Articulo de referencia

Albert Welter

Albert Welter (nacido en 1952) es un estudioso del budismo de Asia Oriental , en particular del budismo chino durante la transición de la dinastía Tang a la Song . Desde 2013, s...

Albert Welter (nacido en 1952) es un estudioso del budismo de Asia Oriental , en particular del budismo chino durante la transición de la dinastía Tang a la Song . Desde 2013, se desempeña como profesor y director del Departamento de Estudios de Asia Oriental en la Universidad de Arizona , Tucson, [ 1 ] y anteriormente fue director del Departamento de Religión y Cultura en la Universidad de Winnipeg (Canadá), donde también impulsó el programa de Lenguas y Culturas de Asia Oriental. [ 2 ]

El trabajo de Welter abarca un interés más amplio en las políticas administrativas chinas hacia el budismo, incluyendo las nociones chinas de secularismo y su impacto en las creencias y prácticas religiosas. Su trabajo también abarca las interacciones del budismo con el neoconfucianismo y la cultura letrada. Actualmente participa en el Proyecto de Cultura Budista de la Región de Hangzhou, financiado por la Fundación Khyentse, en colaboración con la Universidad de Zhejiang , la Academia de Ciencias Sociales de Hangzhou y la Academia Budista de Hangzhou.

La monografía de Welter, A Tale of Two Stūpas: Histories of Hangzhou relic veneration through two of its most enduring monuments , se encuentra actualmente en prensa (Oxford). Otro volumen, The Future of China's Past: Reflections on the Meaning of China's Rise, está en proceso de revisión. También ha recibido financiación del American Council of Learned Societies (con el apoyo de la Fundación Chiang Ching-kuo) para una conferencia internacional, «Creating the World of Chan/Sŏn/Zen: Chinese Chan Buddhism and its Spread across East Asia». La investigación de Welter fue financiada durante muchos años por el Social Sciences and Humanities Research Council of Canada, [ 3 ] y es ampliamente reconocido como un experto en su área de estudio. [ 4 ]

Entre las publicaciones más importantes y recientes se incluyen:

  • Una historia de dos estupas: Historias de la veneración de reliquias en Hangzhou a través de dos de sus monumentos más perdurables (Oxford, aceptado para su publicación).
  • "Maestro Zen como empresario de la construcción y preservador del Dharma: la experiencia de Eisai de la dinastía Song Chan en la región de Hangzhou". En Jean-Noël Robert, Ishii Seijun y Chao Zhang, eds. Dinastía Song Chan: perspectivas interdisciplinarias sobre una tradición budista de Asia oriental . París: Editions Collège de France , Bibliothèque de l'Institut des hautes études japonaises. Aceptado para publicación.
  • «Los intelectuales del budismo Chan en la corte de la dinastía Song: El papel de Yang Yi en la creación de la identidad del budismo Chan». Revista de Estudios Budistas Chinos . Aceptado para su publicación.
  • «La delimitación del espacio sagrado budista: El culto a la estupa de Aśoka en Wuyue y en la corte del emperador Song Taizong». En Jiang Wu (ed.), La formación de los sistemas religiosos regionales (SRR) en la Gran China. Leiden: Brill, en prensa.
  • "El secularismo confuciano en perspectiva teórica e histórica", en Leerom Medovoi y Elizabeth Bentley, Eds., Religion, Secularism, and Political Belonging , Duke University Press , 2021, págs. 69-84.
  • "La 'resurrección' de Yongming Yanshou en la China de la dinastía Ming: la estupa de Yongming en el monasterio de Jingci." Revista Internacional de Pensamiento y Cultura Budista, vol. 30, n.º 1 (2020): 13-38.
  • "El papel del legalismo y el militarismo en la creación de la China moderna", The Cross Cultural Thinkers(跨文化思想家)No. 2 (junio de 2020): 96–110.
  • "Formación Yulu en el Chan chino: Los registros de Qingyuan Xingsi y Nanyue Huairang." Revista de Budismo Chan 1 (Brill, 2019): 77–145.
  • La administración del budismo en China: un estudio y traducción de Zanning y su Compendio temático de la orden budista en China (Cambria, 2018); La administración del budismo en China ; https://www.youtube.com/watch?v=jqJKcl0ygU0 )
  • Religión, cultura y esfera pública en China y Japón , coeditado con Jeffrey Newmark (Palgrave Macmillan, 2017).
  • «Monjes confucianos y junzi budistas: el shilüe enviado por Zanning a la corte Song y la política de adaptación budista en la corte Song». En Thomas Jülch (ed.), El Reino Medio y la Rueda del Dharma: Aspectos de las relaciones entre la Sangha budista y el Estado en la historia china . Leiden: Brill, 2016: 222-277.
  • La concepción de Chan de Yongming Yanshou en Zongjing lu (Oxford, 2011).
  • El Linji lu y la creación de la ortodoxia Chan (Oxford, 2008).
  • Monjes, gobernantes y letrados: El ascenso político del budismo Chan (Oxford, 2006).

Referencias

  1. Pascal Albright (19 de febrero de 2018). "El departamento de Estudios de Asia Oriental de la UA se expande con una nueva subespecialización en coreano" . Daily Wildcat .
  2. Harold Coward (2014). Cincuenta años de estudios religiosos en Canadá: una retrospectiva personal . Wilfrid Laurier University Press. pág. 101. ISBN  978-1771121033.
  3. Steven Heine; Dale S. Wright (2004). El canon zen: comprensión de los textos clásicos . Oxford University Press. pág. 12. ISBN  978-0195150674.
  4. Arvind Sharma; Madhu Khanna (2013). Perspectivas asiáticas sobre las religiones del mundo después del 11 de septiembre . ABC-CLIO. pág. 254. ISBN  978-0313378973.
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