Agustín de Iturbide

Agustín Cosme Damián de Iturbide y Arámburu ( Pronunciación en español: [ aɣusˈtin de ituɾˈbiðe ]^ⓘ ; 27 de septiembre de 1783–19 de julio de 1824), comúnmente conocido comoAgustín de Iturbidey más tarde por sunombre de reinadoAgustín I, fue el primeremperador de Méxicodesde 1822 hasta su abdicación en 1823. 

Criollo perteneciente a una familia de la aristocracia terrateniente de Valladolid , Iturbide ingresó en el ejército real español en 1805 y se convirtió en uno de los comandantes más importantes de la Guerra de la Independencia de México , derrotando repetidamente a las fuerzas insurgentes entre 1810 y 1815, culminando con la captura y ejecución de José María Morelos en 1815. Fue destituido del mando en 1816 por corrupción y crueldad hacia las fuerzas insurgentes, pero fue restituido en 1820 para derrotar a Vicente Guerrero . Sin embargo, temiendo el surgimiento del republicanismo tras la restauración de la constitución liberal de 1812 en España , Iturbide se alió con los insurgentes bajo el Plan de Iguala de 1821, que buscaba convertir a México en una monarquía, con el catolicismo romano como religión oficial y la abolición del sistema de castas raciales y la esclavitud. El nuevo Ejército de las Tres Garantías derrotó rápidamente a las fuerzas españolas, y el 27 de septiembre de 1821 Iturbide entró en la Ciudad de México ; al día siguiente, México fue proclamado imperio independiente .

Iturbide fue proclamado presidente de la Regencia en 1821. La negativa de Fernando VII de España a aceptar la corona mexicana allanó el camino para que Iturbide asumiera el manto de emperador el 21 de julio de 1822. Su reinado fue turbulento, caracterizado por el conflicto político con antiguos insurgentes, progresistas y leales a Fernando VII, problemas económicos y temores de una invasión española. Su disolución del Congreso el 31 de octubre de 1822 precipitó una revuelta militar en diciembre liderada por Antonio López de Santa Anna , Guadalupe Victoria y Guerrero. Con sus fuerzas desertando a los rebeldes, Iturbide decidió abdicar el 19 de marzo de 1823. En mayo de 1823 se exilió en Europa. Cuando regresó a México en julio de 1824, fue arrestado y ejecutado. ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

Agustín Cosme Damián de Iturbide y Arámburu nació en lo que entonces se llamaba Valladolid, ahora Morelia , capital provincial de Michoacán , el 27 de septiembre de 1783. ^{[ 5 ] [ 6 ]} Fue bautizado con los nombres de los santos Agustín , Cosme y Damián en la catedral. ^{[ 7 ]} Quinto hijo de sus padres, fue el único varón que sobrevivió y finalmente se convirtió en cabeza de familia. ^{[ 8 ]} Los padres de Iturbide pertenecían a la clase terrateniente privilegiada de Valladolid, siendo propietarios de tierras agrícolas ^{[ 5 ] [ 6 ]} incluyendo las haciendas de Apeo y Guaracha, así como tierras en la cercana Quirio. ^{[ 7 ]}

El padre de Iturbide, Joaquín de Iturbide, provenía de una familia de la nobleza vasca que había sido confirmada en la nobleza por el rey Juan II de Aragón . Uno de sus antepasados, Martín de Iturbide, fue designado Merino Real en el Alto Valle de Baztán en la década de 1430, y posteriormente muchos miembros de la familia ocuparon cargos políticos o administrativos en el País Vasco desde el siglo XV. Siendo hijo menor, Joaquín no estaba en la línea de sucesión para heredar las tierras familiares, por lo que emigró a Nueva España para hacer fortuna allí. ^{[ 8 ]} Si bien el linaje aristocrático y español del padre de Agustín no estaba en duda, la ascendencia de su madre era menos clara.

Su madre, María Josefa Arambúru Carrillo de Figueroa, era de pura sangre española nacida en México y, por lo tanto, criolla . ^{[ 7 ] [ 8 ]} Algunas fuentes afirman que provenía de una familia de alto rango en Michoacán. ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 9 ]} En la época colonial española, la casta racial era importante para el ascenso, incluyendo el rango militar, y tener ascendencia indígena a menudo se consideraba una desventaja. ^{[ 10 ]} Iturbide insistió durante toda su vida en que era criollo (nativo de ascendencia española). ^{[ 11 ] [ 12 ]}

Agustín estudió en el seminario católico llamado Colegio de San Nicolás en Valladolid, inscrito en el programa para funcionarios seculares, aunque no fue un estudiante destacado. ^{[ 2 ] [ 5 ] [ 8 ]} Después, trabajó como capataz en una de las haciendas de su familia por un corto tiempo, descubriendo que era un muy buen jinete. ^{[ 2 ] [ 5 ]}

Iturbide ingresó en el ejército real en 1805, ^{[ 12 ]} comisionado como subteniente en el regimiento de Valladolid de la infantería provincial. ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 13 ]} En 1806, fue ascendido a teniente. ^{[ 8 ]}

En 1805, cuando tenía veintidós años, Iturbide se casó con Doña Ana María Josefa Ramona de Huarte y Muñiz , miembro de la Casa de Tagle de la familia de los Marqueses de Altamira . ^{[ 5 ] [ 8 ]} Ella provenía de Valladolid, de una próspera familia de comerciantes y terratenientes. ^{[ 14 ]} Era hija del rico y poderoso noble Isidro de Huarte, gobernador del distrito, y nieta del Marqués de Altamira . Con su dote de 100.000 pesos , la pareja compró la Hacienda de San José de Apeo en el pequeño pueblo de Maravatío , ^{[ 8 ]} no lejos de la propiedad del padre Miguel Hidalgo , quien se convirtió en líder de la insurgencia por la independencia en 1810. ^{[ 15 ]} Iturbide tenía una larga amistad y negocios con la rica belleza de la Ciudad de México, María Ignacia Rodríguez , conocida como La Güera Rodríguez ("Rodríguez la Bella"), quien apoyaba la insurgencia por la independencia. ^{[ 16 ]}

A principios del siglo XIX, hubo disturbios políticos en Nueva España. Una de las primeras campañas militares de Iturbide fue ayudar a sofocar un motín encabezado por Gabriel J. de Yermo . ^{[ 17 ]}

Rápidamente ganó popularidad entre los realistas, convirtiéndose en un temido enemigo para los insurgentes. Jinete sin igual y valiente dragón que se labró una reputación por lograr la victoria contra todo pronóstico, su destreza en el campo de batalla le valió el apodo de «El Dragón de Hierro», en referencia a su habilidad y posición en el ejército. Se le encomendó un cargo importante en el ejército. Sin embargo, fue acusado por los lugareños de usar su autoridad para obtener beneficios económicos, aunque era reconocido como valiente en combate. ^{[ 12 ]} Estas acusaciones no pudieron probarse, pero le costaron su puesto. Rechazó la oferta de recuperarlo, pues sentía que su honor había sido mancillado. Es posible que haya estado involucrado en la conspiración inicial para declarar la independencia en 1809, encabezada por José Mariano Michelena en Valladolid. ^{[ 17 ] [ 18 ]} Se sabe, por sus documentos y los de Hidalgo, que era pariente lejano de Miguel Hidalgo , el líder inicial del Ejército Insurgente. Hidalgo le escribió a Iturbide, ofreciéndole un rango superior en su ejército. Iturbide escribe en sus memorias que consideró la oferta, pero que finalmente la rechazó porque consideraba que el levantamiento de Hidalgo había sido mal ejecutado y sus métodos, bárbaros.

Iturbide se reunió con O'Donojú y el mariscal de campo Francisco Novella para negociar los términos finales de la capitulación en la hacienda de su amiga de toda la vida, Doña María Ignacia Rodríguez de Velasco (La Güera Rodríguez). ^{[ 26 ]} El Tratado de Córdoba , negociado apresuradamente ^{[ 20 ],} fue similar en cuanto a sus resultados al Plan de Iguala: el documento intentó garantizar una monarquía independiente para Nueva España bajo la dinastía Borbón. El estado sucesor invitaría a Fernando VII a gobernar como emperador o, si este se negaba, a su hermano Don Carlos . Si ambos se negaban, se buscaría un monarca adecuado entre las diversas casas reales europeas. Mientras tanto, una regencia reemplazaría al virrey. Todas las leyes existentes, incluida la Constitución de 1812, permanecerían en vigor hasta que se redactara una nueva constitución para México. ^{[ 14 ]} Se añadió un elemento clave a sugerencia de O'Donojú: si España se negaba a ejercer su derecho a nombrar un regente para el Imperio mexicano, el Congreso mexicano tendría libertad para elegir a quien considerara digno como emperador. Esa cláusula crucial no figuraba en el Plan de Iguala de Iturbide, lo que contradice el argumento de que Iturbide contemplaba la idea de convertirse en gobernante cuando inició su campaña por la independencia de México.

Para demostrar el poderío militar de la alianza, Iturbide se coordinó con comandantes realistas e insurgentes asociados en las provincias, optando por repetir la estrategia de acercarse a la Ciudad de México desde la periferia, que Morelos había intentado en 1811-14. Sin embargo, Iturbide tenía la ventaja de tener a la mayor parte del antiguo ejército realista de su lado. ^{[ 2 ] [ 14 ]} Iturbide marchó a la Ciudad de México el 27 de septiembre de 1821, el día de su cumpleaños, con el Ejército de las Tres Garantías . ^{[ 25 ]} El ejército fue recibido por una población jubilosa que había erigido arcos de triunfo y decorado casas y a sí mismos con la tricolor (roja, blanca y verde) del ejército. ^{[ 5 ]} Los gritos de ¡Viva Iturbide I! se escucharon por primera vez ese día. Al día siguiente, México fue declarado imperio independiente .

Lo que quedaba del ejército realista se retiró a Veracruz y fue acorralado en la fortaleza de San Juan de Ulúa , ^{[ 23 ]} y O'Donoju, a quien se le había asegurado un puesto importante en el gobierno del nuevo imperio, murió poco después, deshonrado por sus compatriotas españoles.

Iturbide fue nombrado Presidente de la Junta Gobernante Provisional, que seleccionó a la regencia de cinco personas que gobernaría temporalmente el México recién independizado. ^{[ 2 ]} La junta tenía 36 miembros que tendrían poder legislativo hasta la convocatoria de un congreso. Iturbide controlaba tanto la composición de la junta como los asuntos que esta consideraba. ^{[ 3 ]} La junta sería responsable de negociar la oferta del trono de México a un monarca adecuado. ^{[ 6 ] [ 23 ]} Los miembros del antiguo movimiento insurgente fueron excluidos del gobierno.

Este nuevo gobierno era abrumadoramente leal a Iturbide. ^{[ 9 ]} Entre los grupos de oposición se encontraban los antiguos insurgentes, así como varios progresistas y aquellos leales a Fernando VII. Muchos liberales y progresistas también pertenecían a logias masónicas del Rito Escocés , lo que llevó a que estas ramas de la oposición fueran llamadas escoceses . El plan de Iguala fue un compromiso de las distintas facciones, pero tras la independencia, quedó claro que algunas de las promesas que había hecho serían muy difíciles, si no imposibles, de cumplir. Esta situación comenzó a generar agitación, incluso entre los que estaban en el poder.

Iturbide regresó a la Ciudad de México y se instaló en una gran mansión palaciega que ahora lleva el nombre de Palacio de Iturbide . La mansión le fue prestada por la familia propietaria, aunque no residía en ella. ^{[ 27 ]}

Iturbide comenzó a vivir de forma extravagante. Exigió privilegios para su ejército y también eligió personalmente a sus ministros. ^{[ 23 ]} Mientras tanto, Fernando VII rechazó la oferta del trono mexicano y prohibió a cualquier miembro de su familia aceptar el cargo, y las Cortes españolas rechazaron el Tratado de Córdoba, que otorgaba la independencia a México. ^{[ 11 ]}

Retrato de medio cuerpo del emperador mexicano Agustín I y la emperatriz Ana María Huarte de Iturbide, ambos cuadros atribuidos a Josefo Arias Huerta, 1822.

Poco después de firmar el Tratado de Córdoba, el gobierno español lo incumplió. ^{[ 23 ]} Fernando VII había recuperado el control sobre los liberales en España y había aumentado su influencia fuera del país. Incluso tenía planes creíbles para la reconquista de la antigua colonia. Por estas razones, ningún noble europeo aceptaría la oferta de una corona mexicana. En el propio México, no existía ninguna familia noble mexicana que el pueblo aceptara como imperial. ^{[ 25 ]}

Mientras tanto, la junta gobernante que encabezaba Iturbide convocó un congreso constituyente para establecer el nuevo gobierno. Este nuevo gobierno tenía representación indirecta, basada en el modelo de Cádiz, pero el Plan de Iguala y el Tratado de Córdoba dejaban claro que el orden de cosas se mantendría como había estado antes de la Constitución de Cádiz. Así, Iturbide y la junta declararon que no se adherirían a la Constitución de Cádiz, pero mantuvieron el Congreso convocado. ^{[ 14 ]} Esto provocó una división que culminó en febrero de 1822. En su inauguración, el Congreso juró que jamás permitiría que todos los poderes del Estado cayeran en manos de una sola persona o entidad. Sin embargo, procedió a atribuirse la soberanía a sí mismo, en lugar de al pueblo, y proclamó que ostentaba los tres poderes del Estado. También consideró la posibilidad de reducir la paga militar y el tamaño del ejército. Estas medidas amenazaban con disminuir la influencia de Iturbide en los gobiernos presentes y futuros. ^{[ 3 ] [ 14 ]}

Eso provocó una desestabilización política, que se resolvió temporalmente cuando Iturbide fue elegido emperador de la nación mexicana. ^{[ 14 ]} Sin embargo, no está claro si tomó la corona por insistencia del pueblo o simplemente se aprovechó de la situación política.

Algunos llaman a la decisión de Iturbide un golpe de Estado ^{[ 3 ] [ 23 ]} y afirman que el apoyo público a su favor fue orquestado por él y sus seguidores. ^{[ 3 ] [ 8 ] [ 14 ]} Otros insisten en que la oferta del pueblo al trono fue sincera, ya que no había otro candidato y el pueblo le estaba agradecido por la liberación de México. Estos últimos relatos destacan que Iturbide inicialmente rechazó la oferta, a favor de persuadir a Fernando VII para que cambiara de opinión sobre gobernar México, pero luego la aceptó a regañadientes. ^{[ 8 ]} Cuando el ejército liberador entró en México el 27 de septiembre de 1821, el ejército intentó proclamar a Iturbide como emperador, lo cual él mismo impidió. Un mes después, el 28 de octubre, fue proclamado emperador públicamente por el pueblo, pero nuevamente rechazó cualquier intento de este tipo.

El gobierno estadounidense nombró a Joel Roberts Poinsett enviado especial al México independiente cuando Iturbide fue proclamado emperador, ya que James Monroe estaba preocupado por la popularidad y la duración del régimen. Poinsett indicó que era improbable que el imperio perdurara, pero Estados Unidos reconoció a México como país independiente. Las Notas sobre México de Poinsett constituyen una fuente importante como perspectiva extranjera del régimen de Iturbide. ^{[ 28 ]} Poinsett también aprovechó la oportunidad para proponer al gobierno de Iturbide la adquisición de los territorios del norte de México por parte de Estados Unidos, pero su propuesta fue rotundamente rechazada.

El célebre autor mexicano José Joaquín Fernández de Lizardi , El Pensador , autor de El Periquillo Sarniento , escribió sobre el tema en aquel entonces: «Si vuestra excelencia no es el Emperador, que se condene nuestra Independencia. No deseamos ser libres si vuestra excelencia no está al frente de sus compatriotas». ^{[ 29 ]} Timothy E. Anna señala que, en los meses transcurridos entre la consecución de la Independencia y su coronación como Emperador, Iturbide ya gobernaba prácticamente la nación, pues era presidente de la Regencia y la junta le había otorgado el mando de todas las fuerzas terrestres y marítimas. Fue nombrado protector del comercio, la navegación, el orden local y los puertos, y se le concedió el derecho de agilizar pasaportes y licencias de navegación incluso después de la investidura del Emperador (y según los deseos de este). Iturbide tenía todo lo que podía desear antes de convertirse en Emperador, señala Anna, por lo que no es probable que conspirara para autoproclamarse Emperador. El propio Iturbide señala en sus memorias escritas en el exilio: "Tuve la condescendencia —o, llámese debilidad— de permitirme sentarme en un trono que yo mismo había creado para otros".

Los historiadores señalan que Iturbide posiblemente ya contaba con todo el poder, la influencia y el apoyo necesarios antes de redactar el Plan de Iguala para coronarse emperador, y aun así escribió el Plan con la clara intención de crear un trono destinado a un noble europeo.

La mayoría de los relatos históricos mencionan la multitud que se congregó frente al actual Palacio de Iturbide en la Ciudad de México, gritando "¡Viva Iturbide!" e insistiendo en que tomara el trono de México en mayo de 1822. Entre la multitud se encontraba el antiguo regimiento de Iturbide de Celaya. Algunos detractores de Iturbide insisten en que esta manifestación fue orquestada por el propio Iturbide o sus leales. Desde un balcón del palacio, Iturbide negó repetidamente su deseo de ocupar el trono. Un giro interesante en la historia es reportado por el diario de la Ciudad de México La Jornada , que afirma que Iturbide realizó el primer referéndum popular en México. Según el artículo, Iturbide envió un cuestionario a líderes militares y civiles para preguntar si el pueblo prefería una república o una monarquía. La respuesta fue favorable a la monarquía. ^{[ 30 ]} Esa noche, Iturbide pidió a los manifestantes que le dieran la noche para reflexionar y que respetaran los deseos del gobierno. El Congreso se reunió al día siguiente para discutir la elección de Iturbide como Emperador. Los partidarios de Iturbide llenaron los balcones que daban a la cámara. El Congreso lo confirmó a él y a su título de Agustín I, Emperador Constitucional de México, por una amplia mayoría. ^{[ 2 ] [ 3 ]} Después de la abdicación de Iturbide, los miembros declararían que lo habían elegido por temor a sus vidas, ya que el pueblo estaba presente durante la votación y aclamó a Iturbide a viva voz, y ningún miembro votó en contra de su coronación como Emperador. Sin embargo, tres días después de que Iturbide fuera elegido Emperador, el Congreso celebró una sesión privada en la que solo él estuvo presente. Ratificó la decisión, creó títulos para la familia real y declaró que el título de Iturbide sería vitalicio y hereditario.

La coronación de Iturbide se celebró en la Catedral de la Ciudad de México el 21 de julio de 1822, y su esposa, Ana María, fue coronada emperatriz en una elaborada ceremonia. ^{[ 3 ]} Asistieron los obispos de Puebla , Guadalajara , Durango y Oaxaca . ^{[ 9 ]} Según el autor Pérez Memen, el arzobispo de México Pedro José de Fonte y Hernández Miravete se opuso y no asistió. Iturbide fue coronado por Rafael Mangino y Mendivil, presidente del Congreso, lo que en sí mismo fue una declaración del Congreso: el Estado, no la Iglesia ni ningún otro poder, sería soberano. El Congreso decretó que la corona sería hereditaria con el título de "Príncipe de la Unión". Como emperador, Iturbide tenía soberanía sobre los territorios que limitaban con Panamá al sur y el Territorio de Oregón al norte, incluyendo los actuales países de Centroamérica y los estados estadounidenses de California , Texas , Arizona , Utah , Nevada , Colorado y Nuevo México . Centroamérica formó parte del Imperio Mexicano de Iturbide solo brevemente (de 1821 a 1823), ^{[ 31 ]} porque en 1823 los patriotas locales, tanto liberales como conservadores, tomaron medidas para lograr la independencia total y absoluta de México y España.

En su camino al exilio, Iturbide y su familia fueron escoltados por el exlíder insurgente Nicolás Bravo, quien trató a Iturbide con dureza. Aunque el movimiento republicano había triunfado, el pueblo aún lo tenía en alta estima y lo admiraba profundamente. A su salida de la ciudad, su carruaje fue rodeado por la multitud, los caballos fueron despedidos y la gente intentó arrastrarlo fuera de la ciudad. Este trato era habitual a la entrada o salida de grandes figuras de una ciudad. Los soldados que escoltaban a Iturbide impidieron que esto sucediera y, a partir de entonces, lo condujeron por caminos secretos, ya que el gobierno temía un levantamiento popular en su favor.

El 11 de mayo de 1823, el exemperador embarcó en el navío británico Rawlins con destino a Livorno , Italia (entonces parte del Gran Ducado de Toscana ), ^{[ 5 ]} acompañado por su esposa, hijos y algunos sirvientes. Allí, alquiló una pequeña casa de campo y comenzó a escribir sus memorias, conocidas como Manifiesto de Liorna . Iturbide y su familia sufrieron dificultades económicas durante este tiempo, a pesar de las afirmaciones de historiadores y algunos miembros del Congreso que lo depusieron de que Iturbide se había enriquecido ilícitamente a lo largo de su carrera militar y su gobierno. En el exilio, Iturbide fue contactado por una coalición católica de naciones que buscaba su ayuda en una campaña para reconquistar México para España. Iturbide declinó. España presionó a Toscana para que expulsara a Iturbide, y la familia Iturbide se trasladó a Inglaterra. ^{[ 8 ]}

Allí publicó su autobiografía, Declaración de algunos de los principales acontecimientos de la vida pública de Agustín de Iturbide . Al exiliarse, Iturbide recibió una pensión del gobierno, pero nunca la cobró. El Congreso también lo declaró traidor y "fuera de la ley", con la condición de que fuera ejecutado si regresaba a México. Iturbide desconocía la pena. Tras su muerte, muchos autores condenaron el decreto que ordenaba su ejecución, pues contravenía todos los preceptos legales vigentes: era inaudito que se promulgara una ley exclusivamente contra un ciudadano en particular , en lugar de una ley general aplicable a casos específicos.

Iturbide llegó a Inglaterra con informes sobre un probable nuevo intento español de retomar México. ^{[ 11 ] [ 12 ]} En sus memorias escribió que estaba muy preocupado por el futuro de México. Continuó recibiendo informes de México y consejos de sus partidarios que le aseguraban que, si regresaba, sería aclamado como un libertador y un líder potencial contra la invasión española. ^{[ 11 ]} El 13 de febrero de 1824, Iturbide envió un mensaje al Congreso en la Ciudad de México ofreciendo sus servicios en caso de un ataque español. El Congreso nunca respondió. ^{[ 23 ]}

Las facciones políticas conservadoras en México finalmente convencieron a Iturbide de regresar. ^{[ 6 ] [ 12 ]}

Iturbide regresó a México el 14 de julio de 1824, ^{[ 3 ]} acompañado por su esposa, dos hijos y un capellán ( Joseph A. Lopez ). ^{[ 23 ]} Desembarcó en el puerto de Soto la Marina en la costa de Nuevo Santander (actual estado de Tamaulipas ). Inicialmente fue recibido con entusiasmo, pero pronto fue arrestado por el general Felipe de la Garza, comandante militar local. Felipe de la Garza había sido el líder de una breve revuelta durante el gobierno de Iturbide. Iturbide optó por perdonar al general y restituirlo a su antiguo cargo. Quizás fue debido a esta deuda que De la Garza vaciló en su decisión de detener a Iturbide. De camino a su juicio, De la Garza le dio a Iturbide el mando de la escolta militar que los acompañaba y le pidió que se presentara en el cercano pueblo de Padilla . ^{[ 7 ] [ 9 ]} Iturbide dio su palabra de honor y se entregó a las autoridades.

La legislatura local celebró un juicio y condenó a muerte a Iturbide. Cuando un sacerdote local le administró la extremaunción, Iturbide dijo: «¡Mexicanos! En el mismo acto de mi muerte, les recomiendo el amor a la patria y la observancia de nuestra religión, pues los llevará a la gloria. Muero habiendo venido aquí para ayudarlos, y muero alegremente, porque muero entre ustedes. Muero con honor, no como un traidor; no dejaré esta mancha en mis hijos ni en mi legado. No soy un traidor, no». ^{[ 9 ]} Fue ejecutado por fusilamiento el 19 de julio de 1824. ^{[ 6 ]}

Las consecuencias de su ejecución provocaron la indignación de los realistas. El sentimiento de quienes se horrorizaron por este regicidio fue recopilado por el novelista Enrique de Olavarría y Ferrari en "El cadalso de Padilla": "Hecho está el oscuro crimen, por el cual sin duda seremos llamados parricidas". Su cuerpo fue enterrado y abandonado en la iglesia parroquial de Padilla ^{[ 9 ]} hasta 1833. En ese año, el presidente Santa Anna , decidiendo rehabilitar la memoria de Iturbide, ordenó que sus restos fueran trasladados a la capital con honores. Sin embargo, no fue hasta 1838, durante la presidencia de Anastasio Bustamante , que la orden fue confirmada y ejecutada. Sus cenizas fueron recibidas en la Ciudad de México con gran pompa y ceremonia, y el mismo Congreso que había estado en su contra durante tantos años le rindió honores como héroe de la Guerra de la Independencia, si bien no del breve reinado imperial posterior. ^{[ 17 ]}

El 27 de octubre de 1839, sus restos fueron depositados en una urna en la Capilla de San Felipe de Jesús de la Catedral Metropolitana de la Ciudad de México , donde permanecen. En el pedestal hay una inscripción en español que se traduce como: «Agustín de Iturbide. Autor de la independencia de México. Compatriota, clama por él; transeúnte, admíralo. Este monumento custodia las cenizas de un héroe. Su alma descansa en el seno de Dios». ^{[ 7 ]}

El reinado de Iturbide como emperador duró menos de un año, pero como líder de la coalición que propició la independencia de México y, posteriormente, como su primer gobernante en la era posterior a la independencia, sigue siendo una figura importante no solo en México, sino también en Europa. Para varios autonomistas mexicanos, una monarquía constitucionalmente reconocida era una solución lógica al problema de la creación de un nuevo Estado, ya que parecía ser un compromiso entre quienes abogaban por una forma de gobierno representativa y quienes deseaban preservar las tradiciones monárquicas de México. En su opinión, un gobierno republicano y federalista era prácticamente inaudito; durante 300 años, Nueva España había vivido bajo una monarquía, por lo que la continuidad de alguna forma de gobierno habría contribuido a la estabilidad nacional.

El historiador Eric Van Young afirma que la toma de la corona por parte de Iturbide «parece menos cínica e idiosincrásica cuando se produce al final de la lucha por la independencia». ^{[ 20 ]} La valoración de Van Young es que «demostró momentos de brillantez política que, a la larga, se vieron empañados por un mal juicio y que, al final, fue un oportunista». ^{[ 20 ]}

A Iturbide se le suele describir más como un reaccionario que como un revolucionario, una visión respaldada por su negativa inicial a unirse al movimiento independentista de Miguel Hidalgo hasta que este se alineara con sus propios intereses. Su papel en el movimiento independentista se suele asociar al de Vicente Guerrero en materiales educativos, y su legado sigue siendo controvertido. No se suelen celebrar actos oficiales ni eventos públicos para conmemorar su ascenso al poder ni su muerte. El resto del siglo XIX en México presenció frecuentes cambios entre extremos políticos, con diversas facciones que ascendieron al poder en distintos momentos. La antigua nobleza mexicana mantuvo su influencia, y miembros de la familia Iturbide participaron en intrigas políticas contra el gobierno mexicano en Madrid, Nueva York, París y Roma hasta la década de 1890. ^{[ 33 ]}

Las ideas liberales o republicanas continuaron siendo adoptadas por personas ajenas a la élite de la Ciudad de México. Estas surgieron de las Reformas Borbones en Europa, basadas en la Ilustración . Los ataques contra la Iglesia Católica por parte de liberales en España y otros países de Europa también se llevaron a cabo en México durante el período de la Reforma Liberal a mediados del siglo XIX. Los ideales de la Constitución de Cádiz se plasmaron en la Constitución de México de 1824. Esta constitución influyó en el pensamiento político de ambos lados del espectro político mexicano, e incluso Iturbide la adoptó al crear el primer congreso de un México independiente. Tras Iturbide, existió un amplio consenso general, incluso entre la élite terrateniente, sobre la necesidad de alguna forma de gobierno representativo. La cuestión era cuánto poder recaería en manos legislativas y cuánto en el ejecutivo. ^{[ 25 ]}

El imperio de Iturbide fue reemplazado por la Primera República Mexicana. El general Guadalupe Victoria fue elegido primer presidente, pero en años posteriores, el general Vicente Guerrero se convirtió en el primero de una larga lista de presidentes en acceder a la presidencia mediante una revuelta militar tras perder las elecciones. Guerrero fue traicionado y asesinado, y Santa Anna se alzó para vengarlo, dando inicio a una era de la historia mexicana dominada por Santa Anna. Este régimen oscilaría y finalmente sería derrocado por el Plan de Ayutla. El nuevo gobierno se enfrentaría a una lucha entre posturas anticlericales y reformistas y posturas conservadoras durante la Guerra de Reforma. Durante la Intervención Francesa, el país se vería inmerso en una guerra civil entre monárquicos conservadores, católicos y afines a Europa, liderados por el irónicamente liberal Maximiliano I de México , y liberales, masones, anticlericales, reformistas y afines a Estados Unidos, liderados por Benito Juárez, respaldado por Estados Unidos . Tras la victoria, Juárez falleció después de 15 años de mantenerse en el poder por la fuerza. A finales del siglo XIX , Porfirio Díaz instauró un régimen autoritario que impuso a México su primer período de paz relativa, a cambio de la libertad. Díaz permaneció en el poder durante los siguientes 30 años, hasta que fue derrocado por la Revolución Mexicana . ^{[ 14 ]}

Al principio del período de independencia de México, el día utilizado para conmemorar la independencia dependía de la postura política de cada uno. Los conservadores preferían el 27 de septiembre para la celebración, cuando Iturbide entró en la Ciudad de México al frente del ejército conquistador, pero los liberales preferían el 16 de septiembre para celebrar el llamado a la rebelión de Hidalgo contra España. ^{[ 33 ]} En el México moderno, la tendencia liberal ha predominado, de tal manera que gran parte de la literatura sobre Iturbide suele ser hostil, viéndolo como un héroe caído que traicionó a la nación al aferrarse al poder personal después de la independencia. Desde la publicación en 1949 de la novela histórica La Güera Rodríguez ^{[ 34 ]} sobre la amiga aristocrática de Iturbide, Doña María Ignacia Rodríguez de Velasco , Iturbide fue retratado en la novela como su amante, manteniendo una relación ilícita con ella. Aunque se la retrató como una libertina, esta idea se basaba en rumores e insinuaciones sin corroborar, sin que nada se probara jamás, y luego se exageró en la ficción. A medida que su reputación póstuma como "heroína de la independencia mexicana" ha ido en aumento desde finales del siglo XX, la de Iturbide ha seguido estando muy por debajo de la de la Libertadora de México. ^{[ 35 ]} Una obra en dos volúmenes sobre la independencia mexicana contrasta a Hidalgo e Iturbide, con el subtítulo "la gloria y el olvido". ^{[ 36 ]}

La estrategia de Iturbide de definir un plan y usar a los militares para respaldarlo inició una tradición en la política mexicana que dominaría la historia del país. Se le puede considerar el primer " caudillo " de México, o líder militar carismático, que utilizó una combinación de popularidad generalizada y la amenaza de violencia contra la oposición al gobierno, y sería seguido por los generales del ejército Antonio López de Santa Anna y Porfirio Díaz, quienes llegaron a dominar sus respectivas épocas. ^{[ 3 ]} Durante las celebraciones del centenario de la independencia en 1910, los restos de Iturbide no fueron colocados en "El Ángel" junto con otros líderes de la independencia, sino que permanecieron en la Catedral Nacional. Tras la Revolución Mexicana de 1910-1920, el victorioso general revolucionario y recién elegido presidente de México, Álvaro Obregón, organizó una celebración masiva del centenario de la independencia mexicana, incluso mayor que la que Porfirio Díaz había organizado en 1910 para conmemorar la revuelta de Hidalgo, considerada el inicio de la Guerra de Independencia. Fue la primera vez desde mediados del siglo XIX que se conmemoró la fecha. ^{[ 37 ]} Dado que el propio Obregón era un hombre fuerte militar, su conmemoración de la independencia mexicana y de Iturbide en 1921 fue una oportunidad para que él afirmara su propia visión de construcción del Estado apropiándose de un fragmento de la historia de México. Al supervisar las ceremonias, Obregón pudo moldear y consolidar su propia posición en el poder, que entonces era relativamente débil. ^{[ 38 ]} El Ejército Mexicano se benefició de las celebraciones con nuevos uniformes y equipo, e incluso se realizó una recreación de la entrada triunfal de Iturbide a la Ciudad de México. ^{[ 39 ]}

La bandera de México también se atribuye a Iturbide; sus tres colores, rojo, blanco y verde, representaban originalmente las tres garantías del Plan de Iguala: Libertad, Religión y Unión. En lugar del emblema español para México, Iturbide resucitó el antiguo símbolo de Tenochtitlán para la Ciudad de México: un águila posada sobre un nopal que sostiene una serpiente en su pico. Con ella, esperaba vincular el Imperio Mexicano con el Azteca . ^{[ 4 ] [ 7 ]} Iturbide es mencionado en una estrofa del Himno Nacional Mexicano : «Si para luchar contra el ejército extranjero, la trompeta guerrera nos llama, mexicanos, la Sagrada Bandera de Iturbide nos sigue valientemente. Que los estandartes conquistados sirvan de alfombra a los valientes corceles, que los laureles del triunfo den sombra a la frente del valiente Capitán».

• Caballero Gran Cruz de la Orden Nacional de Nuestra Señora de Guadalupe ^{[ 40 ]}

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  Escudo de armas de Agustín de Iturbide como Emperador de México
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  Trono de Agustín de Iturbide en el Museo Nacional de las Intervenciones
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  Iturbide en una pintura del siglo XIX
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  Copia de un retrato de Agustín I, Emperador Constitucional de México, realizada para la Galería Iturbide (actual Salón de Embajadores) en el Palacio Nacional.
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  Declaración al Mundo (Manifiesto de Liorna) de Agustín de Iturbide o más bien Notas para la Historia , un manuscrito manchado con su sangre y encontrado entre su faja y su camisa después de su ejecución.
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  Traslado de los restos de Iturbide a la Catedral Metropolitana de la Ciudad de México. Litografía de Ignacio, complemento de 1849, publicada en el libro "Descripción de la solemnidad fúnebre con la que se honraron los restos del héroe de Iguala".
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  El presidente Álvaro Obregón , quien organizó elaboradas conmemoraciones del centenario de Iturbide en 1921.

• Declaración al mundo
• Historia de la democracia en México
• Lista de jefes de estado de México
• Abrazo de Acatempan
• Ejército de las Tres Garantías
• Palacio de Iturbide

• Casa Imperial de México
• Manifiesto o Memoria , documento manuscrito de Agustín de Iturbide, alojado en el Portal a la Historia de Texas .