Alanus de Rupe

Alan de la Roche ( en latín eclesiástico : Alanus de Rupe ; en francés : Alain, c. 1428  – 8 de septiembre de 1475) ^{[ 2 ]} fue un sacerdote bretón, fraile dominico , místico y teólogo . Algunos autores afirman que era originario de Alemania, otros de Bélgica; pero su discípulo, Cornelius Sneek , dice que nació en Bretaña . Murió en Zwolle . ^{[ 3 ]} Es especialmente notable por sus contribuciones a la devoción católica del Rosario : según la tradición, la devoción al Santo Rosario había sido descuidada y olvidada en la mayor parte de Europa en los siglos posteriores a que Santo Domingo la estableciera, ^{[ 4 ]} y a Alan se le atribuye el restablecimiento de esta devoción. ^{[ 5 ]}

Nacido en Dinan, Bretaña, alrededor de 1428, ingresó en la Orden Dominicana en 1459 a los treinta y un años. Mientras cursaba sus estudios en Saint Jacques, París, se distinguió en filosofía y teología . De 1459 a 1475 enseñó casi ininterrumpidamente en París , Lille , Douay , Gante y Rostock , Alemania , donde, en 1473, fue nombrado Maestro de Teología Sagrada . Durante sus dieciséis años de enseñanza, se convirtió en un predicador de gran renombre. Fue incansable en lo que consideraba su misión especial: la predicación y el restablecimiento del Rosario , que llevó a cabo con éxito en todo el norte de Francia, Flandes y los Países Bajos. ^{[ 6 ]} Fundó una Cofradía del Salterio de la Gloriosa Virgen María, alrededor de 1470, que fue fundamental para la difusión del Rosario por toda Europa. ^{[ 7 ] [ 8 ]}

Alanus no publicó nada en vida, pero inmediatamente después de su muerte, los hermanos de su provincia recibieron la orden de recopilar sus escritos para su publicación. Estos fueron editados en diferentes momentos y han generado cierta controversia entre los estudiosos. ^{[ 6 ]} JGT Graesse compiló una lista de escritos atribuidos a Alanus en Trésor des livres rares et précieux (1859). ^{[ 9 ]}

Según una antigua tradición dominicana, a principios del siglo XIII, Domingo de Guzmán, angustiado por la falta de éxito en su predicación contra los albigenses , imploró la ayuda de la Virgen María . Se dice que ella se le apareció y le indicó que utilizara su salterio junto con su predicación. Este salterio, que consistía en rezar 150 Ave Marías en lugar de Salmos, se convirtió en el Rosario .

Este origen tradicional del Rosario fue generalmente aceptado, incluso por muchos papas ^{[ 10 ]} y figuras como Luis de Montfort , ^{[ 11 ]} hasta el siglo XVII, cuando los bolandistas concluyeron que el relato se originó con Alanus, quien escribió más de doscientos años después de la vida de Domingo. Alanus atribuyó sus descripciones de Domingo a una visión de 1460; autores posteriores han sugerido que pudo haberlas inventado para amenizar los sermones. John T. McNicholas , obispo católico, sostuvo que los relatos de Alanus no debían considerarse históricos. ^{[ 6 ]} Herbert Thurston , si bien describió a Alanus como piadoso y sincero, argumentó que estaba lleno de delirios y que sus revelaciones se basaban en el testimonio imaginario de escritores inexistentes. ^{[ 12 ] [ 13 ]} Aunque la evidencia histórica del papel de Domingo en el origen del Rosario es escasa y ha sido cuestionada por estudiosos como los bolandistas, varios papas después del siglo XVII, incluidos el papa León XIII ^{[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]} y el papa Pío XI , ^{[ 17 ]} continuaron atribuyendo su origen a Domingo en documentos oficiales como las encíclicas . ^{[ 10 ]}

Según Alanus, María hizo quince promesas específicas a través de Domingo de Guzmán a quienes rezan fielmente el Rosario. Estas quince promesas abarcan desde la protección contra la desgracia hasta merecer un alto grado de gloria en el cielo. ^{[ 18 ] [ 19 ]}

•  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Alanus de Rupe ". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company. 

• Winston-Allen, Anne. Historias de la rosa.
• Huizinga, Johan, El ocaso de la Edad Media , Capítulo, "Sensibilidad religiosa e imaginación"

• De dignitate et utilitate psalterii praecelsae ac intemeratae semper virginis Mariae http://www.ub.uni-kiel.de/digiport/bis1800/typboliste.html
• Quodlibet de veritate fraternitatis rosarii seu psalterii beatae Mariae Virginis .