Rukiye Akile Hatun ( pronunciación turca: [ ak̟ʰile hatʰun ] ; turco otomano : عقیله خاتون , literalmente ' encantador ' e 'inteligencia'; murió después de 1627), llamada también Akile Hanım , fue la segunda esposa legal del sultán Osman II del Imperio Otomano . [ 1 ] [ 2 ]
Familia
Akile Hatun era hija de Şeyhülislam Hocazade Esad Efendi (1570 – 1625), miembro de uno de los linajes de ulemas más venerados de la historia otomana. [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 1 ] [ 2 ] Su madre era hija de Bostanzâde Mehmed Efendi (fallecido en 1598), quien había servido como muftí principal bajo el sultán Murad III , y su hijo el sultán Mehmed III . [ 6 ] Tenía tres hermanos llamados Ebusaid Mehmed Efendi (1593-94 – 1662), quien también sirvió como Şeyhülislam, [ 7 ] Arif Mehmed Efendi (fallecido en 1622), y Ebussuud Efendi (fallecido en 1682). [ 8 ] Era nieta del estimado Hoca Sadeddin Efendi (1536-37 – 1599), tutor real, müfti, historiador y fundador de una verdadera dinastía de prominentes funcionarios religiosos (dos de sus cinco hijos y tres de sus nietos ocuparon el cargo de müfti, mientras que otros dos de sus hijos ocuparon el cargo de juez principal). [ 3 ]
Casamiento
Desde que los otomanos se esforzaron por transformarse de una destacada familia de ghazis , cuyo estatus frente a otras familias ghazi prominentes era el de primus inter pares, en una dinastía gobernante de la que emanaba la soberanía, una de las nociones más fundamentales que guió a esta casa reinante fue el requisito de evitar vínculos perjudiciales con la aristocracia libre dentro de la sociedad. [ 4 ] Sin embargo, en 1622, Osman consideró casarse con Akile. [ 9 ] Al principio, Esad Efendi rechazó la intención del sultán de casarse con su hija, porque tal matrimonio constituiría una grave ruptura con la tradición dinástica otomana. El bailo Giustinian señaló que Osman era considerado caprichoso e inmaduro a los ojos de su pueblo y que actuaba sin consultar primero a sus consejeros. Además, según el bailo, el matrimonio se veía como una nueva práctica que podría perjudicar el bienestar del imperio. [ 9 ]
Mientras tanto, los visires del gobierno estaban preocupados porque el matrimonio del sultán con la hija del muftí podría perturbar el delicado equilibrio de poder en la corte imperial, ya que permitiría a Esad Efendi ejercer más influencia sobre el sultán, surgiendo así un foco de poder alternativo entre ellos. Al final, a pesar de su negativa inicial, Esad Efendi accedió a la demanda del sultán de casarse con su hija. Como dote nupcial, Osman entregó 600.000 monedas de oro a su nuevo suegro. El matrimonio se celebró en el Palacio Viejo con fuegos artificiales el 19 de marzo de 1622, [ 9 ] solo unos meses antes de la muerte de Osman. [ 5 ] El prominente jeque jelveti Üsküdari Mahmud, entre cuyos seguidores figuraba Esad Efendi, actuó como representante del sultán en el matrimonio. [ 3 ] [ 1 ]
El bailo veneciano comentó sobre el matrimonio diciendo que Esad Efendi lo había aceptado simplemente para disuadir a Osman de emprender la Peregrinación. [ 9 ] Nevizade Atai, compilador de una biografía de ulemas del siglo XVII, describió a Esad Efendi como "un segundo Edebali " porque fue honrado por el vínculo matrimonial con la dinastía y era el más destacado entre los ulemas. Con el matrimonio de Akile con Osman, las relaciones de su padre con el sultán se enfriaron, al menos en parte debido a dicho matrimonio. Su matrimonio con Osman representó una ruptura radical con la tradición de la dinastía de evitar alianzas legales, especialmente con mujeres musulmanas de alta cuna, y contribuyó al descontento popular que culminó en su deposición. [ 3 ]
La visión de Akile, una musulmana libre de linaje excepcional, pasando por la Babüssaade y entrando al harén debió parecer una pesadilla inconcebible para un otomano. [ 4 ] Sin embargo, los registros de la bolsa privada sugieren que Akile nunca entró al harén del palacio imperial. [ 5 ] Ciertamente, esta mujer musulmana libre de alto estatus habría sido una anomalía en un hogar compuesto por esclavos, y su presencia habría perturbado las jerarquías establecidas del harén. Un incidente relatado por el embajador veneciano Simon Contarini en su informe de 1612 sugiere que la perspectiva de que una mujer musulmana libre residiera en el harén imperial pudo haber sido un elemento importante en la impopularidad del matrimonio. [ 3 ]
Tras la muerte de Osman en mayo de 1622, se casó con Ganizade Nadiri Efendi [ 10 ] [ 1 ] [ 2 ] en 1627, un famoso erudito, poeta y calígrafo otomano. [ 11 ]
En la cultura popular
- En la serie de televisión turca de no ficción histórica de 2015 , Muhteşem Yüzyıl: Kösem , Akile Hatun es interpretada por la actriz turca Bahar Selvi. En la serie, se la llama Akile Hanim y es la madre de Şehzade Mustafa y Zeynep Sultan. En la serie, los gemelos nacieron poco antes de la muerte de Osman y no seis meses después. [ 12 ]
Ascendencia
Referencias
- ^ Uluçay , M. Çağatay (2011) . Padişahların kadınları y kızları . Ötüken. pag. 87.ISBN 978-9-754-37840-5.
- ^ Sakaoğlu , Necdet (2008) . Bu Mülkün Kadın Sultanları: Vâlide Sultanlar, Hâtunlar, Hasekiler, Kandınefendiler, Sultanefendiler . Oğlak Yayıncılık. pag. 327.ISBN 978-6-051-71079-2.
- 1 2 3 4 5 Leslie P. Peirce (1993). El harén imperial: Mujeres y soberanía en el Imperio otomano . Oxford University Press. págs. 106–107 . ISBN 978-0-195-08677-5.
- 1 2 3 Gabriel Piterberg (2003). Una tragedia otomana: historia e historiografía en juego . University of California Press. págs. 18-19 . ISBN 978-0-520-93005-6.
- ^ Akalin , Esin (11 de octubre de 2016) . Puesta en escena del turco otomano: drama británico, 1656 1792 . Prensa de la Universidad de Columbia. págs. 166–7 . ISBN 978-3-838-26919-1.
- ^ Çörekçi, Semra (2012). Un homenaje a las virtudes reales del sultán Ahmed I (r. 1603-1617): Hocazade Abdülaziz Efendi (m. 1618) y su Ahlak-ı Sultan Ahmedi . Universidad Şehir de Estambul. pag. 29.
- ↑ "EBÛSAİD MEHMED EFENDİ" . Enciclopedia TDV del Islam (44+2 vols.) (en turco). Estambul: Presidencia de Asuntos Religiosos , Centro de Estudios Islámicos. 1988–2016.
- ↑ «Şeyhülislam Mehmet Esat Efendi» . Eyüpsultan Belediyesi . Consultado el 9 de octubre de 2019 .
- 1 2 3 4 Çiçek, Fikri (2014). Un examen de la política diaria y el faccionalismo en la corte imperial otomana en relación con el regicidio de Osman II (r. 1618-22) . Universidad de Estambul Şehir. pp. 64– 66.
- ↑ Yalcin, Erdal K. ¿Quién mató al sultán Osman? Recordando lo que Tuği olvidó (PDF) . págs. 31 y n. 93.
- ↑ "GANÎZÂDE MEHMED NÂDİRÎ (ö. 1036/1627), Mi'râciyyesiyle meşhur Osmanlı âlimi, şair ve hattat" . Islam Ansiklopedisi . Consultado el 9 de octubre de 2019 .
- ↑ Muhteşem Yüzyıl: Kösem - Akile Hanım - Bahar Selvi Kimdir (Gerçek İsmi, Rolü, Öldü mü, Ayrıldı mı) , consultado el 9 de octubre de 2019
- ^ " HOCA SÂDEDDİN EFENDİ (ö. 1008/1599), Osmanlı şeyhülislâmı ve tarihçisi" . Islam Ansiklopedisi . Consultado el 9 de octubre de 2019 .
- ↑ «BOSTANZÂDE MEHMED EFENDİ (ö. 1006/1598), Osmanlı şeyhülislâmı» . Islam Ansiklopedisi . Consultado el 9 de octubre de 2019 .
- Consortes de sultanes otomanos del siglo XVII
- Realeza de Estambul