Agattiyam ( tamil : அகத்தியம் ), también escrito comoAkattiyam,[1]según la tradición tamil, fue el primer libro sobregramática tamil. Es un texto inexistente, que tradicionalmente se cree que fue compilado y enseñado en elPrimer Sangam(circa 300 a. C.) porAgattiyar (Agastya)a doce estudiantes.[2][3][4]rishireverenciadosde la literatura védica, mencionado en elRigveda.[1]Se dice que algunos versos supervivientes de Akattiyam se citan en comentarios medievales.[5]
En los comentarios medievales de los eruditos hindúes tamiles , se le atribuye a Agastya la creación del idioma tamil o su aprendizaje del dios Shiva . [4] Por el contrario, según los eruditos budistas tamiles de la época medieval , el sabio aprendió tamil de Avalokita . Estas leyendas se mencionan en Akitti Jataka y en las epopeyas budistas tamiles. [4] No hay mención directa del nombre del sabio, o del texto de Agattiyam , en Tolkappiyam o en la poesía bárdica de la literatura Sangam . [4]
Según diversas tradiciones , Tolkappiyar (epíteto), el autor de Tolkappiyam , la gramática tamil más antigua que se conserva, fue uno de los doce discípulos de Agattiyar. Se cree que Tolkappiyar vivió durante el Segundo Sangam y que es el autor del Tolkappiyam que ha sobrevivido. [4] [6]
Leyenda
El contexto del Agattiyam está en la leyenda de Sangam. Sangam significa literalmente "reunión, encuentro, fraternidad, academia". Según David Dean Shulman , un erudito en lengua y literatura tamil, la tradición tamil cree que la literatura de Sangam surgió en la antigüedad lejana durante tres períodos, cada uno de los cuales se extendió por muchos milenios. [1] El primero tiene raíces en la deidad hindú Shiva, su hijo Murugan , Kubera y 545 sabios, incluido el famoso poeta rigvédico Agastya. La primera academia, afirma la leyenda, se extendió durante 4 milenios y estaba ubicada lejos al sur de la ciudad moderna de Madurai , un lugar más tarde "tragado por el mar", afirma Shulman. [1] [7] La segunda academia, también presidida por un Agastya muy longevo, estaba cerca de la costa oriental de Kapāṭapuram y duró tres milenios. Esta fue tragada por las inundaciones. Del segundo Sangam, afirma la leyenda, el Akattiyam y el Tolkāppiyam sobrevivieron y guiaron a los eruditos del tercer Sangam. [7] [8] [2] Agastya convocó esta sesión y escribió el Agattiyam.
Versos supervivientes
Se han citado algunos versos de Agattiyam en comentarios medievales de Tolkappiyam , Yapparunkalam virutti y Nannūl . [1] El Agattiyam es citado 18 veces en un comentario del siglo XIII sobre Nannūl escrito por Mayilainātar. [9] Sin embargo, la autenticidad de estos versículos es incierta. [10]
Kamil Zvelebil afirma: "En el comentario de Mayilainātar sobre Nannūl, y en la glosa de Cankaranamaccivāyar sobre la misma gramática, encontramos dieciséis sūtras cortos de longitud desigual (en total 48 líneas) que posiblemente sean fragmentos genuinos de una antigua gramática, tal vez el Akattiyam". [5]
Véase también
Referencias
- ^ abcde David Shulman (2016). Tamil. Harvard University Press. págs. 25-28. ISBN 978-0-674-05992-4.
- ^ ab Weiss, Richard S. (19 de febrero de 2009). Recetas para la inmortalidad: curación, religión y comunidad en el sur de la India. Oxford University Press. ISBN 9780199715008.
- ^ KA Nilakanta Sastri (1966). Una historia del sur de la India: desde la prehistoria hasta la caída de Vijayanagar. Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 76–77.
- ^ abcde Zvelebil, Kamil (1975). Literatura tamil, Manual de estudios orientales. BRILL. pp. 61–63 con notas al pie. ISBN 9004041907.
- ^ ab Kamil V. Zvelebil, Estudios complementarios para la historia de la literatura tamil [Nueva York: EJ Brill, 1992), pág. 246
- ^ Garg, Gaṅgā Rām (1992). Enciclopedia del mundo hindú. Concept Publishing Company. ISBN 9788170223740.
- ^ ab Daniélou, Alain (11 de febrero de 2003). Una breve historia de la India. Simon and Schuster. ISBN 9781594777943.
- ^ David Shulman (2016). Tamil. Harvard University Press. págs. 27-28. ISBN 978-0-674-97465-4.
- ^ Jean Luc Chevillard, "El Panteón de los gramáticos tamiles: una breve historia del mito de los doce discípulos de Agastya", en Écrire et transmettre en Inde classique, ed. Gérard Colas et Gerdi Gerschheimer, Études thématiques, 23 [París: École française d'Extrême-Orient, 2009], p264
- ^ N. Subrahmanian, ed. (1997). Historia social tamil. Instituto de Estudios Asiáticos.