Al-Ḥalīm

Al-Ḥalīm ( romanización ALA-LC del árabe : الحليم ) es uno de los Nombres de Allah. Puede formar parte de los 99 Nombres de Allah , con los que los musulmanes se refieren a Allah y que tradicionalmente se conservan tal como se describen en el Corán y la Sunnah , entre otros textos.

Ḥalīm proviene de la raíz "hilm", que tiene las siguientes connotaciones en árabe clásico : ser tolerante, amable, indulgente, clemente; perdonar, gentil, reflexivo; actuar con calma, sin prisas; ser sereno, tranquilo; controlar el temperamento; o mostrar moderación. Tener "hilm" puede entenderse como poseer una sabiduría y una tolerancia que permiten controlar la ira. Hilm es una inteligencia que, en nuestros términos, permite controlar la ira, incluso cuando está justificada. Permite, cuando uno está justificadamente enojado, controlarla y no manifestarla. ^{[ 1 ]}

En su libro «Al-Maqsad Al-Asna fi Sharah Asma' Allahu al-Husna» («El mejor medio para explicar los Nombres Hermosos de Allah»), el Imam Al Ghazali traduce Al-Ḥalīm como «El Indiferente y Tolerante». Afirma que Al-Ḥalīm es «Aquel que presencia la desobediencia de los desobedientes, aquel que ve la violación del mandato ('amr). Pero la ira no lo despierta ni la furia lo domina. No es aquel que se deja llevar por la prisa y la imprudencia para tomar una venganza rápida, aunque tenga poder ilimitado para hacerlo». Luego cita el versículo 35:45 del Corán : «Y si Allah castigara a los hombres por lo que ganan, no dejaría sobre la superficie de la tierra a ninguna criatura...»

Ibn al-Qayyim dijo en al-Nooniyyah : "Él es el Indulgente y no apresura el castigo para Su siervo, (concediéndole un plazo) para que pueda arrepentirse de su pecado." ^{[ 2 ]}

Al-Sa'di dijo en su Tafsir : “Al-Ḥalīm es Quien sigue otorgando bendiciones, tanto visibles como ocultas, a Su creación, aunque le desobedezcan y cometan muchos errores. Así pues, Él perdona y no impone a los pecadores el castigo que merecen; los anima a arrepentirse y les da tiempo para volverse a Él”. ^{[ 2 ]}

Al-Ḥalīm aparece en varios versículos del Corán. Por ejemplo, en 2:235, 2:263, 4:12, 5:101, 17:44, 22:59, 33:51, 35:41 y 64:17. Generalmente, Al-Ḥalīm se menciona junto con otros nombres de Alá en el Corán.

Por ejemplo, se le asocia con Al Ghaffur (el Más Indulgente) y algunos han dicho que esta asociación significa que no solo pasa por alto nuestras acciones y no se enoja, sino que las perdona, las cubre y nos protege de sus consecuencias. ^{[ 1 ]} Esto se debe a que se dice que Al Ghaffur proviene del verbo ghafara (غَفَرَ), que significa cubrir.

También se asocia con el atributo Al Aleem (El Omnisciente), que según algunos implica que, a pesar de su conocimiento de nuestras acciones, aún controla su ira, aunque merecemos que se nos muestre. ^{[ 1 ]}

Otra asociación es con Su Nombre, Al Ghani (El Autosuficiente, Rico más allá de toda necesidad). Algunos dicen que esta asociación significa que Él no necesita nada de nosotros y, sin embargo, nos perdona por nuestros errores y pecados. ^{[ 1 ]} Esto muestra Su Atributo de Clemencia. Se podría argumentar que cuando un juez o un policía deja libre a una persona por un delito, tal vez eligen esa acción por algún beneficio para sí mismos. Allah no se beneficia de ninguna manera de ninguna de sus creaciones. Esto se puede comprender mejor con la declaración del Profeta Musa en el versículo 14:8 del Corán: “Si fuerais ingratos, vosotros y todos en la Tierra, Allah es Rico más allá de toda necesidad, Digno de Alabanza”.

Otra asociación es con Su Nombre como Shakur (El Agradecido). Esta asociación puede significar que no solo se pasarán por alto los pecados de los creyentes, sino que serán recompensados ​​con más de lo que merecen. ^{[ 1 ]}

Fue narrado por el Imam Ahmad, el Imam Bukhari y el Imam Muslim , con la autoridad de Ibn Abbas , que el profeta islámico Muhammad alentó a decir esta súplica en momentos de angustia: "La ilaha illallahul-Azimul-Halim. La ilaha illallah Rabbul-'Arshil-'Azim. La ilaha illallah Rabbus-samawati, wa Rabbul-ardi, wa Rabbul-'Arshil-Karim. (No hay más dios que Alá, el Incomparablemente Grande, el Misericordioso. No hay más dios que Alá, el Señor del Trono Poderoso. No hay más dios que Alá, el Señor de los cielos, el Señor de la tierra y el Señor del Trono Honorable.)" ^{[ 3 ]}

El Imam al-Tabarani también narró, según la autoridad de Ali ibn Abi Talib , que Muhammad le enseñó a decir las siguientes palabras en momentos de temor: "la illaha il allah al-Ḥalīm al-Kareem, Subhan'Allah wa tabarak Allah rabb al-'Arsh al-'Adheem, wal Hamdulilahi Rabb al-'Alameen" (No hay más dios que Dios, el Indulgente y Generoso. ¡Gloria a Dios y bendito sea Dios, Señor del Trono Poderoso! Toda alabanza sea para Dios, Señor de todos los mundos).