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Emon Akazome

Akazome Emon representado en tinta y color en torno a 1765 en Kusazōshi de Komatsuken Akazome Emon ( 赤染衛門 , finales de los años 950 o principios de los 960 – 1041 o después) fue...

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Akazome Emon representado en tinta y color en torno a 1765 en Kusazōshi de Komatsuken

Akazome Emon (赤染衛門, finales de los años 950 o principios de los 960 – 1041 o después) fue un poeta waka japonés e historiador temprano que vivió a mediados del período Heian . Es miembro de los Treinta y seis sabios poéticos mayores (中古三十六歌仙, Chūko Sanjūrokkasen ) y de las Treinta y seis sabias poéticas (女房三十六歌仙, Nyōbō Sanjūrokkasen ) .

Biografía

Se desconoce el año de nacimiento de Akazome Emon, [1] pero es probable que haya nacido entre Tentoku 1 (957) y Kōhō 1 (964). [1] Oficialmente era hija de Akazome Tokimochi (赤染時用), [1] [2] pero el difunto Heian karonsho (libro de crítica poética ) Fukuro-zōshi  [ja] registra que su padre biológico fue el primer marido de su madre, Taira no Kanemori . [1]

Un intercambio poético entre Emon y Fujiwara no Michitaka , que data de alrededor de Ten'en 2 (974) a Jōgen 2 (977), [1] cuando probablemente ella estaba en sus últimas décadas de la adolescencia, es el evento fechable más antiguo en su vida. [1] Aproximadamente en esta época, fue a servir en la casa de Minamoto no Masanobu , [1] [3] y durante mucho tiempo después sirvió a su hija Rinshi ( ja ), la esposa de Fujiwara no Michinaga . [1] [2] [4]

También fue en esta época (Ten'en-Jōgen) que se casó con Ōe no Masahira  [ja] , [1] un erudito confuciano y poeta tanto de waka como de kanshi . [5] [6] Tuvieron un hijo, Ōe no Takachika  [ja] , [1] una hija, Gō Jijū (江侍従), [1] y una hija más. [1] La pareja era considerada "tórtolos" (おしどり夫婦, oshidori fūfu ) . [ cita necesaria ]

Según su colección personal de waka , el Akazome Emon Shū (赤染衛門集), cuando Masahira fue enviado dos veces a servir en la provincia de Owari , ella lo acompañó en ambas ocasiones. [1] [7] La ​​colección también indica que trabajó para asegurar el éxito profesional de su hijo en la corte [1] y presentó poemas como ofrendas al Santuario Sumiyoshi [ aclaración necesaria ] cuando cayó enfermo. [1] [8] [9] El Fukuro-zōshi la retrata apoyando gentilmente a su esposo cuando estaba abrumado por sus deberes oficiales. [1] [8] Estas obras presentan a Emon como una buena esposa y madre sabia (良妻賢母ryōsai kenbo ). [1] También dedicó mucho esfuerzo a su servicio como dama de compañía de Rinshi. [1]

En Chōwa 1 (1012), su marido murió, [1] y unos años más tarde Emon se convirtió en monja . [1] [10] [11] Aparentemente vivió una vida larga y tranquila a partir de este punto, [1] viviendo para ver el nacimiento de su bisnieto Ōe no Masafusa en Chōkyū 2 (1041). [1] [12]

Akazome Emon sirvió a Minamoto no Rinshi y Fujiwara no Shōshi , quienes eran, respectivamente, esposa e hija de Fujiwara no Michinaga , y estuvo presente en la corte imperial al mismo tiempo que Izumi Shikibu . [13] [14] [15] [2] Fue contemporánea de Murasaki Shikibu , quien elogió su escritura, y de Sei Shōnagon . [16]

El año de su muerte es incierto, [1] pero probablemente vivió al menos hasta 1041. [1]

Poesía y otros escritos

Emon permaneció activo en la composición de waka hasta una edad avanzada, [1] contribuyendo con poemas a las competencias de uta-awase el decimosexto día del quinto mes de Chōgen 8 (1035), el Kanpaku-Sadaijin-ke Uta-awase (関白左大臣家歌合), [1] y 1041, el Kokiden no Nyōgo Uta-awase (弘徽殿女御歌合). [1] [17] [18] También contribuyó con un poema en pantalla (屏風歌byōbu-uta ) para celebrar el septuagésimo año de Rinshi, en 1033. [1] [9]

Dejó una colección personal , el Akazome Emon Shū , [1] y también se cree que fue la escritora de la primera parte de Eiga Monogatari . [1] [19] [20] Su poesía fue incorporada a antologías de la corte a partir del Shūi Wakashū . [1] Ocupa el cuarto lugar en el número de sus poemas que fueron incluidos en el Goshūi Wakashū , [1] [21] [22] con un total de 32. [1] Más de 60 de sus poemas fueron incluidos en el Kin'yō Wakashū y antologías de la corte posteriores. [1]

En su artículo sobre Emon, Hiroko Saitō calificó su estilo poético de "nada excepcional".

Referencias

  1. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah Saitō 1986, p. 3.
  2. ^ abc Mostow, Joshua S. (1 de enero de 1996). Imágenes del corazón: el Hyakunin Isshu en palabra e imagen. Prensa de la Universidad de Hawaii. ISBN 978-0-8248-1705-3.
  3. ^ Bary, Wm Theodore De; Gluck, Carol; Tiedemann, Arthur (10 de abril de 2002). Fuentes de la tradición japonesa: desde los primeros tiempos hasta 1600. Columbia University Press. ISBN 978-0-231-51805-5.
  4. ^ Fu, Charles Wei-hsun; Heine, Steven (1 de julio de 1995). Japón desde una perspectiva tradicional y posmoderna. State University of New York Press. ISBN 978-1-4384-0344-1.
  5. ^ Egerton, George W. (1994). Memorias políticas: ensayos sobre la política de la memoria. Psychology Press. ISBN 978-0-7146-3471-5.
  6. ^ Watanabe, Takeshi (11 de enero de 2021). Relatos florecientes: mujeres que exorcizan la historia en el Japón de Heian. BRILL. ISBN 978-1-68417-609-0.
  7. ^ Herail, Francine; Fujiwara, Michinaga (1993). Poèmes de Fujiwara no Michinaga: ministre à la cour de Hei.an (995-1018) (en francés). Biblioteca Droz. ISBN 978-2-600-03327-5.
  8. ^ ab Ichien, Mujū; Morrell, Robert E. (1 de enero de 1985). Arena y guijarros: los cuentos de Mujū Ichien, una voz a favor del pluralismo en el budismo de Kamakura. SUNY Press. ISBN 978-0-88706-059-5.
  9. ^ ab Sato, Hiroaki (18 de diciembre de 2014). Poetas japonesas: una antología: una antología. Routledge. ISBN 978-1-317-46696-3.
  10. ^ Kodansha (1983). Enciclopedia Kodansha de Japón. Kodansha. ISBN 978-0-87011-620-9.
  11. ^ Semillas en el corazón: literatura japonesa desde los primeros tiempos hasta finales del siglo XVI. Columbia University Press. 1999. ISBN 978-0-231-11441-7.
  12. ^ Shirane, Haruo (1987). El puente de los sueños: una poética de 'El cuento de Genji'. Prensa de la Universidad de Stanford. ISBN 978-0-8047-1719-9.
  13. ^ Bhattacharya, Sagnik (12 de noviembre de 2015). Cien hojas de otoño: El Ogura Hyakunin Isshu: traducido y anotado. Partridge Publishing. ISBN 978-1-4828-5919-5.
  14. ^ Egerton, George W. (1994). Memorias políticas: ensayos sobre la política de la memoria. Psychology Press. ISBN 978-0-7146-3471-5.
  15. ^ Kawashima, Terry (26 de octubre de 2020). Márgenes de la escritura: la construcción textual del género en el Japón de Heian y Kamakura. BRILL. ISBN 978-1-68417-356-3.
  16. ^ Rexroth, Kenneth; 渥美育子 (1982). Mujeres poetas de Japón. Publicación de nuevas direcciones. ISBN 978-0-8112-0820-8.
  17. ^ Ito, Setsuko (1991). Una antología de concursos de poesía tradicional japonesa: Uta-awase (913-1815). Brockmeyer. ISBN 978-3-88339-948-5.
  18. ^ Shinkokinshū (2 vols): Nueva colección de poemas antiguos y modernos. BRILL. 24 de febrero de 2015. ISBN 978-90-04-28829-4.
  19. ^ Drott, Edward R. (31 de mayo de 2016). Budismo y transformación de la vejez en el Japón medieval. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-6686-0.
  20. ^ Brownlee, John S. (1 de enero de 2006). El pensamiento político en la escritura histórica japonesa: desde Kojiki (712) hasta Tokushi Yoron (1712). Wilfrid Laurier Univ. Press. ISBN 978-0-88920-874-2.
  21. ^ Yip, Leo Shingchi (4 de abril de 2016). China reinterpretada: la puesta en escena del otro en el teatro Muromachi Noh. Lexington Books. ISBN 978-1-4985-2060-7.
  22. ^ Shika Waka Shu; compilado por Fujiwara Akisuke; traducido por Donald M. Richardson. 1995.

Obras citadas

  • Saitō, Hiroko (1986). "Akazome-Emon". En Inukai, Kiyoshi; Inoue, Muneo; Ōkubo, Tadashi; Ono, Hiroshi ; Tanaka, Yutaka; Hashimoto, Fumio; Fujihira, Haruo (eds.). Waka Daijiten (en japonés). Tokio: Meiji Shoin. pag. 3.ISBN​ 4-625-40029-5.

Lectura adicional

  • Earl Miner ; Hiroko Odagiri; Robert E. Morrell (1985). The Princeton Companion to Classical Japanese Literature (Compañero de Princeton para la literatura clásica japonesa) . Princeton University Press . pág. 141. ISBN 9780691065991.
  • Hiroaki Sato (2008). Poetas japonesas: una antología . ME Sharpe, Inc.
  • "Poesía Akazome Emon Waka". wakapoetry.org . 19 de enero de 2016.
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