Articulo de referencia

Eetes

Aeëtes ( / iː ˈ iː t iː z / ee- EE -teez ; griego antiguo : Αἰήτης , romanizado : Aiḗtēs , IPA: [ ai̯.ɛ̌ːtɛːs ] ), o Aeeta , fue el gobernante del reino epónimo de Aea en la m...

Aeëtes ( / ˈ t z / ee- EE -teez ; griego antiguo : Αἰήτης , romanizado :  Aiḗtēs , IPA: [ ai̯.ɛ̌ːtɛːs ] ), o Aeeta , fue el gobernante del reino epónimo de Aea en la mitología griega , un reino maravilloso que desde el siglo V a. C. en adelante se identificó con el reino de Cólquida al este en el Mar Negro . [ 1 ] El nombre proviene de la palabra griega antigua αἰετός ( aietós , "águila"). [ 2 ]

Familia

Eetes era hijo del dios Sol Helios y de la oceánide Perseis [ 3 ] , hermano de Circe , Pasífae y Aloeus , hermano de Perses (ya sea de padre y madre o por parte de padre ) y padre de Medea , Calciope y Absirto . Su consorte era (1) Idia , la hija menor de Océano , [ 4 ] (2) Asterodeia , una oceánide caucásica , [ 5 ] (3) la nereida Neera , [ 6 ] [ 7 ] (4) Clytia , [ 8 ] (5) Ipsia [ 9 ] o Eurílita . [ 6 ] [ 10 ]

Según otros, era hermano o medio hermano de Perses, rey de Táuride , esposo de Hécate , hija de Perses (una versión racionalizada de la diosa), y padre de Medea, Calciope y Absirto. Otras versiones afirman que Eetes era natural de Corinto e hijo de Éfira , una Oceánide, [ 11 ] o bien de una tal Antiope . [ 12 ] Asterope también fue una de las posibles madres de Eetes. [ 13 ] (Para una tabla comparativa de la familia de Eetes, véase más abajo ).

Mitología

Fundación de Cólquida

Pausanias afirma que, según el poeta Eumelo , Eetes era hijo de Helios (del norte del Peloponeso ) y hermano de Aloeo . Helios dividió el territorio que gobernaba, dando a Aloeo la parte de Asopia (véase Asopo ) y a Eetes la de Éfira ( Corinto ). Posteriormente, Eetes cedió su reino a Bounos , hijo de Hermes y Alkidameia, y se dirigió a Cólquida, una región del Cáucaso occidental . Tras la muerte de Bounos, Epopeo , hijo de Aloeo que gobernaba en Asopia, se convirtió también en rey de Éfira. Eetes fundó una nueva colonia en Cólquida, cerca de la desembocadura del gran río Fasis , y la llamó Eea .

Vuelo de dos hermanos

Frixo , hijo de Atamante y Néfele , junto con su gemela Hele , eran odiados por su madrastra, Ino . Ino tramó un plan malvado para deshacerse de los gemelos, tostando todas las semillas de la cosecha del pueblo para que no germinaran. Los campesinos locales, temerosos de la hambruna, pidieron ayuda a un oráculo cercano . Ino sobornó a los hombres enviados al oráculo para que mintieran y dijeran a los demás que el oráculo requería el sacrificio de Frixo, pero antes de que pudieran matarlo, Frixo y Hele fueron rescatados por un carnero dorado enviado por Néfele, su madre biológica. Hele cayó del carnero al Helesponto (que recibió su nombre en su honor) y murió, pero Frixo sobrevivió hasta Cólquida, donde Eetes lo acogió y lo trató con bondad, dándole a Frixo a su hija Calciope en matrimonio. En agradecimiento, Frixo le dio al rey el vellocino de oro del carnero, que Eetes colgó en un árbol de su reino. Eetes dedicó el vellocino de oro a Ares . [ 14 ] Frixo vivió así en la corte de Eetes durante mucho tiempo. Según el relato de Higino, un día Eetes supo por un oráculo que moriría a manos de un descendiente de Eolo y así mató a Frixo. [ 15 ] Sus hijos, en cambio, lograron regresar a Orcómeno.

Los Argonautas

Tiempo después, Jasón llegó para reclamar el vellocino como suyo. Eetes prometió dárselo solo si podía realizar ciertas tareas. Primero, Jasón tenía que arar un campo con bueyes que escupían fuego y que él mismo debía uncir. Luego, Jasón sembró en un campo los dientes de un dragón que el rey de Cólquida había recibido de Atenea ; la mitad había sido sembrada previamente por Cadmo en Tebas . [ 16 ] Estos dientes dieron origen a un ejército de guerreros. Sin embargo, Jasón fue astuto y, antes de que lo atacaran, arrojó una piedra a la multitud. Incapaces de determinar de dónde provenía la piedra, los soldados se mataron entre sí. Entonces Jasón huyó. Medea también huyó. Eetes los persiguió en su propio barco mientras escapaban, pero Medea distrajo a su padre matando y descuartizando a su hermano, Absirto, y arrojando trozos de su cadáver por la borda. Eetes se detuvo para recoger los pedazos de su hijo, y así Jasón y Medea escaparon.

Historicidad

El mítico Eetes podría reflejar el recuerdo de un personaje histórico. Su nombre se repite en las narraciones históricas de autores clásicos que afirman la perdurable herencia de Eetes en la Cólquida. Arriano , que recorrió la región en el siglo II, relata haber visto yacimientos y ruinas de la época de Eetes. El autor del siglo V, Zósimo, menciona «un palacio de Eetes» situado en la desembocadura del Fasis . Se afirma que gobernantes locales descendían de Eetes, como un rey de los fasios mencionado en la Anábasis y Saulaces de Jenofonte , y un rey de la Cólquida, rico en oro, en la Historia Natural de Plinio el Viejo . Estrabón , quien trató a Eetes como un personaje histórico, escribe que este era «un nombre local entre los colquios». [ 17 ] El nombre de Eetes lo llevó un colquio histórico, un noble del siglo VI en Lázica durante la Guerra de Lázica, conocido por el relato de Agatías . Si nombrar a Eetes como antepasado de los gobernantes colquios no fue una invención de los autores clásicos, es posible que los gobernantes colquios se consideraran descendientes de Eetes. [ 18 ]

Mesa familiar

Notas

  1. Píndaro Odas Píticas 4.11, 4.212; Simonides PMG545 (Schol. Eur. Med. 19).
  2. Yarnall, Judith (1 de enero de 1994). Transformaciones de Circe: La historia de una hechicera . University of Illinois Press. pág.  28. ISBN 0252063562. Consultado el 30 de junio de 2015 .
  3. Hesíodo , Teogonía 956 .
  4. Hesíodo, Teogonía 960 ; Apolonio Rodio , 3.243–244 ; Apolodoro , 1.9.23; Higinio , Fábulas 25; Cicerón , De Natura Deorum 3.19
  5. Apolonio de Rodas, Argonautica 3.241
  6. ^ Escolia ad Apollonius Rhodius, 3.242
  7. Nota de Preston a Apolonio de Rodas, 3.330 "Asterodea" ( p. 168 ) citando "Sófocles les asigna, como su madre, a Neera, una de las Nereidas" y "Ahora en sus manos" ( p. 269 ) citando "En sus Escitas, Sófocles dice que Absirto no era hermano uterino de Medea: no eran descendientes de una misma cama; el joven acababa de nacer de una Nereida. —Eiduia, hija de Océano, dio a luz a la virgen."
  8. Higino,Prefacio de las Fábulas
  9. ^ Escolia ad Hyginus, Fabulae 23
  10. Nota de Preston a Apolonio de Rodas, 3.330 " Asterodea " ( p. 168 ) citando el nombre de la esposa de Eetes: "El autor de la Naupáctica la llama Eurílita".
  11. ^ Epiménides en escolia ad Apollonius Rhodius, 3.242
  12. Scholia ad Pindar , Oda olímpica 13,52; Diofanto en escolia ad Apolonio Rodas, 3.242; Tzetzes ad Lycophron , 174
  13. Argonautica Orphica 1216
  14. Roman, L., & Roman, M. (2010). Enciclopedia de la mitología griega y romana. , p. 12, en Google Books
  15. "Higino, Fábulas 1-49 - Biblioteca de Textos Clásicos Theoi" . Consultado el 28 de marzo de 2022 .
  16. Apolodoro, 1.9.23
  17. ^ Braund, David (1994). Georgia en la antigüedad: una historia de la Cólquida y la Iberia transcaucásica, 550 a.C.-562 d.C. Prensa de Clarendon. págs.11 , 30, 90–91 . ISBN  0198144733.
  18. ^ Lordkipanidze, Otar (1968). "Cólquida en la Antigüedad". Arqueología . 19 : 35-41 .

Referencias

  • Logotipo de Wikimedia CommonsContenido multimedia relacionado con Eetes en Wikimedia Commons