Articulo de referencia

Al-Tughra'i

Mu'ayyad al-Din Abu Isma'il al-Husayn ibn Ali ibn Muhammad ibn Abd al-Samad al-Du'ali al-Kināni al-Tughra'i ( árabe : العميد فخر الكتاب مؤيد الدين أبو إسماعيل الحسين بن علي بن م...

Mu'ayyad al-Din Abu Isma'il al-Husayn ibn Ali ibn Muhammad ibn Abd al-Samad al-Du'ali al-Kināni al-Tughra'i ( árabe : العميد فخر الكتاب مؤيد الدين أبو إسماعيل الحسين بن علي بن محمد بن عبد الصمد الدؤلي الكناني الطغرائي ) (1061 – c. 1121) fue un poeta y alquimista . [1]

Biografía

Mu'ayyad al-Din al-Tughra'i nació en Isfahán , Persia, y compuso poemas en lengua árabe. Fue secretario administrativo (de ahí el nombre Tughra'i' ). Finalmente se convirtió en el segundo funcionario de mayor rango (después del visir ) en la administración civil del Imperio seléucida . [2]

Al-Tughra'i había sido nombrado visir del emir Ghiyat-ul-Din Mas'ud y, tras la muerte del emir, se produjo una lucha de poder entre los hijos de Mas'ud. Al-Tughra'i se puso del lado del hijo mayor del emir, pero el hijo menor prevaleció. En represalia, el hijo menor acusó a al-Tughra'i de herejía y lo hizo decapitar. [2]

Escritos

Al-Tughra'i fue un conocido y prolífico escritor sobre astrología y alquimia , y muchos de sus poemas ( diwan ) se conservan hoy en día también. En el campo de la alquimia, al-Tughra'i es más conocido por su gran compendio titulado Mafatih al-rahmah wa-masabih al-hikmah , que incorporaba extensos extractos de escritos alquímicos árabes anteriores, así como traducciones al árabe de los antiguos tratados de alquimia de Zósimo de Panópolis escritos en griego , que hasta 1995 se atribuyeron erróneamente a alquimistas desconocidos por errores e inconsistencias en la transliteración y transcripción de su nombre al árabe. [3]

En 1112 d.C., al-Tughra'i también compuso Kitab Haqa'iq al-istishhad , una refutación de una refutación de lo oculto en la alquimia escrita por Ibn Sina .

Véase también

Referencias

  1. ^ Donzel 1994, pág. 457.
  2. ^ desde Peacock 2013, pág. 86.
  3. ^ El Khadem 1996, págs. 168-178.

Fuentes

  • Pavo real, ACS (2013). "' Nusrat al-fatra de Imad al-Din al-Isfahani , política selyúcida y orígenes ayyubíes". En Hillenbrand, Robert; Peacock, ACS; Abdullaeva, Firuza (eds.). Ferdowsi, los mongoles y la historia de Irán: arte, literatura y cultura desde el Islam temprano hasta Qajar Persia .
  • El Khadem, HS (1996). "Una traducción de un texto de Zósimo en un libro de alquimia árabe" (PDF) . Journal of the Washington Academy of Sciences . 84 (3): 168– 178. Archivado desde el original (PDF) el 2007-09-27 . Consultado el 2006-10-12 .
  • Donzel, EJ van (1994). Referencia de escritorio islámico . RODABALLO. pag. 457.ISBN 978-90-04-09738-4.

Lectura adicional

Sobre su vida, véase:

  • FC de Blois, 'al-Tughra'i' en La Enciclopedia del Islam , 2.ª edición, ed. por HAR Gibb, B. Lewis, Ch. Pellat, C. Bosworth y otros, 11 vols. (Leiden: EJ Brill, 1960-2002), vol. 10, págs. 599–600.

Para una lista de sus escritos alquímicos, consulte:

  • Manfred Ullmann, Die Natur- und Geheimwissenschaften im Islam, Handbuch der Orientalistik, Abteilung I, Ergänzungsband VI, Abschnitt 2 (Leiden: EJ Brill, 1972), págs. 229–231 y 252–3.
  • Para más detalles sobre las traducciones de Zósimo de Panópolis, véase: El Khadem, HS (septiembre de 1996). "A Translation of a Zosimos' Text in an Arabic Alchemy Book" (PDF) . Journal of the Washington Academy of Sciences . 84 (3): 168– 178. Archivado desde el original (PDF) el 27 de septiembre de 2007. Consultado el 12 de octubre de 2006 .
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