Al-Raghib al-Isfahani

Abul-Qasim al-Hussein bin Mufaddal bin Muhammad, más conocido como Raghib [Raaghib] Isfahani ( persa : ابوالقاسم حسین ابن محمّد الراغب الاصفهانی ), fue un erudito musulmán del siglo XI en la exégesis coránica y la lengua árabe . ^{[1] [4]}

Al-Raghib Al-Isfahani - nació en Isfahán como su nombre lo sugiere, aunque no se conoce su fecha exacta de nacimiento. ^[5]

Murió en el año Hijri 502, correspondiente al año 1108 del calendario gregoriano . ^{[5] [6] [7]}

Se sospechaba que Al-Raghib era simpatizante chiita ^[8] debido a sus declaraciones sobre su amor por Ahl al-Bayt . Mientras tanto, algunos pensaban que era un mu'tazilita ^{[9] .}

Sin embargo, en una de sus obras titulada al-I'tiqadat , al-Raghib ataca tanto a los Mu'tazila como a los chiítas, demostrando que las preguntas sobre su adhesión a cualquiera de estas posiciones carecen de fundamento. ^{[10] [11] [12]}

Al-Raghib se oponía al emanacionismo de los Hermanos de la Pureza , prefiriendo en su lugar el creacionismo . ^[13] El concepto de justicia, según la definición de Al-Raghib, es "represalia igualitaria" por las malas acciones. ^[14]

Su obra abarcó temas que iban desde la ética hasta la lingüística y la filosofía musulmana. ^[15] Fue autor de un comentario sobre el Corán, Mufradāt alfāẓ al-Qurʾān . ^[16] Una de sus obras más famosas fue Al-Mufradat fi Gharib al-Quran .

Como hombre de letras, Al-Raghib también era un gran conocedor de la literatura árabe . Su antología literaria, cuidadosamente organizada por temas, tuvo mucho peso y respeto en los círculos intelectuales. ^{[17] [18]} También se lo destacó como uno de los primeros escritores musulmanes en el tema de la combinación de la ética religiosa y filosófica. ^[19]

• LA FILOSOFÍA ÉTICA DE AL-RĀGHIB AL-ISFAHĀNĪ, Revista de Estudios Islámicos (1995) 6 (1): 51-75. Oxford Journals .