Según la Mishná en Pesahim 119b, el afikoman sustituye al sacrificio de Pésaj , que era lo último que se comía en la cena de Pésaj durante las épocas del Primer y Segundo Templo y durante el período del Tabernáculo . El Talmud afirma que está prohibido comer cualquier otro alimento después del afikoman , para que el sabor del matzá que se comió después de la comida permanezca en la boca de los participantes. [ 5 ] Desde la destrucción del Templo y la interrupción del Korban Pesaj , los judíos comen un trozo de matzá, ahora conocido como afikoman, para terminar la cena del Séder de Pésaj. [ 4 ]

Las costumbres en torno al afikoman varían, aunque suelen compartir el propósito común de mantener a los niños despiertos y alerta durante el Seder hasta que se coma . Según las costumbres asquenazíes , el cabeza de familia puede esconder el afikoman para que los niños lo encuentren, o bien, los niños pueden robarlo y pedir un rescate por él. La tradición de Jabad desaconseja robar el afikoman para evitar que genere malos hábitos. [ 6 ] Según las costumbres mizrajíes , el afikoman puede atarse a la espalda del niño en un cabestrillo durante todo el Seder. [ 7 ]

Etimología

Hebreo mishnáico : אֲפִיקִימוֹן. [ 1 ] La palabra griega en la que se basa afikoman tiene dos significados, según el Talmud babilónico y el Talmud de Jerusalén . Ambos Talmudes coinciden en la halajá (enunciada en la Hagadá de Pésaj bajo la respuesta dada al Hijo Sabio) de que no se debe comer ningún otro alimento durante el resto de la noche después de haber consumido el afikoman . El Talmud babilónico explica que la palabra "afikoman" deriva de la palabra griega para "postre", lo último que se come en una comida. El Talmud de Jerusalén, sin embargo , deriva la palabra afikoman de epikomion , que significa "juerga después de la cena" o "entretenimiento". Era costumbre de romanos y griegos ir de una fiesta o banquete a otro. Por lo tanto, la halajá que prohíbe comer cualquier otra cosa después del afikoman ordena a los judíos que distingan su Seder de Pésaj de los rituales paganos de otras naciones.

Usar

El afikoman se prepara durante la cuarta parte del Seder, Yachatz . Durante este ritual, el líder del Seder toma la matzá del medio de la pila de tres matzot enteras sobre la mesa del Seder. Parte la matzá por la mitad, devolviendo la pieza más pequeña a la pila y apartando la pieza más grande para comerla más tarde durante Tzafun ("Oculto", la duodécima parte del Seder, que sigue inmediatamente a la comida principal). Este es el afikoman , que se envuelve en una servilleta antes de ser escondido.

Costumbre de "robar"

La costumbre de esconder el afikoman para que los niños en el Seder lo "roben" y exijan una recompensa por él se basa en la siguiente Guemará: El rabino Eliezer dice que uno debe "agarrar las matzot" para que los niños no se duerman. [ 8 ]

La Hagadá Otzar Divrei HaMeforshim cita varias otras razones para la costumbre de robar el afikoman . Según el autor de la obra Mekor Chaim – Chavos Yair , esta costumbre demuestra amor por la mitzvá del afikoman . [ 9 ] El rabino Menashe Klein , el Rebe de Ungvar , dice que esta costumbre es una recreación del relato bíblico de Jacob robando las bendiciones que debían ir a su hermano Esaú . El Midrash Pliah dice que Isaac le dijo a Esaú: "Tu hermano vino con astucia" ( Génesis 27:35), y agregó: "y sacó el afikoman ". Según el Midrash , este relato tuvo lugar en Pésaj . Por lo tanto, los niños roban el afikoman para obtener las bendiciones, que son el regalo que piden a sus padres que les compren.

Comiendo el afikoman

Después de la comida y los postres habituales, el líder del Seder distribuye trozos de afikoman a cada invitado. Si no hay suficiente para todos, se pueden añadir trozos adicionales de matzá a la porción de afikoman de cada persona . [ 10 ]

La ley judía prescribe que se coma un trozo de matzá del tamaño de una aceituna para cumplir con la mitzvá de comer el afikoman . Muchas personas comen un trozo adicional de matzá del tamaño de una aceituna junto con el afikoman. El primer trozo de matzá conmemora el Korban Pesaj (cordero pascual), cuya carne se comía al final de la cena festiva del Séder en los días en que el Templo estaba en pie. El segundo trozo conmemora el matzá que se comía junto con la carne del cordero pascual en los días del Templo, en cumplimiento del mandamiento de la Torá: «Comerán [el cordero pascual] junto con matzá y maror » ( Éxodo 12:8). [ 10 ] Al igual que la matzá que se come antes en el Séder, el afikoman se come reclinado hacia la izquierda (en algunos círculos judíos ortodoxos , las mujeres y las niñas no se inclinan). [ 4 ]

Según la ley judía, el afikoman debe consumirse antes de la medianoche, al igual que el Korban Pesach se comía antes de la medianoche durante los días del Templo en Jerusalén. [ 11 ] Por lo tanto, si el Seder se prolonga con muchos cantos y discusiones sobre los temas del Éxodo de Egipto , las familias pueden tener que acortar la parte de la comida del Seder y pasar rápidamente al afikoman .

Después de comer el afikoman , no se puede comer ningún otro alimento durante el resto de la noche, excepto las dos últimas copas de vino del Seder y café, té o agua. [ 10 ]

Referencias

  1. 1 2 Así se escribe y vocaliza en de Rossi 138 (Parma A) y Kaufmann A50; también se escribe אפיקמון en el manuscrito de Cambridge y por Joseph Ashkenazi (como lo cita Adeni ).
  2. "AFIḲOMEN" . jewishencyclopedia.com . Consultado el 24 de octubre de 2012 .
  3. Talmud babilónico ( Pesahim 119 b )
  4. 1 2 3 "Comer el Afikoman - Tradición judía" . yahadut.org . Consultado el 4 de abril de 2024 .
  5. "Afikoman El sabor de la matzá" . yeshiva.org.il. Archivado del original el 27 de septiembre de 2011. Consultado el 31 de marzo de 2010 .
  6. Shurpin, Yehuda. "¿Por qué ocultamos el Afikomen?" . Chabad . Consultado el 19 de febrero de 2026 .
  7. "Pésaj: El Afikoman" . Biblioteca Virtual Judía . Consultado el 20 de noviembre de 2017 .
  8. Pesahim 109a.
  9. "5 razones por las que los niños roban el Afikoman" . Listas de Revach. Archivado del original el 27 de marzo de 2010. Consultado el 31 de marzo de 2010 .
  10. 1 2 3 "Pésaj : Comer el Afikoman en la noche de Pésaj" . DailyHalacha.com . Consultado el 31 de marzo de 2010 .
  11. Mishná Zevachim 5:8.

Fuentes

  • Kaplan, Aryeh (1978). La Hagadá MeAm Lo'ez . Brooklyn, NY: Maznaim Publishing Corporation.