Acraephia o Akraiphia ( griego antiguo : Ἀκραιφία ), [ 1 ] [ 2 ] Acraephiae o Akraiphiai (Ἀκραιφίαι), [ 3 ] Acraephium o Akraiphion (Ἀκραίφιον), [ 4 ] Acraephnium o Akraiphnion (Ἀκραίφνιον), [ 5 ] era una ciudad de la antigua Beocia en la ladera del monte Ptoum (Πτῶον) y en la orilla oriental del lago Copais , que aquí se llamaba Ἀκραιφὶς λίμνη de la ciudad.
Se dice que Acraephia fue fundada por Atamante o Acraefeo , hijo de Apolo ; y según algunos autores, era la misma que la Arne homérica . Aquí se refugiaron los tebanos cuando su ciudad fue destruida por Alejandro Magno . Contenía un templo de Dioniso . [ 1 ] [ 4 ] [ 5 ]
A quince estadios de la ciudad, a la derecha del camino, en el monte Ptoum, se encontraba un célebre santuario y oráculo de Apolo Ptoo. Mardonio consultó este oráculo antes de la batalla de Platea , y se dice que respondió a su emisario, un cario , en su idioma. Algunos atribuyen el nombre de la montaña a Ptoo , hijo de Apolo y Euxipe, y otros a Leto , quien se asustó mucho por un jabalí cuando estaba a punto de parir en este lugar. Tanto Acraephia como el oráculo pertenecían a Tebas. No existía un templo dedicado al Apolo Ptoo propiamente dicho. Plutarco menciona un tholos (θόλος), [ 6 ] pero otros escritores hablan solo de un temenos (τέμενος), ἱερόν, Χρηστήριον o μαντεῖον. [ 1 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 7 ] [ 2 ] [ 8 ] Según Pausanias , el oráculo cesó tras la conquista de Tebas por Alejandro; pero el santuario continuó conservando su fama, como vemos en la gran inscripción acraefiana, que August Böckh sitúa en la época de Marco Aurelio y su hijo Cómodo después del 177 d. C. De esta inscripción se desprende que se celebraba un festival en honor del Apolo Ptoano cada cuatro años. [ 9 ]
Las ruinas de Acraephia se encuentran a poca distancia al sur del pueblo moderno del mismo nombre . Los restos de la acrópolis son visibles en una colina aislada, un espolón del monte Ptoum, y a sus pies, al norte y al oeste, se encuentran vestigios de la antigua ciudad. Allí se alza la iglesia de Agios Georgios (San Jorge), construida con las piedras de la antigua ciudad y que contiene numerosos fragmentos de la antigüedad. En esta iglesia, William Martin Leake descubrió la gran inscripción a la que se alude anteriormente, en honor a uno de los ciudadanos del lugar llamado Epaminondas. Las ruinas cercanas a la fuente, ahora llamada Perdikóbrysis, probablemente pertenecen al santuario del Apolo Ptoo. [ 10 ]
Referencias
- 1 2 3 Esteban de Bizancio .Étnica. Vol. sv .
- 1 2 Heródoto . Historias . Vol. 8.135.
- ↑ Estrabón . Geográfica . vol. pag. 410. La numeración de las páginas corresponde a la edición de Isaac Casaubon .
- 1 2 3 Estrabón . Geográfica . vol. pag. 413. La numeración de las páginas corresponde a la edición de Isaac Casaubon .
- 1 2 3 Pausanias (1918). "23.5" . Descripción de Grecia . Vol. 9. Traducido por WHS Jones ; HA Ormerod. Cambridge, Massachusetts; Londres: Harvard University Press; William Heinemann – vía Perseus Digital Library .
- ↑ Plutarco , Gryllus 7
- ↑ Pausanias (1918). "32.5" . Descripción de Grecia . Vol. 4. Traducido por WHS Jones ; HA Ormerod. Cambridge, Massachusetts; Londres: Harvard University Press; William Heinemann – vía Perseus Digital Library .
- ↑ Plutarco , Pel. 16.
- ↑ Böckh, Inscr. No. 1625.
- ↑ Leake, Norte de Grecia , vol. ii, pág. 295 y siguientes.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Smith, William , ed. (1854–1857). «Acraephia». Diccionario de geografía griega y romana . Londres: John Murray.
38°27′06″N 23°13′10″E / 38.451533°N 23.219541°E / 38.451533; 23.219541
- Lugares poblados en la antigua Beocia
- Antiguas localidades pobladas de Grecia