Agattiyam

Agattiyam ( tamil : அகத்தியம்^ⓘ ), también escrito comoAkattiyam,^{[ 1 ]} según la tradición tamil, fue el libro más antiguo sobregramática tamil. Es un texto inexistente, que tradicionalmente se cree que fue compilado y enseñado en elPrimer Sangam, (alrededor del 300 a. C.) porAgattiyar (Agastya)a doce estudiantes.^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} Agastya es uno de los sieterishisde la literatura védica, mencionado en elRigveda.^{[ 1 ]} Se dice que algunos versos supervivientes de Akattiyam se citan en comentarios medievales.^{[ 5 ]}

En los comentarios medievales de los eruditos hindúes tamiles , a Agastya se le atribuye indistintamente la creación del idioma tamil o su aprendizaje del dios Shiva . ^{[ 4 ]} En contraste, según los eruditos budistas tamiles de la época medieval , el sabio aprendió tamil de Avalokita . Estas leyendas se mencionan en el Akitti Jataka y en las epopeyas budistas tamiles. ^{[ 4 ]} No hay mención directa del nombre del sabio, ni del texto Agattiyam , en el Tolkappiyam ni en la poesía bárdica de la literatura Sangam . ^{[ 4 ]}

Según diversas tradiciones , Tolkappiyar (epíteto), autor del Tolkappiyam , la gramática tamil más antigua que se conserva, fue uno de los doce discípulos de Agattiyar. Se cree que Tolkappiyar vivió durante el Segundo Sangam y que es el autor del Tolkappiyam que ha llegado hasta nuestros días. ^{[ 4 ]}^{[ 6 ]}

Leyenda

El contexto del Agattiyam se encuentra en la leyenda Sangam. Sangam significa literalmente "reunión, encuentro, fraternidad, academia". Según David Dean Shulman , un erudito de la lengua y la literatura tamil, la tradición tamil cree que la literatura Sangam surgió en la remota antigüedad a lo largo de tres períodos, cada uno de los cuales se extendió durante muchos milenios. ^{[ 1 ]} El primero tiene raíces en la deidad hindú Shiva, su hijo Murugan , Kubera, así como en 545 sabios, incluido el famoso poeta rigvédico Agastya. La primera academia, afirma la leyenda, se extendió durante 4 milenios y estaba ubicada muy al sur de la moderna ciudad de Madurai , un lugar que más tarde "fue engullido por el mar", afirma Shulman. ^{[ 1 ]}^{[ 7 ]} La segunda academia, también presidida por un Agastya muy longevo, estaba cerca de la costa oriental de Kapāṭapuram y duró tres milenios. Esto fue engullido por las inundaciones. Según la leyenda, del segundo Sangam, el Akattiyam y el Tolkāppiyam sobrevivieron y guiaron a los eruditos del tercer Sangam. ^{[ 2 ]}^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} Agastya convocó esta sesión y escribió el Agattiyam.

Versos de supervivencia

Se han citado algunos versos de Agattiyam en comentarios medievales de Tolkappiyam , Yapparunkalam virutti y Nannūl . ^{[ 1 ]} El Agattiyam es citado 18 veces en un comentario del siglo XIII sobre Nannūl por Mayilainātar. ^{[ 9 ]} Sin embargo, la autenticidad de estos versículos es incierta. ^{[ 10 ]}

Kamil Zvelebil afirma: "En el comentario de Mayilainātar sobre Nannūl, y en la glosa de Cankaranamaccivāyar sobre la misma gramática, encontramos dieciséis sutras cortos de longitud desigual (en total 48 líneas) que posiblemente sean fragmentos genuinos de una gramática antigua, tal vez el Akattiyam." ^{[ 5 ]}

Véase también

Referencias

1 2 3 4 5 David Shulman (2016). Tamil . Harvard University Press. págs. 25–28 . ISBN 978-0-674-05992-4.
1 2 Weiss, Richard S. (19 de febrero de 2009). Recetas para la inmortalidad: curación, religión y comunidad en el sur de la India . Oxford University Press. ISBN 9780199715008.
^ KA Nilakanta Sastri (1966). Una historia del sur de la India: desde la prehistoria hasta la caída de Vijayanagar . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 76 y 77.
1 2 3 4 5 Zvelebil, Kamil (1975). Literatura tamil, Manual de estudios orientales . BRILL. págs. 61–63 con notas a pie de página. ISBN 9004041907.
^ Kamil V. Zvelebil, Estudios complementarios de la historia de la literatura tamil [Nueva York: EJ Brill, 1992), p246
↑ Garg, Gaṅgā Rām (1992). Enciclopedia del mundo hindú . Concept Publishing Company. ISBN 9788170223740.
^ Daniélou , Alain (11 de febrero de 2003). Una breve historia de la India . Simón y Schuster. ISBN 9781594777943.
↑ David Shulman (2016). Tamil . Harvard University Press. págs. 27–28 . ISBN 978-0-674-97465-4.
^ Jean Luc Chevillard, "El Panteón de los gramáticos tamiles: una breve historia del mito de los doce discípulos de Agastya", en Écrire et transmettre en Inde classique, ed. Gérard Colas et Gerdi Gerschheimer, Études thématiques, 23 [París: École française d'Extrême-Orient, 2009], p264
↑ N. Subrahmanian, ed. (1997). Historia social tamil . Instituto de Estudios Asiáticos.

[shulman-1] 1 2 3 4 5 David Shulman (2016). Tamil . Harvard University Press. págs. 25–28 . ISBN 978-0-674-05992-4.

[Weiss-2] 1 2 Weiss, Richard S. (19 de febrero de 2009). Recetas para la inmortalidad: curación, religión y comunidad en el sur de la India . Oxford University Press. ISBN 9780199715008.

[3] KA Nilakanta Sastri (1966). Una historia del sur de la India: desde la prehistoria hasta la caída de Vijayanagar . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 76 y 77.

[kz1-4] 1 2 3 4 5 Zvelebil, Kamil (1975). Literatura tamil, Manual de estudios orientales . BRILL. págs. 61–63 con notas a pie de página. ISBN 9004041907.

[Kamil_V._Zvelebil_1992_p246-5] Kamil V. Zvelebil, Estudios complementarios de la historia de la literatura tamil [Nueva York: EJ Brill, 1992), p246

[6] Garg, Gaṅgā Rām (1992). Enciclopedia del mundo hindú . Concept Publishing Company. ISBN 9788170223740.

[:0-7] Daniélou , Alain (11 de febrero de 2003). Una breve historia de la India . Simón y Schuster. ISBN 9781594777943.

[8] David Shulman (2016). Tamil . Harvard University Press. págs. 27–28 . ISBN 978-0-674-97465-4.

[9] Jean Luc Chevillard, "El Panteón de los gramáticos tamiles: una breve historia del mito de los doce discípulos de Agastya", en Écrire et transmettre en Inde classique, ed. Gérard Colas et Gerdi Gerschheimer, Études thématiques, 23 [París: École française d'Extrême-Orient, 2009], p264

[10] N. Subrahmanian, ed. (1997). Historia social tamil . Instituto de Estudios Asiáticos.

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