Articulo de referencia

Murtada al-Zabidi

مرتضى الزبيدي"},"title":{"wt":"[[Hafiz (Quran)|Al-Ḥāfiẓ]]"},"birth_date":{"wt":"{{birth year|1732}}"},"birth_place":{"wt":"[[Bilgram, Hardoi, Uttar Pradesh]], India"},"death_dat...

Al-Murtaḍá al-Husaynī al-Zabīdī ( árabe : المرتضى الحسيني الزبيدي ), o Muḥammad ibn Muḥammad Murtaḍá al-Zabīdī (1732-1790 / 1145-1205 AH ), también conocido como Murtada al-Zabidi , fue un erudito sunita indio radicado en El Cairo . [ 3 ] Fue un erudito Hanafi , especialista en hadices , filólogo , lingüista , lexicógrafo , genealogista , biógrafo , historiador , místico y teólogo . [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] Fue considerado uno de los principales intelectuales del siglo XVIII. [ 7 ] También fue considerado el mayor erudito en hadices de su tiempo y uno de los filólogos más destacados de la era árabe posclásica . [ 8 ] [ 9 ]

Biografía

Murtaḍá nació en 1732 (1145 AH) en Bilgram , Hardoi, Uttar Pradesh, India. Su familia era originaria de Wasit en Irak , desde donde sus padres habían emigrado a la región de Hadramawt en el este de Yemen , donde se ubica la tribu Husaynī. Murtaḍá obtuvo su nisba 'al-Zabīdī' de Zabīd en las llanuras costeras del suroeste de Yemen, que era un centro de aprendizaje académico donde había pasado un tiempo estudiando. Comenzó a estudiar Hadith en Delhi con el erudito más prominente de su tiempo, Shah Waliullah Dehlawi . [ 10 ] Viajó al Hiyaz ( Yeda , La Meca y Medina ) y luego se estableció en Egipto . Fue renombrado en el mundo islámico. Gobernantes del Hiyaz , India , Yemen , Levante , Irak , Marruecos , Turquía , Sudán y Argel se cartearon con él; Le enviaban regalos y presentes de todas partes. Era tan venerado y admirado que algunos en África Occidental creían que su peregrinación a La Meca (Hajj) estaba incompleta si no planeaban visitar a Murtađa Zabīdī. Murió en El Cairo durante una epidemia de peste en el año 1205 AH/1790 d. C. [ 11 ] 

Recepción

Al-Kattānī afirma en su libro Fahris al-Fahāris : “Zabīdī no tenía parangón en su tiempo y época. Nadie después de Ibn al-Ĥajar al-Ásqalāni y sus discípulos puede igualar a Az-Zabīdī en cuanto a su conocimiento enciclopédico de las tradiciones (proféticas) y sus ciencias asociadas; ni en fama ni en lista de discípulos”. [ 11 ]

La inmensa competencia de Zabidi en diversas ciencias y su próspero comercio con libros, así como con sus propios escritos, fue descrita con elogios por uno de sus visitantes magrebíes, Ibn 'Abdal al-Salam al-Nasiri: [ 12 ]

Era un maestro en [colecciones de] hadices, tafsir, lexigrafía árabe y otras ciencias diversas, sin parangón entre los eruditos que conocimos en Oriente u Occidente [...]. Se le ve continuamente comprando y copiando a cambio de dinero, tomando prestados libros de regiones remotas, y recibiendo otros como obsequios. Además, realiza regalos y donaciones. [...] Es un autor sumamente prolífico. Por Alá (Dios), es sin duda el Suyuti de su tiempo, como el propio Suyuti o Ibn Sahin e Ibn Hajar, muy por encima de los hombres comunes. (Incluso) si estos se reunieran con él, seguramente admitirían que la superioridad no reside en los primeros (al-Fadila lam tankin li'l-uwal).

Obras

Como polímata y escritor prolífico, sus obras abarcan una variedad de temas: [ 11 ]

  • Tāj al-ʻĀrūs min Jawāhir al-Qāmūs ["La corona de la novia de las perlas del diccionario"]; una ampliación de Al-Qamoos de Fairuzabadi , [ 13 ] el diccionario de árabe clásico más citado después de Lisān al-ʿArab de Ibn Manẓūr .
  • Itḥāf al-Sadāh al-Muttaqīn ["Regalos de jefes piadosos"], el comentario más completo sobreel famoso Ihya 'Ulum al-Din de al-Ghazali . Fue publicado recientemente en 14 volúmenes y es la segunda de las dos obras maestras de Zabīdī. [ 14 ]
  • Asānīd al-Kutub as-Sittah ["Las cadenas de autenticación de los seis libros"]: Bukhari, Muslim, Tirmidhi, Nasayi, Abū Dawud e Ibn Majah son los seis libros madre de hadices y se denominan Kutub al-Sittah . Zabidi recopiló a los narradores y sus cadenas en este libro, como se desprende del título.
  • Úqūd al-Jawāhir al-Munīfah fī Adillati Madh'hab al-Imām Abū Ĥanīfah ["Ensartando las perlas benditas sobre las evidencias utilizadas en el Madh'hab de Abū Ĥanīfah"]
  • Kashf al-Lithām an Ādāb al-Īmān wa'l Islām ["Levantando el telón sobre la etiqueta en la fe y el Islam"]
  • Raf'á ash-Shakwā wa Tarwīĥ al-Qulūb fī Dhikr Mulūki Banī Ayyūb ["Eliminar el agravio y consolar los corazones al mencionar a los reyes de Bani Ayyub"]
  • Mújam ash-Shuyūkh ["Diccionario de los maestros de Zabīdī"]
  • Alfiyyah as-Sanad ["Un poema de mil versos con cadenas de autenticidad"] en Ĥadīth; que es un poema de más de 1500 versos y su explicación.
  • Mukhtaşar al-Áyn ["Un resumen de Al-Áyn"], el libro al-Ayn se atribuye a Khalil Ibn Aĥmed, el gramático [muerto en 175 A.H.].
  • At-Takmalah wa's Şilah wa'dh Dhayl li'l Qāmūs ["Completación, suplemento y apéndice del diccionario Al-Qāmūs"] en dos volúmenes voluminosos.
  • Īđāh al-Madārik bi'l Ifşaĥ áni'l Áwātik ["Arrojando luz sobre los sentidos acerca de las mujeres nobles"]; una monografía.
  • Íqd al-Jumān fī Bayāni Shuáb al-Īmān ["Collar de perlas: Descripción del libro 'Ramas de la fe'"]
  • Tuĥfatu'l Qamāýīl fī Mad'ĥi Shaykh al-Árab Ismāýīl ["Presente de los jefes en alabanza del abuelo de los árabes Sayyidunā Ismāýīl álayhi's salām"]
  • Taĥqīq al-Wasāyil li Márifati'l Makātabāt wa'r Rasāyil ["Un análisis de los medios para el conocimiento de las cartas y epístolas"]
  • Jadhwatu'l Iqtibās fī Nasabi Banī al-Ábbās ["Una brasa extraída de la genealogía de Bani Abbas"]
  • Ĥikmatu'l Ishrāq ilā Kuttāb al-Āfāq ["Sabiduría brillante para escritores del mundo"]  : Un libro sobre caligrafía.
  • Sādati Āli Jáfar at-Ţayyār de Ar-Rawđ al-Miýţār fī Nasabi ["Un jardín fragante: sobre la genealogía de los descendientes de Jáfar at-Ţayyār"]
  • Muzīl an-Niqāb al-Khafā'a án Kunā Sādātinā Banī Al-Wafā'a ["Quitando el velo que oculta la invocación de nuestros Señores de Bani Wafa"] que probablemente también se denominó: Rafá an-Niqāb al-Khafā'a ámman Intamā ilā Wafā wa Abi'l Wafā ["Levantando el velo que oculta a quienes están relacionados con Abi'l Wafā"]
  • Bulghātu'l Gharīb fī Muştalaĥi Āthār al-Ĥabīb: ["La provisión necesaria para el extranjero: en la comprensión de la terminología de la tradición del Amado şallAllāhu álayhi wa sallam"]
  • Tanbīh al-Áārif al-Başīr álā Asrāri'l Ĥizb al-Kabīr ["Una advertencia al conocedor perspicaz sobre los secretos de 'La Gran Colección'"] sobre el Hizb del Imán Shādhilī.
  • Safīnatu'n Najāh Al-Muĥtawiyah álā Biđāátin Muzjāh mina'l Fawāyidi'l Muntaqāh ["El barco de rescate que transporta provisiones excepcionales de los 'beneficios distinguidos'"] probablemente un comentario sobre el libro Al-Fawāyid al-Muntaqāh de Shaykh Abū Ábdullāh Al-Qāsim Ibn Fađl ath-Thaqafī al-Aşbahāni [muerto en 489AH/1095CE] – un libro sobre Ĥadīth.
  • Ghāyatu'l Ibtihāj li Muqtafī Asānīdi Muslim ibn Al-Ĥajjāj ["Alegría intensa para el seguidor de las cadenas de Muslim ibn Al-Hajjaj"]
  • Íqd al-La'ālī al-Mutanāthirah fi'l Aĥādīth al-Mutawātirah ["Un collar de perlas dispersas: una colección de hadices transmitidos masivamente"]
  • Nishwatu'l Irtiyāĥ fī Bayāni Ĥaqīqati'l Maysiri wa'l Aqdāĥ ["Exultante en la gratificación: una exposición sobre la realidad del juego y la bebida"]
  • Al-Árāyis al-Majluwwah fi Dhikri Awliyā'yi Fuwwah [Presentando a los novios resplandecientes – Crónicas de los Awliya de Fuwwah]: Fuwwah es un lugar muy conocido en Yemen.
  • It'ĥāf al-Ikhwān fī Ĥukmi'd Dukhān ["Presenta a los hermanos la norma sobre fumar"]
  • Irshādu'l Ikhwān ila'l Akhlāq al-Ĥisān ["Guía para los hermanos hacia el carácter y la moral elevados"]
  • Al-Ishghāf bi'l Ĥadīth al-Musalsal bi'l Ashrāf ["Amor  por aquellos hadices transmitidos únicamente a través de la Noble Progenie"]
  • Iklīl al-Jawāhir al-Ghāliyah fī Riwāyati'l Aĥādīth al-Áāliyah ["Una corona de gemas preciosas relativa a la transmisión de elevadas tradiciones"]
  • Tuĥfatu'l Mawdūd fī Khatmi Sunan Abū Dāwūd ["Presente del Amado en la Conclusión de Sunan Abū Dāwūd"]
  • Ĥusn al-Muĥāđarah fī Ādābi'l Baĥthi wa'l Muĥāđarah ["Un hermoso sermón sobre la etiqueta del debate y la discusión"]
  • Badhl al-Maj'hūd fī Takhrīji Ĥadīth 'Shayyabatnī Hūd ["Dedicar esfuerzos al análisis del hadiz: 'La sura Hūd me ha envejecido'"]
  • It'ĥāf al-Aşfiyā bi Silāki'l Awliyā'a [Regalos de los Puros en las Cadenas de los Awliya]
  • It'ĥāf Ahl al-Islām bimā Yatállaqu bi'l Muşţafā wa Āli Baytihi'l Kirām ["Presentes de musulmanes sobre Muşţafā y su noble casa"]
  • It'ĥāf Sayyidu'l Ĥayy bi Salāsili Banī Ţayy ["Regalos de los Maestros Vivientes en las Cadenas de Banu Tayy"]
  • Sitti min Shawwāl de Al-Iĥtifāl bi Şawmi ["El regocijo en los seis ayunos adicionales de Shawwal"]
  • Al-Arbaúūn al-Mutakhallafah fīmā Warada fi'l Aĥādīth fī Dhikri Árafah ["Los cuarenta Ĥadīth heredados de los que se ha informado que mencionan a Arafah"]
  • Isáāf al-Ashrāf ["La ayuda de la descendencia"]
  • Isáāf ar-Rāghibīn fī Sīrati'l Muşţafā wa Āli Baytihi't Tāhirīn ["Salvación de los aspirantes en el sendero de Muşţafā y su familia pura"]
  • Iýlām al-Aálām bi Manāsiki Bayti'llāhi'l Ĥarām ["Declaración de los Conocedores sobre los Rituales de la Sagrada Casa de Allah"]
  • Manāqib Aş'ĥāb al-Ĥadīth ["Méritos y alabanza de los eruditos de Ĥadīth"]
  • Al-Intişār Li Wālidi'n Nabiyyi'l Mukhtār ["En defensa del padre del Profeta Elegido şallAllāhu álayhi wa sallam"]
  • At-Tálīqah álā Musalsalāti Ibn Álīqah ["Un comentario sobre las cadenas de Ibn Aliqah"]
  • At-Taftīsh fī Mánā Lafž 'Durwīsh' ["Una investigación sobre el significado de la palabra 'Durwish' o 'el mendigo'"]
  • Tansīq Qalāyid al-Matan fī Taĥqīqi Kalāmi'sh Shādhilī Abi'l Ĥasan ["Organización de los resistentes collares en el estudio de los dichos de Abū'l Ĥasan Shadhili"]
  • Şafā fī Wāliday al-Muşţafā şallAllāhu álayhi wa sallam de Ĥadīqatu ["Los jardines inmaculados  : sobre los padres de Muşţafā şallAllāhu álayhi wa sallam"]
  • Şiddīq rađiyAllāhu ánhu de Rashfu Zulāl ar-Raĥīq fi Nasabi Hađrati ["Beber el néctar puro  : sobre la ascendencia de Abū Bakr as-Siddiq rađiyAllāhu ánhu"]
  • Rashqatu'l Mudām al-Makhtūm al-Bikri min Şafwati Zulāli Şibghi'l Quţub al-Bakrī ["Vino sellado de la limpieza de una bebida puramente aromatizada del polo espiritual Al-Bakri"]
  • Rafú'sh Shakwā Li Áālimi's Sirri wa'n Najwā ["Presentando una queja contra el Conocedor de lo Abierto y lo Oculto"]
  • Rafú'l Kalal áni'l Ílal ["Eliminar el agotamiento en materia de justificación"] suponiendo que ílal no sea "enfermedad".
  • Zahr al-Akmām al-Munshaq án Juyūbi'l Ilhām bi Sharĥi Şayghati Ábd as-Salām ["Una flor solitaria de los rincones de la inspiración en la explicación de la fórmula de Ábd as-Salām"]
  • Sharĥ as-Şadr fī Sharĥ Asmāyi Ahli Badr ["Ampliación del cofre con los nombres de quienes participaron en la expedición de Badr"]
  • Al-Arūş al-Mujliyyah fī Ţuruqi Ĥadīth al-Awwaliyyah ["Novias brillantes sobre las cadenas del 'Primer Ĥadīth'"]
  • Al-Íqd ath-Thamīn fī Ţuruqi'l Ilbāsi wa't Talqīn ["Un precioso hilo sobre los caminos del uso de mantos y la instrucción"]
  • Áqīlatu'l Atrāb fī Sanadi't Ţarīqati wa'l Aĥzāb ["Señores de la misma época: Acerca del 'Camino' y los 'Grupos'"]
  • Qalansuwatu't Tāj ["Una diadema"]
  • Al-Qawl al-Mathbūt fī Taĥqīqi Lafži't Tābūt ["Verdadera declaración que investiga la etimología de la palabra 'Arca'"]
  • Kashf al-Ghiţā án Şalāti'l Wustā ["Levantando el telón para revelar la 'Oración del medio'"]
  • Luqat al-La'ālī mina'l Jawhar al-Ghāli [Rebuscando perlas de un tesoro de gemas de valor incalculable]
  • Al-Murabbī al-Kābili fīman Rawā án Shams al-Bābilī ["El Maestro Breve acerca de lo que ha sido narrado de Shams al-Babeli"]
  • Al-Mirqāt al-Áliyyah bi Sharĥi'l Ĥadīth al-Musalsal bi'l Awwaliyyah ["Los elevados pasos en la explicación del primer Ĥadīth continuamente narrado"]
  • Al-Maqām al-Índiyyah fi'l Mashāhid an-Naqshbandiyyah ["La Estación de 'Cercanía' cerca de las Estaciones de los Naqshbandis"]
  • Al-Minaĥ al-Áliyyah fi't Ţarīqati'n Naqshbandiyyah ["Grandes regalos relacionados con el camino Naqshbandi"]
  • Minaĥ al-Fuyūđāt al-Wafiyyah fīmā min Sūrati'r Raĥmān min Asrāri'ş Şifati'l Ilāhiyyah ["Regalos exuberantes y generosos  : acerca de los secretos de los atributos del Señor Todopoderoso en el capítulo Ar-Raĥmān"]
  • Al-Mawāhib al-Jalīlīyyah fīmā Yatállaqu bi Ĥadīth al-Awwaliyyah ["Regalos destacados: sobre el primer hadiz"]
  • Mawāhibu Rabb al-Bariyyah Bi'l Imlāyi'sh Shaykhūniyyah ["Regalos del Señor del Universo sobre el Dictado de Shaykhuniyyah"]
  • An-Nafĥatu'l Qudsiyyah fī Wāsitati'l Biđáti'l īýd ar-Rūsiyyah ["Brisa Etérea: acerca de la innovación del festival ruso"]
  • An-Nawāfiĥ al-Miskiyyah ála'l Fawāyiĥ al-Kishkiyyah ["Fragancia de almizcle en el perfume de Kishk"]
  • Hadiyyatu'l Ikhwān fī Shajarati'd Dukhān ["Un regalo para los hermanos: sobre la hierba del tabaco"]

Referencias

  1. Brown, Jonathan (30 de septiembre de 2007). La canonización de Al-Bukhārī y Muslim: La formación y función del canon de los hadices sunitas . Brill . pág.  237. ISBN 978-90-04-15839-9. El gran estudioso indio de hadices hanafi de El Cairo, Muhammad Murtada al-Zabidi (m. 1205/1791)
  2. Jens Hanssen, Max Weiss (22 de diciembre de 2016). El pensamiento árabe más allá de la era liberal: hacia una historia intelectual de la Nahda . Cambridge University Press . pág. 30. ISBN  978-1-107-13633-5En el relato de Gran, el polímata y erudito de hadices maturidí, Muhammad Murtada al-Zabidi (1732-1791), que llegó a El Cairo desde el sur de Asia en 1767
  3. Jens Hanssen, Amal N. Ghazal (11 de noviembre de 2020). The Oxford Handbook of Contemporary Middle-Eastern and North African History . Oxford University Press . p. 47. ISBN  978-0-19-967253-0.
  4. Reichmuth, Stefan (2011). "El mundo de Murtada Al-Zabidi (1732-91): vida, redes y escritos". The Arab Studies Journal . 19 (1): 142– 146. JSTOR 23265818 . 
  5. Martin, BG (13 de febrero de 2003). Los Hermanos Musulmanes en el África del siglo XIX . Cambridge University Press . pág. 48. ISBN  978-0-521-53451-2.
  6. Nelly Hanna , Raouf Abbas (noviembre de 2005). Sociedad y economía en Egipto y el Mediterráneo oriental, 1600-1900. Ensayos en honor de André Raymond . American University in Cairo Press . ISBN 978-1-61797-240-9.
  7. Esposito, John L. (27 de diciembre de 1999). The Oxford History of Islam . Oxford University Press . ISBN 978-0-19-988041-6.
  8. Voll, John O. (diciembre de 1994). Islam: Continuidad y cambio en el mundo moderno, segunda edición . Syracuse University Press . pág. 61. ISBN  978-0-8156-2639-8.
  9. Reichmuth, Stefan (4 de mayo de 2009). El mundo de Murtada Al-Zabidi: 1732-91 Vida, redes y escritos . Gibb Memorial Trust. págs. 54–59 . ISBN  9781909724723.
  10. Robinson, Francis (2001). Los 'Ulamas de Farangi Mahall y la cultura islámica en el sur de Asia . C. Hurst . pág. 225. ISBN  978-1-85065-475-9.
  11. ^ "BIBLIOFILIA MUSULMANA : Imam Sayyid Murtada al-Zabidi " . attahawi.com (en árabe). 14 de julio de 2011.{{cite web}}: CS1 maint: servicio de archivado obsoleto ( enlace )
  12. Reichmuth, Stefan (2009). El mundo de Murtada Al-Zabidi (1732-91): Vida, redes y escritos . Gibb Memorial Trust . p. 72. ISBN  978-0-906094-60-0.
  13. Muhanna, Elias (2017). Humanismo y cultura musulmana: patrimonio histórico y desafíos contemporáneos . Princeton University Press. pág. 55. ISBN  978-0-691-17556-0.
  14. Stefan Reichmuth , Jörn Rüsen (2012). Humanismo y cultura musulmana: patrimonio histórico y desafíos contemporáneos . Vandenhoeck y Ruprecht . pag. 121.ISBN  9783899719376.
  • Breve biografía y lista de obras: Imam Sayyid Murtada al-Zabidi
  • La obra completa de Taj al-Arus en formato pdf: تاج العروس - الزبيدي