Alfonso Daniel Rodríguez Castelao

Alfonso Daniel Rodríguez Castelao (30 de enero de 1886 – 7 de enero de 1950), conocido comúnmente como Castelao , fue un político, escritor, pintor y médico gallego . Es uno de los padres del nacionalismo gallego , promotor de la identidad y la cultura gallegas , y una de las figuras clave del movimiento cultural Xeración Nós . También fue fundador y presidente del Partido Galleganista y tuvo una gran influencia en el grupo renovador del arte gallego conocido como Os renovadores . Castelao es considerado la figura más importante de la cultura gallega del siglo XX. ^{[ 1 ]}

Alfonso Daniel Rodríguez Castelao nació el 30 de enero de 1886 en la localidad de Rianxo , Galicia . Fue primogénito de Manuel Rodríguez Dios, marinero que fabricaba velas para barcos, y de Joaquina Castelao Genme. El día de su nacimiento fue bautizado en la iglesia parroquial de Santa Comba siendo sus tíos maternos, Pilara y Francisco Castelao, como padrinos.

Pasó su infancia y adolescencia en Santa Rosa de Toay , Argentina. En 1900 la familia Rodríguez Castelao regresó a Rianxo.

En 1908 obtuvo su título de médico en la Universidad de Santiago de Compostela . Durante sus años universitarios, Rodríguez Castelao se unió a la tuna , con la que visitó Portugal en varias ocasiones. Se doctoró en Madrid en 1909, donde comenzó a ganar popularidad como caricaturista y dibujante. ^{[ 2 ]} De hecho, Rodríguez Castelao admitió a menudo que solo estudió medicina para complacer a su padre. Rara vez ejerció la medicina profesionalmente, a pesar de tener las credenciales para ello. ^{[ 3 ]} Finalmente se estableció en Rianxo, donde se unió al movimiento político Acción Gallega . Como caricaturista, Rodríguez Castelao se centró en lo cotidiano con humor, aunque tras vivir la Guerra Civil Española , recurrió a su arte para denunciar las crueldades del fascismo en una colección de pinturas. Sus pinturas también representaban momentos casuales de la vida y la cultura gallegas.

En 1916, se trasladó a Pontevedra , donde se unió a las Irmandades da Fala ("Hermandades de la Lengua"). Rodríguez Castelao desarrolló un vínculo emocional con Pontevedra y frecuentemente afirmaba que quería ser considerado nativo de esa ciudad; incluso expresó su deseo de ser enterrado allí y no en su Rianxo original ni en otro lugar. ^{[ 4 ]} La ciudad de Pontevedra fue su último lugar de residencia en Galicia. ^{[ 5 ]} Una placa conmemora que vivió en el número 1 de la Plaza de España en Pontevedra. ^{[ 6 ] [ 7 ]} También en 1916, participó en la Asembleia Nazonalista de Lugo ("Asamblea Nacionalista de Lugo"), firmando una declaración para la historia del nacionalismo gallego .

En el exilio, Castelao rememoró su amada Pontevedra de la siguiente manera: ^{[ 8 ]}

En 1920, comenzó a publicar la revista Nós , junto con Vicente Risco y Otero Pedrayo . Ese mismo año viajó por Francia , los Países Bajos y Alemania . En 1922 escribió la novela Un ollo de vidro y en 1924 se unió al Seminário de Estudos Galegos ("Seminario de Estudios Gallegos") y fundó el Coro Polifónico de Pontevedra (ya que era músico aficionado). Dos años después, en 1926, publicó Cousas . Viajó a Bretaña en 1928 para estudiar calvarios y publicar As cruces de pedra na Bretaña . Ese mismo año falleció su único hijo a los 14 años.

A partir de 1930, el activismo político de Rodríguez Castelao se intensificó aún más. Su vida y obra siempre giraron en torno a la política y sus ideas nacionalistas gallegas. En su libro Sempre en Galiza, afirma que todo su trabajo, talento y esfuerzo estarían siempre al servicio de la causa gallega.

En 1930, fundó la Federación Republicana Gallega en el Palacio de Lestrove y participó en las reuniones del Partido Republicano Nacionalista Gallego y en la asamblea del Estado Federal de Galicia. Al año siguiente publicó el libro Nós y se convirtió en el representante oficial del Partido Gallego ante las Cortes Generales . En 1934, publicó Retrincos , Os dous de sempre y una reedición de Cousas . ^{[ 9 ]}

En 1933 ingresó en la Real Academia Gallega y, poco después, en 1935, el gobierno español lo obligó a exiliarse en Badajoz , Extremadura , donde trabajó como funcionario. ^{[ 10 ]} Fue allí donde comenzó a escribir la que se convertiría en su obra clave, Siempre en Galicia . En 1936 obtuvo un escaño en el Parlamento español, esta vez representando a la coalición del Frente Popular , que incluía al Partido Galicianista.

La guerra civil española comenzó mientras Castelao se encontraba en Madrid presentando los resultados del referéndum sobre el Estatuto de Autonomía de Galicia , que había sido aprobado por el 98% de los votantes y en el que Castelao había participado junto con su amigo personal Alexandre Bóveda . Durante la guerra organizó las milicias gallegas en colaboración con el Partido Comunista Español y declaró su apoyo al gobierno de la República Española . Ante el avance de las tropas nacionalistas , Castelao huyó a Valencia —donde aún tuvo tiempo de publicar Galicia Mártir y Atila en Galicia— y posteriormente se trasladó a Barcelona .

En 1938, el gobierno español lo envió a la Unión Soviética , Estados Unidos y Cuba para obtener apoyo para la República. Desde Nueva York viajó en crucero a Buenos Aires , donde en 1941 estrenó la obra Os vellos non deben de namorarse , la contribución de Castelao al teatro gallego.

En 1944, mientras estaba en Buenos Aires, terminó y publicó una obra de teoría política gallega: Sempre en Galiza (lit. "Siempre en Galicia"), que en realidad era una compilación de tres libros (tres partes) y varios otros textos. Sempre en Galiza ha sido considerado uno de los textos políticos más avanzados de su tiempo. ^{[ 11 ] [ 12 ]} También en ese año se convirtió en el primer presidente del Consello de Galiza , el Gobierno de Galicia en el exilio. En 1945, junto con intelectuales catalanes y vascos en el exilio, fundó la revista Galeuzca como una evocación de la alianza política de 1933 entre Galicia, Cataluña y el País Vasco . En 1946 fue nombrado ministro sin cartera en el gobierno republicano español en el exilio liderado por José Giral , mientras vivía en París . ^{[ 13 ]} En 1947, de regreso en Buenos Aires y después de ser diagnosticado con cáncer de pulmón, publicó As cruces de pedra na Galiza .

Castelao falleció el 7 de enero de 1950 en el hospital del Centro Gallego de Buenos Aires. El Senado argentino y la Ciudad de Buenos Aires erigieron monumentos en su honor. Desde entonces, la mayor parte de su obra ha sido traducida y publicada a otros idiomas. En 1984 los restos de Castelao fueron traídos de regreso a Galicia y fue enterrado en el Panteón de Galegos Ilustres ("Panteón de Gallegos Ilustres"), Bonaval, en la capital de Santiago de Compostela . ^{[ 14 ]}

Castelao fue un nacionalista gallego (heredero del gallegismo primitivo ), federalista , pacifista , progresista e internacionalista . Aceptó la autonomía concedida a Galicia por la Segunda República Española como instrumento para construir un posible Estado gallego, en federación con otras naciones ibéricas . También fue un ferviente proeuropeo . En su obra Siempre en Galiza escribió que uno de sus sueños era «ver algún día el surgimiento de unos “Estados Unidos de Europa”».

Al final de su vida, y como se expresa en las partes finales de Sempre en Galiza , Castelao se sintió algo decepcionado con los políticos republicanos españoles en el exilio y comenzó a debatir las ventajas de un Estado gallego completamente independiente.

Aunque bilingüe en gallego y español, Castelao siempre escribió y publicó en gallego, salvo raras excepciones. Fue un ferviente defensor de la cultura gallega y consideraba la lengua como el elemento clave de cohesión entre el pueblo gallego . En Sempre en Galiza afirmó: «Si aún somos gallegos, es por obra y por la gracia de hablar nuestra propia lengua». Castelao criticó con frecuencia la imposición del español en Galicia y exigió que el gallego se convirtiera en lengua oficial y, por lo tanto, en la lengua preferida en la administración y la educación.

En cierto modo, Castelao podría considerarse un prerreintegracionista, ya que afirmaba que el gallego y el portugués no solo tenían un origen común , sino también un «futuro común» . En sus viajes a Portugal, y esporádicamente a Brasil mientras residía en Argentina, Castelao quedó impresionado por la facilidad con la que podía usar su gallego natal para comunicarse libremente con hablantes de portugués. ^{[ 15 ] [ 16 ]}

El gallego es una lengua extendida y útil que, con pequeñas variaciones, se habla en Brasil, Portugal y en las colonias portuguesas.

Sin embargo, Castelao nunca utilizó la ortografía portuguesa en sus escritos, a pesar de afirmar que «espero que algún día el gallego y el portugués se fusionen, gradual y naturalmente». ^{[ 17 ]} En efecto, los escritos políticos de Castelao estaban dirigidos principalmente a un público gallego, por lo que empleó un tipo de lenguaje y ortografía fácilmente comprensible para todos. Sí utilizó palabras gallegas antiguas, a menudo comunes en portugués, como una forma de introducirlas progresivamente en el habla coloquial; por ejemplo, su preferencia por el término Galiza en lugar de Galicia para el nombre del país.

• Cego da romería (1913)
• Diario (1921)
• Un ollo de vidro. Memorias de un esqueleto (1922)
• Cousas (1926, 1929)
• Cincoenta casas por dez reá s (1930)
• Como cruces de piedra na Bretaña (1930)
• Nosotros (1931)
• Os dous de sempre (1934)
• Retrincos (1934)
• Galicia Mártir (1937)
• Atila en Galicia (1937)
• Milicianos (1938)
• Sempre en Galiza (1944)
• Os vellos non-deben de namorarse (obra representada en 1941, publicada póstumamente en 1953)
• As cruces de pedra na Galiza (publicado póstumamente en 1950)

• Partido Galeguista
• nacionalismo gallego
• Estatuto de Autonomía de Galicia
• gallegianismo

• O nacionalismo galego , Beramendi, J. y Núñez Seixas, XM , Vigo, A Nosa Terra, 1996
• Castelao humorista , López, S., Santiago de Compostela, Centro Ramón Piñeiro, 1996
• Fundamentos antropolóxicos da obra de Castelao , González Fernández, A., Santiago de Compostela, Centro Ramón Piñeiro, 1999
• Castelao, propagandista da República en Norteamérica , González López, E., Sada, Do Castro, 2000
• Castelao, una historia del nacionalismo galego , Méixome Quinteiro, C., Vigo, Do Cumio, 2000
• Castelao, defensa e ilustración del idioma galego , Monteagudo, H., Vigo, Galaxia, 2000
• Arredor de Castelao , García Negro, MP, Vigo, A Nosa Terra, 2001
• Castelao eo Galeuzca , Estévez, X., Santiago de Compostela, Laiovento, 2002
• Castelao Pintor , Seixas Seoane, MA, Vigo, Galaxia, 2006
• Ramón Piñeiro ea estratexia do galeguismo , Rodríguez-Polo, XR, Vigo, Xerais, 2009

• Museo Castelao.org – Biografía, bibliografía, información del museo (en gallego)
• Biografía de Castelao (en inglés)
• Fragmentos de citas de Castelao sobre lengua y política (en gallego)
• "Castelao y Casares Quiroga" - artículo sobre Castelao y Santiago Casares Quiroga (en español)
• “Conceptualización teórica de la emigración y el exilio en Semper en Galiza de Alfonso Rodríguez Castelao ” , de Mel Bohn (2006). Consultado el 27 de septiembre de 2008.