Articulo de referencia

Ajayaraja II

Ajayaraja II (1110-1135 d. C.) fue un rey indio perteneciente a la dinastía Shakambhari Chahamana . Gobernó el reino de Sapadalaksha, que abarcaba partes del actual Rajastán, en...

Ajayaraja II (1110-1135 d. C.) fue un rey indio perteneciente a la dinastía Shakambhari Chahamana . Gobernó el reino de Sapadalaksha, que abarcaba partes del actual Rajastán, en el noroeste de la India. Derrotó a los Paramaras de Malwa y también repelió las invasiones gaznávidas tras perder parte de su territorio. Se le atribuye la fundación de la ciudad de Ajmer .

Primeros años de vida

Ajayaraja sucedió a su padre Prithviraja I en el trono de Chahamana. También era conocido como Salhana. El Prabandha Kosha y el Hammira Mahakavya lo llaman Alhana, que parece ser una variante de Salhana. [ 2 ]

Se casó con Somalladevi, también conocida como Somaladevi, Somalekha o Somelekha. [ 3 ]

Establecimiento de Ajmer

El texto del siglo XII Prithviraja Vijaya afirma que Ajayaraja II fundó la ciudad de Ajayameru (la actual Ajmer ). [ 4 ] El historiador Dasharatha Sharma señala que la primera mención del nombre de la ciudad aparece en el Pattavali de Palha , que fue copiado en 1113 d. C. (1170 VS ) en Dhara . Esto sugiere que Ajmer fue fundada en algún momento antes de 1113 d. C. [ 5 ] Una prashasti (inscripción elogiosa) emitida por Vigraharaja IV encontrada en Adhai Din Ka Jhonpra afirma que Ajayaraja II (Ajayadeva) trasladó su residencia a Ajmer. [ 6 ]

El texto posterior Prabandha-Kosha afirma que fue el rey Ajayaraja I, del siglo VIII , quien encargó la construcción del fuerte de Ajayameru, que más tarde se conocería como el fuerte de Taragarh de Ajmer. [ 4 ] Según el historiador RB Singh, Ajayaraja I probablemente fundó la ciudad, ya que se han encontrado allí inscripciones que datan del siglo VIII d. C. [ 7 ] Singh plantea la hipótesis de que Ajayaraja II posteriormente amplió la ciudad, construyó palacios y trasladó la capital de Chahamana de Shakambhari a Ajmer. [ 8 ]

Carrera militar

Paramaras

La dinastía Paramara de Malwa se había debilitado debido a las invasiones del rey Chaulukya de Gujarat, Jayasimha Siddharaja. Aprovechando esto, Ajayaraja parece haber expandido el reino Chahamana capturando el territorio Paramara. [ 9 ] Ajayaraja derrotó a Sulhana (o Sollana), quien probablemente era un comandante del rey Paramara Naravarman. Según la inscripción rupestre de Bijolia , Sulhana era un dandanayaka o general (el Prithviraja Vijaya nombra a Sulhana como rey de Malwa, pero no existía ningún rey Paramara con ese nombre). La inscripción afirma que Sulhana fue capturado en la batalla, atado al lomo de un camello y llevado a Ajmer, la capital de Chahamana. [ 10 ] Una inscripción encontrada en Adhai Din Ka Jhonpra en Ajmer se jacta de que Ajayaraja conquistó el territorio hasta Ujjain después de derrotar al gobernante de Malwa. [ 11 ]

Chachchiga, Simdhala y Yashoraja

La inscripción rupestre de Bijolia afirma que Ajayaraja mató a tres héroes llamados Chachchiga, Simdhala y Yashoraja, originarios de Shrimarga-durdda. La identidad de estos gobernantes y localidades no se conoce con certeza, pero probablemente se trataba de jefes locales que debían lealtad a un rey vecino. [ 12 ]

Algunos estudiosos, como Akshay Kirti Vyas, creen que Shrimarga y Durdda eran dos localidades distintas. [ 13 ] John Faithfull Fleet identificó Shrimarga con la actual Bayana . AK Vyas y RB Singh identificaron Durdda con la actual Dudhai (en Madhya Pradesh ) basándose en nombres de sonido similar. Estos lugares se encuentran al este del territorio tradicional de Chahamana, lo que sugiere que Ajayaraja intentó expandir las fronteras del reino hacia el este. Según Singh, esta teoría también se ve corroborada por el descubrimiento de sus monedas en Mathura . [ 12 ]

El historiador Dasharatha Sharma discrepa de esta teoría. Según él, Bayana no formaba parte del reino Chahamana ni siquiera a finales del siglo XII: estaba bajo el control de la dinastía gobernante de Tribhuvanagiri, que finalmente fue derrotada por Muhammad de Ghor . Del mismo modo, la asociación fonética de Dudhai con Durdda no está justificada. Esta zona estaba bajo el control de los Chandela , y no hay pruebas de que Ajayaraja la haya conquistado. Si Ajayaraja hubiera conquistado territorios tan distantes derrotando a las dinastías locales, este logro se habría mencionado en las inscripciones de Chahamana y en el Prithviraja Vijaya . Además, Bayana y Dudhai son dos lugares distintos y distantes; la inscripción de Bijolia sugiere que los tres jefes procedían de una misma localidad. Según Sharma, es posible que durdda sea un error por durga ( literalmente , « fortaleza » ). Esto significa que estos tres jefes eran defensores de una fortaleza llamada Shrimarga. La inscripción afirma que Ajayaraja derrotó a los tres jefes antes de vencer al general de Malwa. Por lo tanto, Sharma teorizó que Ajayaraja derrotó a los tres guerreros durante su campaña en Malwa. [ 13 ]

gaznávidas

El Prithviraja-Vijaya afirma que Ajayaraja derrotó a los Garjana Matanga (" musulmanes de Ghazna "). [ 5 ] El Prabandha Kosha también afirma que Ajayaraja derrotó a "Sahavadina" (forma sanscritizada de Shahab-ud-Din). Esto probablemente se refiere a su repeler las invasiones de los generales gaznávidas . El historiador musulmán del siglo XIII , Minhaj-i-Siraj, afirma que el gobernante gaznávida Bahram Shah realizó varias expediciones a la India durante este tiempo. [ 14 ]

Según el Tabaqat-i Nasiri de Mihaj-i-Siraj y el Tarikh-i-Firishta de Firishta , Muhammad Bahlim (gobernador de Bahram Shah en la India) había capturado el fuerte de Nagaur . Nagaur estuvo bajo el control de Ajayaraja al menos hasta el año 1121 d. C., como atestigua el Prabhavaka Charita (el texto lo llama Alhadana, que parece ser una forma sanscritizada de su alias Alhana). Esto sugiere que Ajayaraja perdió parte de su territorio a manos de los gaznávidas . Tras la muerte de Bahlim, Salar Hussain le sucedió como gobernador de los territorios gaznávidas en la India. La victoria de Ajayaraja sobre los Garjana Matanga fue probablemente el rechazo de una incursión de Bahlim o de Salar Hussain. [ 5 ]

Años pasados

El prashasti hallado en Adhai Din Ka Jhonpra afirma que Ajayaraja designó a su hijo Arnoraja como su sucesor. Luego se retiró al bosque junto al lago Pushkar . [ 15 ]

Religión

Según Prithviraja Vijaya , Ajayaraja era un devoto de Shiva . El Devasuri-Charita (en Prabhavaka Charita ) sugiere que también era tolerante con los vaisnavitas y los jainistas . El Kharatara-Gachchha - Pattavali , un texto sánscrito que contiene biografías de los monjes jainistas de Kharatara, indica que permitió a los jainistas construir templos en su nueva capital, Ajayameru ( Ajmer ). También donó un kalasha dorado a un templo de Parshvanatha . [ 16 ] Dharmaghosha-Stuti de Raviprabha Suri menciona que él fue el juez de un debate entre el monje Śvetāmbara Dharmaghosha Suri y el monje Digambara Gunachandra. [ 15 ]

Moneda

Prithviraja Vijaya afirma que Ajayaraja "llenó la tierra" con tantas monedas de plata ( rupakas ) que eclipsó la fama de otros reyes. Una inscripción en el templo de Ruthi Rani en Dhod sugiere que estas monedas estuvieron en uso al menos hasta el reinado de su nieto Someshvara . Se han encontrado monedas de plata de Ajayaraja en muchos lugares, incluyendo Rajastán y Mathura . Estas monedas presentan una diosa sentada en una cara y la leyenda "Shri Ajayadeva" en la otra. [ 17 ]

En vida de su reina, Somalladevi acuñó sus monedas no como reina viuda o regente , sino como reina reinante . [ 1 ] El Prithviraja Vijaya también menciona que su reina Somelekha tenía monedas de plata nuevas cada día. Somelekha o Somalekha parece ser una variante de Somalladevi, que era el nombre de la reina de Ajayaraja según la inscripción rupestre de Bijolia . Se han descubierto algunas monedas de plata raras con la cabeza de un rey y la leyenda "Shri Somaladevi" (o "Shri Somalladevi") en escritura Nagari . También se han encontrado monedas de cobre con la misma leyenda y la imagen de un jinete. Estas se encuentran entre las pocas monedas acuñadas por reinas indias. [ 3 ]

Referencias

  1. 1 2 Altekar, AS (27 de octubre de 2025) [2008]. «Acuñación de monedas del norte de la India». En Sharma, RS; Shrimali, KM (eds.). Historia completa de la India, vol. IV, parte 2. BRILL. pág.  702. ISBN 978-90-04-75304-4La reina Somalladevi, esposa de Ajayadeva , fue una de las pocas reinas indias que acuñó su propia moneda. Según el Pṛithvīrājavijaya , al igual que su esposo, acuñaba monedas diariamente. Esto indica que no lo hacía como reina viuda o regente, sino como reina reinante, ya que su esposo se lo había permitido en vida.
  2. ^ Dasharatha Sharma 1959 , pág. 38.
  3. 1 2 R. B. Singh 1964 , pág. 133.
  4. 1 2 R. B. Singh 1964 , pág. 87.
  5. ^ Dasharatha Sharma 1959 , pág.40. 
  6. ^ Har Bilas Sarda 1911 , págs .
  7. RB Singh 1964 , pág. 88.
  8. RB Singh 1964 , págs. 131–132.
  9. RB Singh 1964 , pág. 130.
  10. RB Singh 1964 , pág. 129.
  11. RB Singh 1964 , págs. 129–130.
  12. 1 2 R. B. Singh 1964 , págs. 130–131.
  13. ^ Dasharatha Sharma 1959 , pág.39. 
  14. RB Singh 1964 , pág. 131.
  15. ^ Dasharatha Sharma 1959 , pág.42. 
  16. ^ Dasharatha Sharma 1959 , pág. 41.
  17. RB Singh 1964 , pág. 132.

Bibliografía

  • Dasharatha Sharma (1959). Primeras dinastías Chauhān . S. Chand / Motilal Banarsidass. ISBN 9780842606189.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  • Har Bilas Sarda (1911). "Adhai-Din-ka-Jhonpra". Ajmer: histórico y descriptivo (PDF) . Misión escocesa.
  • RB Singh (1964). Historia de los Chāhamānas . N. Kishore. OCLC 11038728 .