Hispanopedia WikiAl-Risala al-Qushayriyya fi 'Ilm al-Tasawwuf ( árabe : الرسالة القشيرية في علم التصوف , iluminado. 'La epístola de Qushayriyyan sobre la ciencia del sufismo'), más conocida como al-Risala al-Qushayriyya (El tratado de al- Qushayri), es uno de los primeros manuales completos de la ciencia del sufismo (tasawwuf en árabe), escrito por el erudito shafi'i - ash'ari Abu al-Qasim al-Qushayri (m. 465/1074). Fue escrito en 438/1045–6 y ha sido publicado en varias ediciones y traducido a varios idiomas, incluidos inglés , francés , alemán , persa , turco y urdu . [1] [2] Se convirtió en el manual de mayor difusión. El sufismo en el mundo islámico . [3]
Propósito y autoría
El objetivo de Al-Qushayri era demostrar la compatibilidad entre la enseñanza mística y la corriente dominante del Islam sunita . El propósito de la redacción del libro era proporcionar una estructura sólida para el sufismo, junto con su terminología y principios, y demostrar la conformidad de las creencias y prácticas sufíes con las normas de la sharia, y mostrar que el credo de los sufíes era idéntico al de Ahl al-Sunna (en su formulación ash'ari ). [1]
Contenido
La obra se considera un libro de referencia indispensable para quienes estudian y se especializan en el misticismo islámico , ya que combina los dos géneros de la hagiografía biográfica y el manual técnico, una característica que ningún otro texto del período muestra.
La obra se puede dividir de la siguiente manera: [3]
- La primera parte, titulada "Sobre los jeques de este Camino. Cómo sus vidas y enseñanzas muestran su respeto por la Ley Divina", enumera a 83 santos sufíes que habían "protegido y ayudado al Islam con pruebas de religión".
- La segunda parte es una explicación de 28 expresiones en uso entre los sufíes "con una aclaración de lo que es oscuro en ellas".
- La tercera parte de la epístola de al-Qushayri describe 40 estaciones y estados, el penúltimo de los cuales es el sufismo y el último es el comportamiento modelo ( adab ), la conducta y disciplina del sufí en relación con su shaykh y los sufíes asociados.
Al-Qushayri tomó como axiomático que las creencias de los jeques sufíes estaban "de acuerdo con la enseñanza sunita sobre cuestiones de los fundamentos de la fe ( Usul al-Din )". [3] Al discutir una plétora de términos técnicos sufíes, únicos en su vernáculo espiritual, al-Qushayri también dedica una sección a un relato lúcido y detallado de la mujahada (esfuerzo espiritual o yihad ). Oportunamente, al-Qushayri comienza esta entrada citando el verso coránico: En cuanto a quienes luchan por Nuestra causa, sin duda los guiaremos por Nuestro camino. Y Dios está ciertamente con los que hacen el bien. [Corán 29:59] y lo sigue con el hadiz: 'Un hombre preguntó: "¿Cuál es la mejor forma de yihad?" a lo que el profeta islámico Muhammad respondió: "Decir la verdad frente a un gobernante opresor"'.
Al-Qushayri continúa entretejiendo una variedad de dictados piadosos de varias de las primeras autoridades espirituales como Ibrahim ibn Adham (m. 777), Abu Sulayman al-Darani (m. 830), Abu Yazid al-Bistami (m. 848). ), Dhu al-Nun al-Misri (m. 860), Sari al-Saqati (m. 867), Abu Hafs al-Haddad (m. entre 869 y 874) y Abu al-Qasim al-Junayd (m. 910), así como citas de sus propios mentores sufíes, Abu 'Ali al-Daqqaq (m. 1015) y Abu 'Abd al-Rahman al-Sulami (m. 1021). Entre las citas más concisas y reveladoras se encuentra la de Abu 'Uthman al-Maghribi (fallecido en 983), a quien se le cita diciendo: "Quienquiera que piense que algún aspecto del camino [espiritual] ( tariqa ) se le abrirá o algún faceta de ella que se le reveló sin lucha espiritual ( mujahada ), está tristemente equivocado". [4]
Comentarios
- Shaykh al-Islam Zakariyya al-Ansari (m. 926/1520) escribió un comentario sobre el tratado de al-Qushayri, titulado Ahkam al-Dalala 'ala Tahrir al-Risala . [5]
- El erudito hanafí Mulla 'Ali al-Qari (m. 1014/1606) escribió un comentario sobre el tratado de al-Qushayri en dos volúmenes, según 'Umar Rida Kahhala en su Mu'jam al-Muallifin . [6]
Traducciones
Edición en inglés
El libro ha sido traducido al inglés y publicado con el título: [7]
- "Principios del sufismo", traducido por Barbara R. von Schlegell con una introducción de Hamid Algar . Publicado por primera vez en 1990.
- "Libro Sufí de Ascenso Espiritual" (Edición Abreviada), traducido por Rabia Harris, editado por Laleh Bakhtiar , publicado en 1997. La segunda edición de este libro se publicó en 2001 bajo el título "La Risalah: Principios del Sufismo".
- "La epístola de Al-Qushayri sobre el sufismo", traducida por Alexander D. Knysh, editada por Muhammad Eissa. Publicada por primera vez en 2007.
Edición alemana
La primera traducción al alemán fue de Richard Gramlich con introducción y comentario, y fue impresa en Franz Steiner Verlag en 1989 con el título "Das Sendschreiben al-Qusayris über das Sufitum". [8]
Edición francesa
La primera traducción al francés fue de André Fontenay, y se imprimió y publicó en 2016 bajo el título "Épître sur la science du soufisme". [9]
Edición en urdu
La primera traducción al urdu fue realizada por Maulana Mohammad Irfan Beg Noori, y se imprimió y publicó en 2000 bajo el título "Ruh-e-Tassawwuf", disponible en Darul Irfan, Aligarh, UP, India.
Recepción
La obra ha recibido numerosos elogios. Alexander Knysh sugiere que al-Qushayri es famoso principalmente por este tratado místico y que fue "probablemente el manual sufí más popular de todos los tiempos". Annemarie Schimmel coincide, sosteniendo que "es probablemente el resumen más leído del sufismo temprano" y subrayando que "fue analizado en Occidente antes que la mayoría de los demás libros sobre sufismo". Heinz Halm , en su artículo de la Enciclopedia del Islam, aprecia la Risala de al-Qushayri como "un compendio muy importante de los principios y la terminología del sufismo", donde, en esta obra como en otras, al-Qushayri intenta reconciliar las prácticas sufíes, consideradas sospechosas por tantos de los ' ulama ' (eruditos de las ciencias religiosas y legales), con los dictados de la ley islámica. [10]
Taj al-Din al-Subki (m. 771/1370) en su libro Mu'id al-Ni'am wa Mubid al-Niqam ( árabe : معيد النعم ومبيد النقم , iluminado. 'Restaurador de gracias y aniquilador de desgracias') elogió el credo de al-Qushayri , quien lo mencionó en su epístola, y lo consideró como uno de los credos sunitas clásicos más importantes sostenidos por los Ash'aris , junto con al-'Aqida al-Tahawiyya del erudito hanafi Abu Ja'far al-Tahawi (muerto en 321/933), y al-'Aqida al-Murshida por Ibn Tumart (m. 524/1130), el fundador de la dinastía almohade. Imperio en el norte de África y al-Andalus , que fue alumno de al-Ghazali . [11]
Véase también
- Kashf al-Mahjub
- El comienzo de la orientación
- El renacimiento de las ciencias religiosas
- La moderación en la creencia
- Lista de libros sunitas
Referencias
- ^ de Oliver Leaman (2015). La enciclopedia biográfica de la filosofía islámica. Bloomsbury Publishing . pág. 391. ISBN 9781472569455.
- ^ "Al-Risala al-Qushayriyya". youm7.com (en árabe). Youm7 . 4 de julio de 2015. Archivado desde el original el 9 de noviembre de 2020. Consultado el 4 de abril de 2021 .
- ^ abc Richard Bonney (2004). Jihad: del Corán a Bin Laden. Palgrave Macmillan . pág. 94. ISBN 9780230501423.
- ^ Elisabeth Kendall; Ewan Stein (2015). La yihad del siglo XXI: derecho, sociedad y acción militar. IB Tauris . p. 132. ISBN 9780857727688.
- ^ "EN TASAWWUF Zakariyya ibn Muhammad Ansari (m. 926)". Fundación As-Sunna de América . Archivado desde el original el 9 de noviembre de 2020.
- ^ Mi'ad Sharaf al-Din al-Kilani (enero de 2014). الطريقة القادرية: أصولها وقواعدها (en árabe). Dar al-Kutub al-'Ilmiyya. pag. 169.ISBN 9782745181213.
- ^ Chiabotti, Francisco; Feuillebois-Pierunek, Eva; Mayeur-Jaouen, Catherine; Patrizi, Luca, eds. (2016). Ética y espiritualidad en el Islam: adab sufí. Literaturas islámicas: textos y estudios. vol. 1. Publicación brillante . pag. 99.ISBN 9789004335134.
- ^ Al-Qushayri (1989). Das Sendschreiben al-Qusayris über das Sufitum . Traducido por Richard Gramlich. Editorial Franz Steiner . págs.659 páginas. ISBN 9783515049030.OCLC 1025770284 .
- ^ Al-Qushayri (2016). Épître sur la science du soufisme. Traducido por André Fontenay. Albouraq. págs.224 páginas. ISBN 9791022501668.
- ^ Ian Richard Netton (2011). Islam, cristianismo y el viaje místico. Edinburgh University Press . pág. 103. ISBN 9780748688135.
- ^ ТОЖИДДИН АС-СУБКИЙ (р.ҳ.) МАЗҲАБЛАР ҲАҚИДА. ahlisunna.uz (en uzbeko). Archivado desde el original el 10 de noviembre de 2020.
Enlaces externos
- Al-Risala al-Qushayriyya en Goodreads — Goodreads.com
- La epístola de Al-Qushayri sobre el sufismo — Goodreads.com
- La epístola de Al-Qushayri sobre el sufismo — Biblioteca Digital Mundial
- Selecciones de Al-Risala al-Qushayriyya de Al-Qushayri Archivado el 26 de marzo de 2017 en Wayback Machine.