Ali-Ilahismo

El ali-illahismo ( en persa : علی‌اللّهی ; en árabe : علي إلهي ) es una religión sincrética que se ha practicado en partes de la región de Luristán en Irán y que combina elementos del islam chiíta con religiones más antiguas. Se centra en la creencia de que ha habido encarnaciones sucesivas de Dios a lo largo de la historia, y los ali-illahitas reservan una reverencia particular para Alí , ^{[ 1 ]} el yerno del profeta islámico Mahoma , quien es considerado una de esas encarnaciones. ^{[ 2 ]} Se han atribuido varios ritos como "ali-illahitas", de manera similar a los yazidíes , los alauitas y todas las sectas cuya doctrina es desconocida para las poblaciones musulmanas y cristianas circundantes . Los observadores lo han descrito como una aglomeración de las tradiciones y rituales de varias religiones más antiguas, incluido el zoroastrismo , históricamente porque los relatos de viajes eran "evidentes de que no hay un código definido que pueda describirse como Ali-Illahismo". ^{[ 3 ]}

A veces, el término "ali-illahismo" se usa como término general para varias denominaciones que veneran o deifican a Ali, incluyendo a los kaysanitas , los alauitas y el yarsanismo . ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

Un grupo de karapapakhs en Tashkent está compuesto principalmente por seguidores de la fe Ali-Illahi. ^{[ 6 ]}

En Dabestan-e Mazaheb

El Dabestan-e Mazaheb , «Escuela de Religiones», un libro persa del siglo XVII sobre las religiones del sur de Asia , presenta a los Ali-Illahis como una secta que respetaba a Mahoma y a Alí y rechazaba el Corán , tal como había sido compilado bajo Uthman ibn Affan . ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} Se decía que sus miembros evitaban matar animales y creían que las normas que permitían matar algunos animales habían sido creadas por Abu Bakr , Umar , Uthman y sus seguidores. ^{[ 9 ]}

Véase también

Referencias

↑ Woulfe Sheil, Lady Mary Leonora; Sheil, Sir Justin (1856). Vistazos a la vida y las costumbres en Persia . pág. 199.
↑ Layard, Austen Henry (31 de agosto de 2010). Descubrimientos en las ruinas de Nínive y Babilonia: con viajes por Armenia, Kurdistán y el desierto: resultado de una segunda expedición realizada para los fideicomisarios del Museo Británico . Cambridge University Press. pág. 216. ISBN 9781108016773.
↑ Soane, Ely B. (2008). "A Mesopotamia y Kurdistán disfrazados con notas históricas sobre las tribus kurdas y los caldeos de Kurdistán. (Extracto)" . Revista Internacional de Estudios Kurdos : 10. Archivado del original el 24 de marzo de 2017. Recuperado el 23 de marzo de 2017 .; Soane, Ely B. (1914). "De los kurdos y su país". A Mesopotamia y Kurdistán disfrazados : con notas históricas de las tribus kurdas y los caldeos de Kurdistán (PDF) . Boston: Small, Maynard. pág . 384. OL 23348805M .
↑ Bruinessen, Martin van. "Religión en Kurdistán" (PDF) . Universidad de Utrecht . pag. 9 . Consultado el 30 de marzo de 2017 .
↑ Moosa, Matti (1987). "16. Los Ahl-i Haqq (Ali Ilahis) – Orígenes e identidad" . Chiítas extremistas – Las sectas Ghulat . Cuestiones contemporáneas en Oriente Medio. Syracuse University Press. pág. 185. ISBN 9780815624110.
↑ Olson, James Stuart; Pappas, Lee Brigance; Pappas, Nicholas Charles, eds. (1994). Diccionario etnohistórico de los imperios ruso y soviético . Greenwoon Press. pág. 346.
↑ David Shea (1843). El Dabistán, o Escuela de Modales, traducido del persa original .
^ Tabatabai, Sayyid MH (1987). El Corán en el Islam : su impacto e influencia en la vida de los musulmanes . Publ. Zahra. ISBN 978-0710302663.
↑ «Relato de los Ali Ilahían» . El Dabistán, o Escuela de Modales . Vol. II. Traducido por Shea, David; Troyer, Anthony. 1843. págs. 451–460 . Archivado del original el 16 de septiembre de 2017. Recuperado el 23 de marzo de 2017 .

[1] Woulfe Sheil, Lady Mary Leonora; Sheil, Sir Justin (1856). Vistazos a la vida y las costumbres en Persia . pág. 199.

[2] Layard, Austen Henry (31 de agosto de 2010). Descubrimientos en las ruinas de Nínive y Babilonia: con viajes por Armenia, Kurdistán y el desierto: resultado de una segunda expedición realizada para los fideicomisarios del Museo Británico . Cambridge University Press. pág. 216. ISBN 9781108016773.

[3] Soane, Ely B. (2008). "A Mesopotamia y Kurdistán disfrazados con notas históricas sobre las tribus kurdas y los caldeos de Kurdistán. (Extracto)" . Revista Internacional de Estudios Kurdos : 10. Archivado del original el 24 de marzo de 2017. Recuperado el 23 de marzo de 2017 .; Soane, Ely B. (1914). "De los kurdos y su país". A Mesopotamia y Kurdistán disfrazados : con notas históricas de las tribus kurdas y los caldeos de Kurdistán (PDF) . Boston: Small, Maynard. pág . 384. OL 23348805M .

[4] Bruinessen, Martin van. "Religión en Kurdistán" (PDF) . Universidad de Utrecht . pag. 9 . Consultado el 30 de marzo de 2017 .

[5] Moosa, Matti (1987). "16. Los Ahl-i Haqq (Ali Ilahis) – Orígenes e identidad" . Chiítas extremistas – Las sectas Ghulat . Cuestiones contemporáneas en Oriente Medio. Syracuse University Press. pág. 185. ISBN 9780815624110.

[6] Olson, James Stuart; Pappas, Lee Brigance; Pappas, Nicholas Charles, eds. (1994). Diccionario etnohistórico de los imperios ruso y soviético . Greenwoon Press. pág. 346.

[:1-7] David Shea (1843). El Dabistán, o Escuela de Modales, traducido del persa original .

[tabatabai5-8] Tabatabai, Sayyid MH (1987). El Corán en el Islam : su impacto e influencia en la vida de los musulmanes . Publ. Zahra. ISBN 978-0710302663.

[9] «Relato de los Ali Ilahían» . El Dabistán, o Escuela de Modales . Vol. II. Traducido por Shea, David; Troyer, Anthony. 1843. págs. 451–460 . Archivado del original el 16 de septiembre de 2017. Recuperado el 23 de marzo de 2017 .

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