Articulo de referencia

Alexamenus de Teos

Alexamenus de Teos ( griego antiguo : Τήιος Ἀλεξαμενός , ¿siglo V a. C.?) fue uno de los posibles inventores del género literario griego del diálogo en prosa . También conocido ...

Alexamenus de Teos ( griego antiguo : Τήιος Ἀλεξαμενός , ¿siglo V a. C.?) fue uno de los posibles inventores del género literario griego del diálogo en prosa . También conocido como Alexamenus de Teos [ 1 ] o Alexamenus de Styra, [ 2 ] las únicas noticias que se conservan sobre él han sido transmitidas, siglos después, por tres fuentes: Ateneo de Naucratis , [ 3 ] Diógenes Laercio [ 4 ] y un papiro de Oxirrinco . [ 5 ]

Ateneo (XI 550c) relata el doble testimonio de Nicias de Nicea y Soción , según el cual Aristóteles , en la obra perdida Sobre los poetas (Περὶ ποιητῶν), otorgó a Alexamenus prioridad cronológica en la invención del diálogo:

Ἐγκώμια αὐτοῦ ( sc. τοῦ Μένωνος) διεξέρχεται ὁ τοὺς ἄλλους ἁπαξαπλῶς κακολογήσας ( sc. Πλάτων), ἐν μὲν τῇ πολιτείᾳ Ὅμηρον ἐκβάλλων καὶ τὴν μιμητικὴν ποίησιν, αὐτὸς δὲ τοὺς διαλόγους μιμητικῶς γράψας, ὧν τῆς ἰδέας οὐδ' αὐτὸς εὑρετὴς ἐστι. πρὸ γὰρ αὐτοῦ τοῦθ' εὗρε τὸ εἶδος τῶν λόγων ὁ Τήιος Ἀλεξαμενός, ὡς Νικίας ὁ Νικαεὺς ἱστορεῖ καὶ Σωτίων. Ἀριστοτέλης δὲ ἐν τῷ περὶ ποιητῶν οὕτως γράφει, " οὐκοῦν οὐδὲ ἐμμέτρους τοὺς καλουμένους Σώφρονος μίμους μὴ φῶμεν εἶναι λόγους καὶ μιμήσεις, ἢ τοὺς Ἀλεξαμενοῦ τοῦ Τήιου τοὺς πρώτους [o: προτέρους / πρότερον ] γραφέντας τῶν Σωξρατικῶν διαλόγων; " ἀντικρὺς φάσκων ὁ πολυμαθέστατος Ἀριστοτέλης πρὸ Πλάτωνος διαλόγους γεγραφέναι τὸν Ἀλεξαμενόν.

«Y su elogio ( es decir, el de Menón) lo pronuncia aquel que despreciaba a los demás en general ( es decir, Platón ), al desterrar a Homero y la poesía imitativa en la República , aun cuando él mismo había escrito diálogos en forma mimética, de cuya forma ni siquiera es el inventor. De hecho, antes que él, Alexamenus de Teos inventó este tipo de discursos, como atestiguan Nicias de Nicea y Soción . Aristóteles , entonces, en su obra Sobre los poetas , escribe así: “Entonces, ¿no decimos que los llamados mimos de Sofrón , escritos en verso, son discursos e imitaciones, o que los [los escritos?] de Alexamenus de Teos, escritos primero entre [o: antes de ] los diálogos socráticos , lo son?”, afirmando así, ese gran sabio Aristóteles , que algunos diálogos fueron compuestos antes de Platón ».

No está claro si la prioridad se refiere a los diálogos socráticos o al diálogo en general. [ 6 ] Algunos estudiosos aceptan este testimonio en la forma conservada por los manuscritos, según los cuales Alexamenus escribió el primero (πρώτους) entre los diálogos socráticos . Otros proponen corregir πρώτους a προτέρους [ 7 ] o πρότερον, [ 8 ] alterando el significado: Alexamenus no sería el inventor de los diálogos socráticos, sino un precursor.

La opinión aristotélica es atestiguada críticamente por Diógenes Laercio (III 48), quien también la menciona en Favorino :

Διαλόγους τοίνυν φασὶ πρῶτον γράψαι Ζήνωνα τὸν Ἐλεάτην· Ἀριστοτέλης δὲ ἐν πρώτῳ Περὶ ποιητῶν Ἀλεξαμενὸν Στυρέα ἢ Τήιον, ὡς καὶ Φαβωρῖνος ἐν Ἀπομνημονεύμασι. δοκεῖ δέ μοι Πλάτων ἀκριβώσας τὸ εἶδος καὶ τὰ πρωτεῖα δικαίως ἂν ὥσπερ τοῦ κάλλους οὕτω καὶ τῆς εὑρέσεως ἀποφέρεσθαι.

«Dicen que el primero en escribir diálogos fue el eleático Zenón; pero Aristóteles , en el primer libro de Sobre los poetas , afirma que fue Alexamenus de Estira o Teos, como también lo menciona Favorino en sus Memorias . Sin embargo, me parece que Platón , habiendo perfeccionado el género literario, con razón ostentaría la primacía, tanto en belleza como en inventiva».

El autor del papiro de Oxirrinco ( P. Oxy. 45 3219), que probablemente contiene un tratado sobre Platón y el diálogo , [ 9 ] confirma la noticia, pero adopta una posición antiaristotélica [ 10 ] y afirma que la principal influencia en Platón proviene del mimógrafo siciliano Sofrón :

ἐ]ν τούτῳ κ[αὶ C]ώφρον[α] μειμηcάμε- νοc τὸν μιμογράφον κα<τὰ> τὸ δραμα- τικὸν τῶν διαλόγων · οὐ γὰρ πειc- τ[έ]ον Ἀριcτοτέλει ὑπὸ τῆc πρὸc Πλά- τωνα βαcκανίας ε[ἰ]πόντι ἐν τῷ πρώτῳ Περὶ ποιητικῆς καὶ πρὸ Πλάτωνοc γεγράφθαι δραματικοὺc διαλό]γ[ους ὑ]π' [Ἀ]λεξαμενοῦ Tiniou

«...en esto también imitando a Sofrón , el escritor de mimos, por la calidad dramática de los diálogos. Pues no hay que creer a Aristóteles , quien, por celos hacia Platón , dice en el primer libro de Sobre la poesía [= Sobre los poetas ] que incluso antes de Platón, Alexamenos de Tenos había escrito diálogos dramáticos» [ 11 ].

La opinión de Aristóteles se valora, por lo tanto, de manera diferente. Sin embargo, si creemos en su testimonio, parece que la literatura de Alexamenos, cualesquiera que fueran sus atributos, es comparable a los mimos de Sofrón , de los cuales, por cierto, poco ha sobrevivido. La cuestión fundamental es: ¿debemos suponer que Alexamenos fue el primer socrático en componer en un nuevo género literario, o que fue un dialoguista anterior, desvinculado de los socráticos y de la literatura socrática? [ 12 ] [ 13 ]

Véase también

  • Sofron – Escritor griego antiguo (activo hacia el 430 a. C.) 

Referencias

  1. P. Oxy. 45 3219 frg. 1 (AD II), ed. Haslam (1977)
  2. DIOG. LAERT. III 48
  3. ATENAS. XI 505c
  4. ver supra
  5. ver supra
  6. Michael W. Haslam, Platón, Sófronte y el diálogo dramático , Boletín del Instituto de Estudios Clásicos 19 (1972), 17-38
  7. Según Rose
  8. Según Bake
  9. Michael W. Haslam, véase supra
  10. PA Vander Waerdt, El movimiento socrático , Cornell University Press 1994, 33
  11. POxy. 3219
  12. ^ NG Charalabopoulos, El drama platónico y su antigua recepción, Cambridge University Press 2012, 50-51; Sobre Alexamenus: R. Hirzel, Der Dialog: ein literarhistorischer Versuch, Leipzig 1895, I 100-1
  13. Véase también: Smith, William (1867). «Alexameno» . En William Smith (ed.). Diccionario de biografía y mitología griega y romana . Vol.  1. Boston: Little, Brown and Company . pág.  110.