Qutb-ud-Din Ahmad Shah II , nacido Jalal Khan , fue un gobernante de la dinastía Muzaffarid , que reinó sobre el Sultanato de Gujarat desde 1451 hasta 1458. Derrotó a las fuerzas invasoras de Malwa en la batalla de Kapadvanj. En su intento de apoderarse de Nagor , el sultán se encontró en conflicto con Rana Kumbha de Chittor , lo que llevó a una sucesión de pérdidas devastadoras para el sultán a manos del gran Maharana . [1]
Reinado

En 1451, tras la muerte de Muhammad Shah II , los nobles colocaron a su hijo Jalál Khán en el trono con el título de Kutb-ud-dín o Qutb-ud-dín Ahmad Shah II. El sultán Mahmud Khilji del sultanato de Malwa había invadido Gujarat y había sitiado Sultánpur. Malik Alá-ud-dín bin Sohráb, comandante de Kutb-ud-dín, entregó el fuerte y fue enviado con honor a Málwa y nombrado gobernador de Mandu . El sultán Mahmúd, marchando hacia Sársa-Páldi, convocó a Bharuch , entonces comandado por Sídi Marján en nombre del sultanato de Gujarát. El Sídi se negó y, temiendo demoras, el sultán de Málwa, después de saquear Baroda (ahora Vadodara ), procedió a Nadiad , cuyos brahmanes lo asombraron por su valentía al matar a un elefante loco. El Sháh Qutb-ud-dín, que avanzaba, se encontró con el sultán Mahmúd en Kapadvanj , donde, tras una dudosa lucha de varias horas, derrotó al sultán Mahmúd, aunque durante la batalla el príncipe pudo penetrar en el campamento de Kutb-ud-dín y llevarse su corona y su cinturón adornado con joyas. El Mirăt-i-Sikandari atribuye la victoria de Kutb-ud-dín en gran medida a la valentía de ciertos habitantes de Dholka llamados Darwáziyahs. Muzaffar Khán, de quien se dice que incitó al sultán Málwa a invadir Gujarát, fue capturado y decapitado, y su cabeza fue colgada en la puerta de Kapadvanj. A su regreso de Kapadvanj, Kutb-ud-dín construyó el magnífico Hauzi Kutb o Tanque Kánkariya aproximadamente a una milla al sur de Áhmedábád. [2]
Según el Mirăt-i-Sikandari (Texto persa, 50-57), esta guerra entre Málwa y Gujarát estaba controlada por el poder espiritual de ciertos maestros santos. La guerra fue provocada por las oraciones del jeque Kamál Málwi, cuyo santuario está en Áhmedábád detrás de la mezquita de Khudáwand Khán, cerca de la tumba de Sháh-i-Álam , que favorecía a Málwa. La causa de Kutb-ud-dín fue ayudada por la bendición de Kutbi Álam, quien envió a su hijo, el famoso Sháh Álam, una y otra vez para persuadir a Kamál de ser leal a Gujarát. Al final, Kamál produjo un escrito que se decía que provenía del cielo que otorgaba la victoria a Málwa. El joven Sháh Álam rompió esta carta en pedazos y, como no le ocurrió ningún mal, Kamál vio que su poder espiritual palidecía ante Sháh Álam y cayó muerto. Sháh Álam acompañó a Kutb-ud-dín contra su voluntad durante algunas marchas en su avance hacia Kapadvanj. Antes de abandonar el ejército, Sháh Álam bendijo a un elefante de campamento malvado y le ordenó que destruyera al famoso elefante campeón de Málwa, conocido como el Carnicero. También, contra su voluntad, pues conocía el futuro, a petición del sultán ató su propia espada alrededor de la cintura de Kutb-ud-dín. En la batalla, el elefante de la comisaría desgarró al Carnicero y algunos años después Kutb-ud-dín accidentalmente se cortó la rodilla con la espada del santo y murió. [2]
Ese mismo año, el sultán Mahmúd Khilji intentó conquistar Nagor, que entonces estaba en manos de Fírúz Khán, un primo del sultán Áhmedábád. Kutb-ud-dín Sháh envió un ejército bajo el mando de Sayad Atáulláh y, cuando se acercaba a Sámbhar , el sultán Málwa se retiró y, poco después, murió Fírúz Khán. Kúmbha Rána de Chittor empezó a interferir en la sucesión de Nágor en nombre de Shams Khán, que había sido desposeído por su hermano Mujáhid Khán, y expulsó a Mujáhid. Pero como Shams Khán se negó a desmantelar las fortificaciones de Nágor, el jefe de Chittor reunió un ejército para capturar Nágor, mientras que Shams Khán acudió a Kutb-ud-dín Sháh en busca de ayuda y entregó a ese soberano a su hija en matrimonio. En ese momento, Kutb-ud-dín envió a Rái Anupchand Mánek y Malik Gadái con un ejército a Nágor para rechazar al Rána de Chitor. En una batalla cerca de Nágor, las tropas de Gujarát fueron derrotadas y el Rána, después de asolar los alrededores de esa ciudad, regresó a Chitor. En 1455-56, para vengar esta incursión, Kutb-ud-dín Sháh marchó contra Chittor. En su camino, el Devra Rája de Sirohi asistió al campamento de Kutb-ud-dín Sháh, rogándole que restaurara la fortaleza de Abu , parte del dominio ancestral de Sirohi, que el Rána de Chittor había arrebatado de su casa. El rey ordenó a uno de sus generales, Malik Shaâbán, que tomara posesión de Ábu y se la devolviera al jefe devra, mientras él mismo continuaba avanzando contra Kumbhalmer . Malik Shaâbán se vio enredado en los desfiladeros cerca de Ábu y fue derrotado con gran masacre. Poco después, Kutb-ud-dín Sháh, tras firmar una tregua con Chittor, se retiró a su propio país. A su regreso, el soberano Málwa propuso que se unieran contra Chittor, conquistaran los territorios de los Rána y los dividieran equitativamente entre ellos. Kutb-ud-dín estuvo de acuerdo y en 1456-57 marchó contra los Rána por el camino de Ábu, cuya fortaleza capturó y entregó al Devra Rája. A continuación, avanzó sobre Kumbhalmer, saqueó el país circundante y luego se dirigió hacia Chittor. En su camino hacia Chittor, se encontró con los Rána y se libró una batalla que ganó Rana, tras lo cual el sultán de Gujarat se retiró a su capital, donde se entregó a los excesos licenciosos. En tres meses, Rana atacó Nágor. Kutb-ud-dín Sháh, aunque estaba tan embriagado que no podía montar a caballo, reunió a sus tropas y partió en un palanquín. En cuanto el Rána se enteró de que el ejército de Gujarát estaba en movimiento, se retiró y el rey regresó a Áhmedábád. En 1458, volvió a dirigir un ejército por Sirohi y Kumbhalmer contra Chitor y asoló el país. Poco después de su regreso, según un relato, por una herida accidental de espada y, según otro, envenenado por su esposa, Kutb-ud-dín murió en mayo de 1458 después de un reinado de siete años y siete días. Su título después de su muerte es Sultán-i-Gházi., el Rey Guerrero. [2]
Sucesión

A la muerte de Qutb-ud-dín Ahmad Sháh II, los nobles elevaron al trono a su tío Dáúd , hijo de Ahmad Shah I. Pero como Dáúd nombró a un tejedor de alfombras para altos cargos y cometió actos indebidos, fue depuesto después de un reinado de siete o, según algunas fuentes, veintisiete días. En 1459 su medio hermano Fateh Khán, hijo de Muhammad Shah II con Bíbi Mughli, una hija de Jám Júna de la dinastía Samma que gobernaba desde Thatta en Sindh ; se sentó en el trono a la edad de poco más de trece años con el título de Mahmúd Sháh I, más tarde llamado popularmente Mahmud Begada . [2]
Los cronistas de Gujarát mencionan con frecuencia la estrecha relación de Fateh Khán con el santo Sháh Álam. Según el Mirăt-i-Sikandari (Texto persa, 66-70), Jám Júna quería que Bíbi Mughli, la más bella, fuera para el santo y Bíbi Mirghi, la menos atractiva, para el sultán. El rey, sobornando a los enviados de Jám, consiguió la hermana más bonita. El enfurecido santo fue consolado por su padre, que le dijo: Hijo mío, te llegarán tanto la vaca como el ternero. Tras la muerte de Muhammad Shah II, el miedo a los designios de Kutb-ud-dín Ahmad Shah II contra el joven Fateh Khán obligó a Bíbi Mughli a buscar seguridad con su hermana, y tras la muerte de esta se casó con el santo. Kutb-ud-dín hizo varios intentos de apoderarse de Fateh Khán. Pero por el poder del Santo, cuando Kutb-ud-dín intentó apoderarse de él, Fateh Khán, tanto en cuerpo como en vestimenta, se convirtió en una muchacha. Según un relato, Kutb-ud-dín encontró la muerte en un intento de llevarse a Fateh Khán. Mientras montaba un camello enloquecido, el rey golpeó al fantasma y su espada, cortando el aire, le cortó la rodilla. Esta era la espada del Santo, que contra su voluntad, pues sabía que sería la muerte del rey, Qutb-ud-dín obligó a Sháh Álam a atarse a su alrededor antes de la batalla de Kapadvanj contra Mahmud Khilji del sultanato de Malwa . [2]
Arquitectura
.jpg/500px-Kootub_Shah's_Mosque,_Ahmedabad_(c._1880).jpg)
Construyó la mezquita Qutbuddin en Ahmedabad durante el reinado de su padre, que se completó en 1446. [3]
Véase también
Referencias
- ^ Sarda, Har Bilas (1917). Maharana Kumbha: soberano, soldado, erudito. Bibliotecas de la Universidad de California. Ajmer, Scottish Mission Industries co. págs. 47–63.
- ^ abcde James Macnabb Campbell , ed. (1896). "II. REYES DE ÁHMEDÁBÁD. (1403–1573 d. C.)". Historia de Gujarát. Diccionario geográfico de la presidencia de Bombay. Vol. I(II). Prensa central del gobierno. págs. 242–244.
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
- ^ Diccionario geográfico de la presidencia de Bombay: Ahmedabad. Prensa central del gobierno, 1879, pág. 279.
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .