Al-Mumtahanah

Al-Mumtaḥanah ( en árabe : الممتحنة , traducido como "La que ha de ser examinada", "Examinándola") es el capítulo 60 ( sura ) del Corán , una sura medinense con 13 versículos .

El primer versículo advierte a los musulmanes que no se alíen con los enemigos de Dios. ^{[ 1 ]} Los versículos 4-6 presentan a Abraham como modelo, ya que se distanció de los paganos de su propia tribu, incluyendo a su propio padre. ^{[ 1 ] [ 2 ]} Los versículos 7 a 9 declaran la posibilidad de que los musulmanes y su antiguo enemigo tengan mejores relaciones («Puede que Dios forje afecto entre vosotros y aquellos de entre ellos con quienes estáis enemistados») ^{[ 3 ]} si el antiguo enemigo deja de luchar contra los musulmanes. ^{[ 1 ]} Estos versículos proporcionan la base para las relaciones entre musulmanes y no musulmanes según el Corán: la relación básica es la paz, a menos que los musulmanes sean atacados, o cuando la guerra esté justificada para detener la injusticia o proteger la religión. ^{[ 4 ]}

Los siguientes versículos (10-12) abordan algunos asuntos de la ley islámica. ^{[ 1 ]} Declaran que los matrimonios entre musulmanes y politeístas ya no son válidos, ^{[ 1 ]} e instruyen a los musulmanes sobre cómo resolver la cuestión del mahr al disolver tales matrimonios. ^{[ 5 ]} El estatus de los matrimonios interreligiosos era muy relevante en el momento de la revelación de estos versículos, un momento en que varias mujeres de La Meca se convirtieron al Islam mientras que sus maridos no, o viceversa. ^{[ 1 ]}

• 1-3 A los musulmanes se les prohíbe hacerse amigos de los enemigos de Dios.
• 4-6 Este precepto reforzado por el ejemplo de Abraham ^{[ 6 ] [ 7 ]}
• 7. Los enemigos de Dios pueden convertirse en amigos de los musulmanes mediante la conversión.
• 8-9 Distinción entre enemigos y simples incrédulos
• 10 Las mujeres refugiadas, por ser verdaderas creyentes, deben ser consideradas divorciadas de sus maridos paganos.
• 11. Cómo recuperar las dotes de las mujeres musulmanas que apostatan
• 12 La confesión de fe exigida a los conversos de la idolatría árabe
• 13 Los verdaderos creyentes no deben hacerse amigos de los infieles ^{[ 7 ]}

Según la tradición islámica, Al-Mumtahanah es una sura medinense , es decir, un capítulo revelado después de la hégira de Mahoma a Medina . Según el Corán de Estudio , la revelación probablemente tuvo lugar en algún momento después del sexto año de la hégira (AH) o 628 d. C. Según algunos comentaristas, el primer versículo fue revelado durante la conquista de La Meca en el año 8 de la AH (enero de 630 d. C.). ^{[ 1 ]} Varios eruditos del Islam, incluidos Ibn Taymiyyah y Muhammad Sulaiman Al-Ashqar, experto en tafsir de la Universidad Islámica de Medina , emitieron una fatwa basada en el Hadith Qudse de Hatib ibn Abi Balta'ah y la revelación del primer versículo de Al-Mumtahanah, que afirma que todos los Compañeros del Profeta que asistieron a la batalla de Badr fueron elevados al estatus de santos por el mismo Alá . ^{[ 8 ] [ 9 ]}

La cronología tradicional egipcia sitúa el capítulo como el capítulo 91 según el orden de la revelación (después de Al-Tur ), mientras que la cronología de Nöldeke (del orientalista Theodor Nöldeke ) lo sitúa como el 110. ^{[ 10 ]}

Los comentaristas coránicos Mahmud al-Alusi (m. 1854) y Abu 'Abdullah Al-Qurtubi (m. 1273) mencionaron que esto se refiere a Umm Kulthum bint Uqbah , quien fue el tema de varios de sus versículos. ^{[ 1 ]} El capítulo también se llama al-Imtihan ("El Examen"): según Al-Qurtubi, esto se debe a que el capítulo examina la falta de la humanidad. También se llama al-Mawaddah ("El Afecto"), porque el primer versículo incluye la frase "les ofreces afecto", y el séptimo incluye "Dios forjará el afecto", y porque el afecto de los musulmanes es uno de los temas del capítulo. ^{[ 1 ]} En la década de 1730, George Sale opina en las notas a pie de página de su traducción: "este capítulo lleva este título porque ordena a las mujeres que abandonan a los infieles y se convierten a los musulmanes para ser examinadas y probadas para ver si son sinceras en su profesión de fe". ^{[ 11 ]}

• Ernst, Carl W. (5 de diciembre de 2011). Cómo leer el Corán: Una nueva guía con traducciones seleccionadas . Univ. de Carolina del Norte Press. ISBN 978-0-8078-6907-9.
• Nasr, Seyyed Hossein; Dagli, Caner K.; Dakake, Maria Massi; Lumbard, Joseph EB (2015). El Corán de estudio: una nueva traducción y comentario . Nueva York, NY : HarperCollins. ISBN 978-0-06-112586-7.
• Abdul Kader, AH (1969). "La participación islámica en el proceso histórico" . En Edward J. Jurji (ed.). Pluralismo religioso y comunidad mundial . Leiden , Países Bajos: EJ Brill . pp. 93–112 . 

• Textos en Wikisource:
  • La que ha de ser examinada , traducción de Muhammad Marmaduke Pickthall de 1930
  • 60. La mujer que es examinada , traducción de 1917 de Maulana Muhammad Ali