Agacheri

Los agacheri eran una tribu turcomana que habitó partes de Anatolia hasta el siglo XIV. Se aliaron con los qara qoyunlu durante los siglos XIV y XV, pero cambiaron su lealtad a los aq qoyunlu tras la caída de los primeros. Una parte de la tribu permaneció en Anatolia, mientras que otra emigró a Irán , donde también incorporaron a los lurs . La tribu es conocida por su nombre histórico en Irán, mientras que se cree que está relacionada con los tahtacı en Turquía .

El nombre de la tribu fue atestiguado por múltiples fuentes medievales. ^[1] El historiador ilkhanida del siglo XII-XIII Rashid al-Din Hamadani señaló que el nombre de la tribu no se mencionaba en obras anteriores y se refería a un grupo oghuz que se asentó en las áreas boscosas del Cercano Oriente , lo que le valió su nombre. ^[2] El término significa "gente del bosque" en lenguas turcas . Los miembros actuales de la tribu en Irán , principalmente aquellos que no hablan turco, sostienen que el nombre se origina en los términos agha (caballero) y jari (audaz), que son préstamos léxicos que ingresaron al persa desde el turco. ^[1]

Algunas fuentes relacionan los orígenes de la tribu con la tribu Akatziri que habitó Rusia en el siglo V. Sin embargo, historiadores medievales como Izz al-Din ibn Shaddad , Abu al-Faraj, Rashid al-Din Hamadani, Aziz ibn Ardashir-i Astarabadi, Badr al-Din al-Ayni y al-Maqrizi mencionaron el origen turcomano de la tribu . El historiador Faruk Sümer sugiere que Agacheri puede estar relacionado con los turcomanos que previamente iniciaron la revuelta de Babai, ya que habitaban la misma región alrededor de Malatya . ^[2] En 1246, se sabe que los miembros de la tribu lucharon contra Baiju Noyan ( r.  1241-47, 1251-55 ), el comandante del Imperio mongol en Oriente Próximo. Un grupo de la tribu era la población dominante cerca de Khalkhal, Irán , donde eran vecinos de los daylamitas y se cree que fueron traídos a la región después de la captura de Alamut por Hulegu Khan ( r.  1256-65 ), un comandante mongol que fue el fundador del Ilkhanate después de la división del Imperio mongol . ^[1]

Durante la segunda mitad del siglo XIV, la tribu forjó una alianza con los Qara Qoyunlu . Su líder en ese momento, Hasan, era hijo de Tatar Khatun, que era hermana de Qara Mahammad ( r.  1380-89 ), el gobernante de los Qara Qoyunlu. En el siglo siguiente, la tribu emigró a Irán junto con la tribu Qara Qoyunlu. Los miembros de la tribu, Husayn, Sulan y Ali Beg eran jefes leales al gobernante Qara Qoyunlu Iskandar ( r.  1421-29, 1431-36 ). Ali Beg estaba entre las filas de las fuerzas Qara Qoyunlu en la escaramuza contra la tribu Aq Qoyunlu en 1450. Fue capturado pero luego liberado por los Aq Qoyunlu. ^[3]

Tras la caída de Qara Qoyunlu, Ali Beg y varios otros señores agacheri entraron al servicio del gobernante de Aq Qoyunlu, Uzun Hasan ( r.  1453-78 ). Los miembros de la tribu agacheri continuaron sirviendo a varios señores de Aq Qoyunlu, como Hajji Hasan y Dündar-i Ahaj Eri, quienes sirvieron a Jahan Shah Mirza y ​​al hijo de Uzun Hasan, Zeynel Mirza, respectivamente. ^[3]

Agacheri no se menciona en las crónicas safávidas . Cuando Tabriz quedó temporalmente bajo control otomano en la primera mitad del siglo XVIII, un defter de tahrir atestiguaba una aldea cercana que llevaba el mismo nombre de la tribu de Agacheri. ^[3]

Gran parte de la tribu se vio obligada a adoptar una vida sedentaria en Behbahan en torno a  1820 para defender la ciudad de las violentas tribus de Bakhtiari y Boir Ahmadi. Las porciones nómadas de Agacheri fueron finalmente absorbidas por estos últimos y se las conoció como Aqa'i. ^[4] A mediados del siglo XIX, Agacheri aparecía en los registros como una tribu rica de 1000 tiendas en la provincia de Fars que incorporaba las subtribus de Chaghatai y Kashtil. Para el siglo siguiente, se sabía que la tribu habitaba Kohgiluyeh e incluía las subtribus de Afshar , Begdili y Tileku. ^[3]

El historiador Pierre Oberling describe a los agacheri de Kohgiluyeh como una tribu de origen mixto que habitaba en Juzestán . Vladimir Minorsky los clasificó como parte de los lurs de Kohgiluyeh , pero señaló que estaban compuestos por las tribus turcas de afshar, chaghatai, begdili y qarabaghi. Otras fuentes de principios del siglo XX, Fasa'i y Demorgny, se refieren a ellos como una "amalgama de elementos turcos, tayikos y lur". Oberling vincula algunas de las tribus constituyentes con los afshars de Juzestán, que Shah Abbas el Grande ( r.  1587-1629 ) había dispersado por la región después de una rebelión en 1596-97. Oberling propone además un vínculo entre los Agacheri de Kohgiluyeh y la tribu Qashqai Kashkuli Bozorg del oeste de Fars, ya que ambos incorporan las subtribus de Begdili y Jama Bozorg. ^[4]

Demorgny estimó la población de Agacheri alrededor de Behbahan en 2000 familias en 1913. Oberling señaló que el número era de más de 1000 en la década de 1950. Consistía en las siguientes subtribus: Jama Bozorgi, Tileku, Chaghatai, Begdili, Afshar, Lor Zaban, She'ri, Aqbaghi, Bashiri, Daylami, Kashtil y Davudi. Una parte de la tribu conservó su lengua turca, pero la mayoría hablaba persa y luri . Muchos de los miembros de la tribu se han mudado a Abadan , Bandar-e Mahshahr y Aghajari , donde trabajan para la Compañía Nacional de Petróleo de Irán . ^[4]

Los remanentes de la tribu en Anatolia que no partieron hacia Irán se dividieron en tribus más pequeñas por razones económicas y se extendieron por la península. Estas tribus se identifican con los actuales Tahtacı . Este grupo habita varias regiones de Turquía, como Çukurova , Mersin , Antalya , Isparta , Burdur , Konya , Muğla , Denizli y Aydın . En paralelo con la explicación etimológica de Agacheri, los Tahtacı son conocidos por su trabajo en madera. ^[3]

• Oberling, Pierre (1984). "Aḡāč Erī". En Yarshater, Ehsan (ed.). Encyclopædia Iranica, Volumen I/6: Afganistán–Ahriman . Londres y Nueva York: Routledge & Kegan Paul. págs. 605–606. ISBN 978-0-71009-095-9.
• Sumer, Faruk (1988). "Ağaçeriler". TDV Enciclopedia del Islam, vol. 1 (Âb-ı Hayat - El-ahkâmü'ş-şer'i̇yye) (en turco). Estambul: Fundación Turkiye Diyanet , Centro de Estudios Islámicos. págs. 460–461. ISBN 978-975-954-801-8.