Hispanopedia WikiAl-Ghayb ( en árabe : الغيب ) es una expresión árabe que indica que algo está oculto (invisible). En el Islam, es un término técnico que se refiere a los secretos que solo Dios conoce. [ 1 ] Es un concepto importante en el Islam, que abarca lo que los humanos no pueden percibir ni conocer. [ 2 ] Esto incluye a Dios , los atributos de Dios , el Último Día y sus acontecimientos, y el corazón ( qalb ). [ 3 ] Más allá de las implicaciones teológicas, también puede significar algo "invisible" para un observador, en el sentido de que alguien actúa a espaldas del observador. [ 4 ]
En general, las criaturas clasificadas como sobrenaturales en la erudición occidental, como los Jinn , no se consideran parte de al-Ghayb. [ 5 ] Dado que los «seres sobrenaturales», aunque invisibles para los humanos, pertenecen a la categoría de seres creados y no a los secretos de Dios, los Jinn desconocen los secretos divinos y dependen de los profetas para la revelación. Los ángeles, asimismo, poseen un conocimiento limitado y solo conocen «lo que Dios les enseñó».
En el Corán tiene seis formas y tres significados. Pero también puede usarse en un sentido general para referirse a algo que algunos conocen pero que otros desconocen.
Significado
En árabe , al-Ghayb se refiere a todo aquello que está oculto de alguna manera. El término se compone de dos palabras (un artículo definido y un adjetivo), "al" y "Ghayb", que se traducen literalmente como "el" e "invisible" respectivamente. Posee múltiples significados complejos que se derivan de la traducción figurada "la profundidad del pozo". [ 6 ] Dado que el fondo del pozo está visualmente oculto debido a su profundidad, su contenido suele ser indeterminable. Por lo tanto, al-Ghayb se refiere a aquello que está ausente, oculto o disimulado. [ 7 ] Como la mayoría de los adjetivos en la lengua árabe, al-Ghayb tiene una raíz trilítera o triconsonántica . Se compone de tres letras raíz غ ي ب (gaain, yaa, baa), aproximadamente equivalentes a gh-yb respectivamente en la lengua inglesa.
En el Islam
En el contexto islámico, al-Ghayb se refiere a secretos trascendentales o divinos . Se menciona en sesenta lugares diferentes del Corán , en seis formas distintas. Tiene tres significados principales: [ 8 ]
- Ausente – "Así sabrá Al-Azeez que no lo traicioné en su ausencia y que Alá no guía el plan de los traidores." [ 9 ] ( 12:52 )
- Lo desconocido u oculto: "[Allah es] Conocedor de lo invisible y lo evidente, el Grande, el Exaltado." [ 10 ] ( 13:9 )
- El futuro – «Di: “No poseo para mí [el poder de] beneficio ni de daño, excepto lo que Alá ha querido. Y si conociera lo oculto, podría haber adquirido mucha riqueza, y ningún daño me habría alcanzado. No soy sino un amonestador y un portador de buenas nuevas a un pueblo que cree.”» [ 11 ] ( 7:188 ) [ 8 ]
Tipos
Existen dos tipos de Ghayb:
1. Al-Ghayb al-Mutlaq ( árabe : الغيب المطلق ) - El Ghayb absoluto se refiere a todo conocimiento que es invisible u oculto y que solo conoce Allah. Como se afirma en el Corán : "Y con Él están las llaves del Ghayb (todo lo oculto), nadie las conoce sino Él..." [ 12 ] ( 6:59 ) [ 13 ]
Ejemplos de esta forma de Ghayb se ilustran en las narraciones de Muhammad : Se narra que Abdullah bin `Umar dijo que el Mensajero de Allah dijo: "Las llaves del Ghayb (conocimiento oculto) son cinco, nadie las conoce excepto Allah. Nadie sabe lo que sucederá mañana excepto Allah; nadie sabe lo que hay en el vientre excepto Allah; nadie sabe cuándo lloverá excepto Allah; ningún alma sabe en qué lugar morirá excepto Allah; y nadie sabe cuándo comenzará la Hora (Final) excepto Allah." [ 14 ]
2. Al-Ghayb al-Nisbi ( árabe : الغيب النسبي ) - El Ghayb relativo es proporcional a un individuo y su situación; por lo tanto, es evidente para algunos mientras que permanece oculto para otros. Un ejemplo para ilustrar esta noción es el de una clase en la que los estudiantes pueden ver al profesor, escuchar el contenido de la clase y las conversaciones que tienen lugar en el aula, mientras que quienes están fuera desconocen lo que sucede en ella. [ 13 ]
Ejemplos en textos islámicos
En el contexto islámico , (al-) Ghayb significa lo invisible y desconocido , en referencia a Dios ( Allah ) y las fuerzas que dan forma al mundo. [ 15 ] El Corán afirma que el ser humano es incapaz de ver a Dios y sus atributos. La creencia en al-Ghayb se considera una característica importante del musulmán , ya que permite la oración y la fe.
…قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ
Allah dijo: “¡Oh Adán! Infórmales de sus nombres”. Entonces, cuando Adán lo hizo, Allah dijo: “¿Acaso no te dije que conozco los secretos de los cielos y de la tierra, y que sé lo que revelas y lo que ocultas?”.
قُل لَّا أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ
Di, oh Profeta: «No os digo que posea los tesoros de Alá ni que conozca lo oculto, ni pretendo ser un ángel. Simplemente sigo lo que me es revelado». Di: «¿Acaso los ciegos a la verdad son iguales a los que pueden ver?».
وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ ۚ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ۚ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ
Con Él están las llaves de lo oculto; nadie las conoce sino Él.1 Y Él sabe lo que hay en la tierra y en el mar. Ni una hoja cae sin que Él lo sepa, ni un grano en la oscuridad de la tierra, ni nada —verde o seco— que no esté escrito en un registro perfecto.
Referencias
- ↑ al-G̲h̲ayb , doi : 10.1163/1573-3912_islam_COM_0231 , consultado el 17 de noviembre de 2025
- ↑ Al-Baydawi, Abdullah bin Omar. «Las luces de la revelación y los secretos de la interpretación». Dar Ihya al-turath al-arabi, Beirut (1997). pág. 263
- ↑ Al-Baydawi, Abdullah bin Omar. «Las luces de la revelación y los secretos de la interpretación». Dar Ihya al-turath al-arabi, Beirut (1997). pág. 263
- ↑ Al-Baydawi, Abdullah bin Omar. «Las luces de la revelación y los secretos de la interpretación». Dar Ihya al-turath al-arabi, Beirut (1997). pág. 263
- ↑ Teuma, Edmund. "La leyenda de Salomón en la tradición musulmana." (1987).
- ↑ Diccionario Brill, pág. 680
- ↑ Diccionario Hans Wehr, 4.ª ed., página 806
- 1 2 Diccionario Brill, págs. 680-681
- ↑ Corán 12:52
- ↑ Corán 13:9
- ↑ Corán 7:188
- ↑ Corán 6:59
- 1 2 VIDEO: الغيب المطلق والغيب النسبي.
- ↑ Tafsir ibn Kathir
- ↑ "¿Conocía el Profeta (la paz sea con él) a Al-Ghaib?" . quranicteachings.co.uk . Archivado del original el 5 de marzo de 2011.
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