Muhammad Zahid Hasan ( árabe : محمد زاهد حسن , romanizado : Muḥammad Zāhid Ḥasan ; c. 1879-1952 ), comúnmente conocido como nisba al-Kawthari ( árabe : الكوثري , romanizado : al-Kawtharī ), fue un erudito y teólogo islámico. Autor prolífico de más de 40 obras, al-Kawthari siguió la escuela de jurisprudencia Hanafi y defendió la escuela de teología Maturidi .
Al -Kawthari nació en Düzce , en el Imperio otomano , y estudió en la mezquita de Fatih , en Estambul . Tras la caída del Imperio otomano , Al-Kawthari huyó al Reino de Egipto para evitar la represión de los kemalistas. Luego residió en El Cairo y se convirtió en un erudito muy conocido allí.
Al-Kawthari fue un crítico acérrimo del salafismo y escribió obras contra Ibn Taymiyya e Ibn al-Qayyim . Al-Kawthari es ampliamente venerado por los hanafis y maturidis modernos. Se lo considera un destacado jeque del Islam de la era otomana.
Biografía
Muhammad Zahid Hasan nació en 1879 en Düzce , que entonces formaba parte del Imperio Otomano . Su familia era de ascendencia circasiana . Tras la caída del Imperio Otomano , los atatürkistas iniciaron una violenta represión contra la clase académica religiosa.
Temiendo que su vida pudiera correr peligro, al-Kawthari huyó a El Cairo , luego a Siria y finalmente regresó a El Cairo. Allí, editó obras clásicas de Fiqh , Hadith y Usul , poniéndolas de nuevo en circulación. En particular, escribió biografías breves de personalidades prominentes de la escuela de pensamiento Hanafi . Un fiel Maturidi ,. [1] [2] [3] [4] [5] mantuvo una visión crítica del erudito medieval Ibn Taymiyya y su estudiante Ibn al-Qayyim . [6]
Trabajos académicos
- Tabdid al-Zalam al-Mukhim min Nuniyyat Ibn al-Qayyim - Refutación de Ibn al-Qayyim .
- Bulugh al-Amani fi Sirat al-Imam Muhammad ibn al-Hasan al-Shaybani : una breve biografía del alumno del Imam Abu Hanifa que compilaría el Zahir al-Riwaya .
- Al-Fara'id al-Wafiya fi `Ilmay al-`Arud wa al-Qafya - (Los abundantes e incomparables asuntos en las dos ciencias de la prosodia y la rima).
- Fiqh Ahl al-`Iraq wa Hadithuhum : Originalmente una introducción a Nasb al-Raya , se publicó por separado con las notas al pie de Shaykh Abdul Fattah .
- Hanin al-Mutafajji` wa Anin al-Mutawajji `- un poema sobre los horrores de la Primera Guerra Mundial .
- Al-Hawi fi Sira al-Imam Abi Ja`far al-Tahawi - una biografía del Imam Al-Tahawi .
- Husn al-Taqadi fi Sira al-Imam Abi Yusuf al-Qadi - una biografía del Imam Abu Yusuf .
- Al-Istibsar fi al-Tahadduth `an al-Jabr wa al-Ikhtiyar - (La obtención de conocimiento sobre el determinismo y la libertad de elección).
- Maqalaat ul Kawthari : una colección de sus artículos.
- Al-Insaf fima Yajib I'tiqaduh (editado por él).
- Tabyin Kadhib al-Muftari fima Nusiba ila al-Imam Abi al-Hasan al-Ash'ari (editado por él).
Evaluación y legado
Mufti Muhammad Anwar Khan Qasmi, un erudito deobandi, ha traducido recientemente muchas de las obras de Kawthari al urdu y las ha publicado en revistas y diarios académicos indios. Por ejemplo, al-La Madhhabiyya Qintarat al-La Diniyya , un artículo que Kawthari escribió equiparando la no adherencia a las escuelas de jurisprudencia con la irreligiosidad, fue traducido por Qasmi con extensas notas a pie de página y una introducción suya y publicado por Deoband Islamic Research and Education Trust en 2013 bajo el título de Ghayr Muqallidiyyat: Ilhad Ka Darwaza. Además, Qasmi tradujo la extensa introducción de Kawthari al Tabyin Kadhib al-Muftari del Imam Ibn `Asakir , publicada por el mismo centro en Deoband en 2013, bajo el título de Islami Firqe: Eik jaiza . Qasmi también tradujo y editó en urdu uno de sus grandes libros llamado Fiqh Ahl al-`Iraq wa Hadīthuhum , inicialmente una introducción a Naṣb al-Rāyah , que se publicó por separado con las notas a pie de página de ʿAbdul Fattāḥ. Siguiendo el mismo patrón, otros libros de Kawthari como min ʿIbar al-Tārīkh fi al-Kayd lil-Islam , y su introducción al libro al-Asmā wa al-Sifāt de al Bayhaqi , y las notas a pie de página de Kawthari sobre Bayan Zaghal al-Ilam de Dhahabi También fueron editados y traducidos por Qasmi y publicados por el mismo centro en Deoband.
Referencias
- ^ al-Kawthari, Muhammad Zahid. Al-Istibsar fi al-Tahadduth 'an al-Jabr wa al-Ikhtiyar . al-Maktabah al-Azharīyah lil-Turāth.
- ^ al-Kawthari, Muhammad Zahid. Tahqiq Tabyin Kizb al-Muftari . al-Maktabah al-Azharīyah lil-Turāth. pag. 27.
- ^ al-Kawthari, Muhammad Zahid. Tahqiq al-'Alim wal-Muta'allim, Risāla ilā ʿUthmān al-Battī, Al-Fiqh al-Absat . al-Maktabah al-Azharīyah lil-Turāth. págs.3, 42.
- ^ İslâm Ansiklopedisi . vol. 44. Türkiye Diyanet Vakfı. 2013, págs. 77–80.
- ^ Bruckmayr, Philipp (2020). "Desafío Salafī y respuesta de Māturīdī: disputas contemporáneas sobre la legitimidad de Māturīdī kalām". Die Welt des Islams . 60 (2-3). Brillante: 293–324. doi : 10.1163/15700607-06023P06 .
- ^ al-Kawthari, Muhammad Zahid. Tabdid al-Zalam al-Mukhim . al-Maktabah al-Azharīyah lil-Turāth.