Articulo de referencia

Al-Mazari

{{cite book |last1=Bosworth |first1=C.E. |last2=van Donzel |first2=E. |last3=Lewis |first3=B. |last4=Pellat |first4=Ch. |title=Encyclopaedia of Islam |volume=V (Khe-Mahi) |publi...

Muhammad ibn Ali ibn Omar ibn Muhammad al-Tamimi al-Maziri ( árabe : محمد بن علي بن عمر بن محمد التميمي المازري ) (1061 – 1141 d.C.) (453 AH – 536 AH), conocido simplemente como Al-Maziri o Imam al-Maziri y Imam al-Mazari , fue un importante jurista árabe musulmán de la escuela Maliki de derecho islámico sunita. Fue una de las figuras más importantes de la escuela y sus opiniones son bien conocidas y respetadas hasta el día de hoy. Al-Maziri fue uno de los cuatro juristas cuyas posturas fueron consideradas autorizadas por Khalil ibn Ishaq en su Mukhtassar, que es el texto posterior más importante en las posiciones de referencia de la escuela. Es por esta razón que dentro de la escuela Maliki se le conoce simplemente como al-Imam (el Imam). [ 4 ]

Primeros años de vida

Al-Maziri fue descrito como miembro de la tribu de Banu Tamim . [ 5 ] Hay diferentes opiniones sobre el lugar de nacimiento de Muhammad al-Maziri. Muchas fuentes indican que nació en Mazara (actual Mazara del Vallo ), en la costa occidental de Sicilia. Otras afirman que nació en Mahdia, la ciudad tunecina donde vivió la mayor parte de su vida y donde también falleció. Entre los juristas e historiadores más famosos que sitúan el lugar de nacimiento de al-Maziri en Sicilia se encuentra el erudito malikí de Medina, Ibn Farhun . Nació en 1061 d. C. (453 AH), año en que Roger I de Sicilia cruzó desde la península italiana y comenzó su conquista de Sicilia, que duró treinta años, arrebatándosela a los musulmanes. Muhammad pasó su infancia estudiando en Mazara, al sur de la isla, antes de que él y su familia cruzaran a Mahdia, en la actual Túnez, y se establecieran allí. Los historiadores señalan la inminente invasión cristiana como la razón de su emigración.

Al-Maziri descendía de los Banu Tamim , una tribu árabe de la que también descendían los gobernantes aglabíes del norte de África y las islas del Mediterráneo. Los Banu Tamim fueron una de las primeras tribus árabes en emigrar al norte de África desde Arabia durante la conquista de Uqba ibn Nafi en el siglo VII d. C. El abuelo lejano de Al-Maziri formó parte del ejército liderado por Asad ibn al-Furat, que conquistó Sicilia en el siglo IX d. C.

El contexto en el que al-Maziri creció en Ifriqiya fue igualmente turbulento que el de su ciudad natal en Sicilia. El ambiente político y social del Magreb se vio alterado por la inmigración de cientos de miles de beduinos árabes al norte de África como castigo impuesto por los gobernantes fatimíes a los ziríes por su exclusión del califato chií y su juramento de lealtad al califa suní de Bagdad. Este suceso provocó el saqueo de las ciudades de Ifriqiya, la más importante de las cuales era la capital, Kairuán , y la partida de muchos eruditos a Al-Ándalus y otros lugares. Sin embargo, al-Maziri y su familia permanecieron allí, y él creció en Mahdia, la recién fortificada capital zirí. Los turbulentos acontecimientos en los que creció al-Maziri han llevado a los historiadores a vincular su educación con su carácter generalmente cauteloso. [ 6 ]

Educación y trabajo

Al-Maziri era muy reservado a la hora de dar o registrar información sobre su vida y su formación académica. Por ello, los historiadores utilizan sus fatuas (o dictámenes jurídicos) para discernir con quién estudió y qué personas y lugares tuvieron la influencia más profunda en su vida. Al-Maziri viajó por todo el norte de África en busca de conocimiento, visitando ciudades como Túnez , Gabès , Gafsa , Trípoli y Alejandría . El erudito que más influyó en Al-Maziri fue Abdul-Hamid ibn al-Saigh. También se sabe con certeza que estudió con el igualmente famoso erudito malikí tunecino Al-Lakhmi .

Legado

Al-Maziri dejó un amplio legado intelectual. Todavía hoy existe una plaza llamada Plaza Imam al-Maziri en Mazara del Vallo, su ciudad natal en Sicilia. [ 7 ]

Se cita al juez Iyad diciendo: "Él es el último... de los ancianos africanos en alcanzar la jurisprudencia , el rango de ijtihad y la precisión de la consideración , su tiempo para el propietario en los países de la tierra no tuvo horizonte desde él y yo no hago su doctrina".

Véase también

Referencias

  1. ^ Bosworth, CE; van Donzel, E.; Lewis, B.; Pellat, Cap. (1991). Enciclopedia del Islam . vol.  V (Khe-Mahi) (Nueva  ed.). Leiden, Países Bajos: Brill. pag.  942.ISBN 9004081127.
  2. ^ Bosworth, CE; van Donzel, E.; Lewis, B.; Pellat, Cap. (1991). Enciclopedia del Islam . vol. V (Khe-Mahi) (Nueva ed.). Leiden, Países Bajos: Brill. pag. 942.ISBN    9004081127.
  3. Bennett, Clinton (15 de enero de 2015). The Bloomsbury Companion to Islamic Studies . Bloomsbury Academic . pág. 128. ISBN  9781472586902.
  4. «منتديات ستار تايمز» . www.startimes.com . 10 de mayo de 2013 . Consultado el 26 de febrero de 2020 .
  5. ^ Hallikan, 'Abu-l-'Abbas Sams-al-din 'Ahmad ibn Muhammad Ibn (1845). Kitab Wafayat Ala'yan. Diccionario biográfico de Ibn Khallikan Transl. por (Guillaume) B(aro)n Mac-Guckin de Slane. Vol 1-3 . Benjamín Duprat.
  6. Mismo artículo que el de abajo
  7. «Piazza Iman al Mazari · 91026 Mazara del Vallo, Consorcio municipal libre de Trapani, Italia» .