Ali Pasha Mubarak ( árabe : على مبارك , nacido en 1823 o 1824 - fallecido el 14 de noviembre de 1893) fue un ministro de obras públicas y educación egipcio durante la segunda mitad del siglo XIX. A menudo se lo considera uno de los reformadores egipcios más influyentes y talentosos del siglo XIX. [1] Ali Mubarak es conocido por su contribución en la reconstrucción del paisaje de El Cairo y por fundar el sistema educativo moderno de Egipto.
Su obra más famosa se titula al-Khitat al-Tawfiqiyya al-Jadida ( árabe : الخطط التوفيقية الجديدة ; Los nuevos planes de Tawfiq , en referencia al gobernante de Egipto en ese momento), que proporciona una descripción detallada, calle por calle, de la situación de Egipto. principales ciudades y pueblos.
También contribuyó a la creación de la Biblioteca y Archivos Nacionales de Egipto alrededor de 1870, una de las bibliotecas gubernamentales más grandes y antiguas.
Primeros años de vida
Ali Mubarak nació en el pueblo de Brembel Al Gadidah en la Gobernación de Dakahlia en 1823. [2] Ali Mubarak no provenía de una familia adinerada, sin embargo, era parte de la familia Mashayikh que era conocida por producir el Qadi local , el Imam y el Khatib . [2] La situación de su familia indicaría que Ali Mubarak seguiría una carrera como figura religiosa para su comunidad rural. Durante su juventud, Ali Mubarak estudió en muchas escuelas diferentes y trabajó para diferentes clérigos del gobierno. Asistió a una escuela preparatoria del gobierno antes de ser admitido en la Escuela de Ingeniería de El Cairo. Durante sus estudios en El Cairo fue el mejor estudiante y, como resultado, fue elegido para ser miembro de una misión estudiantil enviada por Muhammad Ali a Francia en 1844. [3] Estudió en París durante dos años y directamente después de eso en Metz en la escuela de aplicación de artillería e ingeniería ( en francés : École d'application de l'artillerie et du génie ). [4] Regresó a su patria en 1849 y obtuvo un puesto de instructor en la escuela de artillería. Después de esto, en 1850, se convirtió en el primer musulmán egipcio nativo en ser designado director de todo el sistema de escuelas gubernamentales. Esto marcó el comienzo de su "rica carrera de servicio público que abarcó casi cuatro décadas e incluyó nombramientos como jefe de los ministerios de educación, obras públicas y ferrocarriles". [3]
Educación temprana y aprendizajes
Después de estudiar bajo la instrucción de su padre durante su primera infancia, Ali Mubarak pasó dos años estudiando con un Faqih . [2] Esta experiencia escolar lo acompañó durante la mayor parte de su vida. En sus últimos años, Ali Mubarak escribió sobre su miedo a las palizas de su maestro. Nunca asistía a la escuela sin un pequeño regalo que pudiera darle a su maestro para evitar las palizas. Después de dos años de instrucción con el Faqih , Ali Mubarak se negó a regresar a la escuela porque no quería convertirse en Faqih. [2] Dejó la escuela con la esperanza de trabajar con los Katibs locales.
Ali Mubarak hizo dos aprendizajes con dos Khatibs diferentes. Ambos aprendizajes terminaron mal. Abandonó su primer aprendizaje porque fue maltratado y fue despedido del segundo aprendizaje porque habló en contra de la recepción de regalos por parte de su maestro. [2] Luego regresó a casa para estudiar con su padre durante un año antes de comenzar un tercer aprendizaje con un empleado del gobierno local. Después de trabajar con el empleado durante tres meses, Ali Mubarak todavía no había recibido el salario prometido. Después de tomar su salario adeudado de los fondos recaudados por el funcionario local, Ali Mubarak fue encarcelado por robo. [2]
Durante su encarcelamiento, un guardia de la prisión sorprendió a Ali escribiendo. El guardia quedó tan impresionado con la asombrosa letra de Ali que le ofreció un trabajo y finalmente lo liberó. Fue durante este corto encarcelamiento cuando Ali Mubarak expresó por primera vez su descontento con la falta de egipcios en el gobierno egipcio. [2] Egipto todavía era en gran medida parte del Imperio Otomano en ese momento. Aunque Egipto era una región bastante autónoma bajo Muhammad Ali , la mayoría de los funcionarios del gobierno egipcio continuaron siendo turcos otomanos hasta mediados del siglo XIX. [5] Ali Mubarak estaba decidido a cambiar el sistema y luego aspiró a asistir a una nueva escuela moderna en El Cairo donde a los estudiantes se les enseñaba turco, aritmética y escritura. [2]
En 1836, Ali Mubarak finalmente logró su objetivo y se inscribió en la escuela Qasr al-Ayni, donde soñaba con la buena vestimenta de los estudiantes y la excelente reputación académica de la escuela. Sin embargo, pronto se dio cuenta de que la escuela no estaba a la altura de los estándares que él había establecido para ella. Ali Mubarak creía que la escuela estaba mal organizada y que no había suficientes instalaciones para el alumnado. [2] Después de asistir a Qasr al-Ayni durante un año, Ali Mubarak y sus compañeros de escuela fueron trasladados a Abu Zabal mientras su antigua escuela se transformaba en una escuela de medicina. [2] En la nueva escuela, Ali Mubarak pudo centrar más su atención en sus estudios en lugar de en los ejercicios militares que se enseñaban en Qasr al-Ayni. Ali Mubarak todavía no estaba satisfecho con el estilo de enseñanza. Era muy crítico con el énfasis de la escuela en la memorización de material. [2]
Educación francesa
En 1844, Ali Mubarak fue elegido para acompañar a los príncipes reales mientras perfeccionaban su educación en Francia. Ali Mubarak pasó dos años estudiando en París , luego dos años estudiando en la academia militar de Metz y luego pasó un año estudiando con el ejército francés. [2] Ali Mubarak fue convocado de regreso a Egipto en 1848 y se le otorgó el título militar de Pasha debido a su educación con el ejército francés. Se le pidió que enseñara en la Escuela de Artillería de Tura. [2]
Trabajo del gobierno
Ali Mubarak es muy respetado porque fue uno de los primeros egipcios musulmanes, de habla árabe y nacidos en Egipto, que ocupó un prestigioso puesto en el gobierno. [6] La carrera de Mubarak en el gobierno egipcio comenzó a su regreso a Egipto en 1849. [6] La formación de la burocracia egipcia en el siglo XIX fue en gran medida resultado del trabajo de Muhammad Ali. Bajo su reinado, estableció muchos departamentos gubernamentales nuevos, un sistema centralizado de gobierno empleado por funcionarios públicos. [7] Muhammad Ali de Egipto estableció seis departamentos como parte del poder ejecutivo durante su gobierno: Departamento de Marina, Departamento de Guerra, Departamento de Finanzas, Departamento de Industria, Departamento de Educación y Departamento de Asuntos Exteriores. Después de su muerte en 1849, se crearon cuatro nuevos departamentos: el Departamento del Interior, el Departamento de Obras Públicas, el Departamento de Justicia y el Departamento de Agricultura. [7]
Durante su carrera gubernamental, Ali Mubarak se desempeñó como ministro a cargo del sistema escolar del gobierno egipcio, de los ferrocarriles egipcios y del diseño e implementación de ambiciosos programas de construcción urbana en El Cairo , así como del diseño y establecimiento de importantes proyectos de irrigación. [6]
Departamento de Educación
Cuando Ali Mubarak regresó a Egipto después de sus estudios en Francia en 1849, se le encomendó la tarea de reorganizar el sistema de escuelas públicas bajo el mando del Jedive Abbas I. [ 8]
Ali Mubarak fue nombrado director del sistema educativo del gobierno, cargo que ocupó durante cuatro años y en el que se encargó de introducir numerosas reformas educativas. [7] Bajo el gobierno de Abbas, Ali Mubarak y sus dos amigos y colegas, Hammad Abd al-Ati y Ali Ibrahim, fueron asignados para evaluar la competencia de los ingenieros del Departamento de Irrigación y de los maestros de las escuelas gubernamentales, porque Abbas creía que no estaban cualificados para ocupar esos puestos. [2] Después de examinar a los maestros e ingenieros, Abbas encargó a los tres hombres que crearan un plan económico para el sistema educativo del gobierno. [2] Ali Mubarak formuló un presupuesto para el Departamento de Educación que recortó significativamente el gasto. [2] Su propuesta fue aprobada en 1850 por Abbas y fue ascendido al puesto de coronel. [2]
Además de mejorar la eficiencia del sistema educativo egipcio, Ali Mubarak quería crear un entorno en el que los estudiantes se sintieran inspirados a ser parte de la nación egipcia y animarlos a seguir una educación en tecnología moderna. [7] Utilizó su experiencia pasada como estudiante para identificar situaciones que debían abordarse. Uno de los principales proyectos de Ali Mubarak fue aumentar la disponibilidad de libros de texto para los estudiantes egipcios. Ayudó a establecer una imprenta de tipos móviles e inició una campaña para traducir libros de texto europeos al árabe e imprimirlos y distribuirlos a los estudiantes egipcios. [2] Ali Mubarak también se propuso mejorar el bienestar de los estudiantes mejorando su alimentación, vestimenta y entorno de instrucción. [2] En su opinión, los maestros deberían tener un papel paternal a los ojos de sus estudiantes para que la educación sea más eficaz. [2]
Cuando Ismail ascendió al poder en 1863, Ali Mubarak fue uno de los primeros hombres llamados a ayudar a reorganizar los sistemas gubernamentales. [2] Ali Mubarak trabajó durante un tiempo supervisando la construcción de edificios, puentes y represas antes de regresar al Departamento de Educación. Bajo el gobierno de Ismail, el gobierno aprobó la “Ley Orgánica” para la educación egipcia, que llevó al país por el camino de la nacionalización del sistema educativo. [2] Como resultado de esta ley, la matrícula en las escuelas egipcias modernas aumentó de 1.399 a 4.445 estudiantes entre 1867 y 1878. [9]
Con el apoyo del poder ejecutivo, Ali Mubarak pudo promulgar una serie de reformas educativas. Uno de sus proyectos exitosos fue el desarrollo de escuelas para que los estudiantes y los oficiales militares aprendieran teorías europeas e historias de la guerra. [9] El nuevo sistema escolar egipcio fue un sistema influyente para enseñar a los estudiantes nuevas ideas sobre la modernización. [9]
Departamento de Obras Públicas
El énfasis de Ali Mubarak en la modernización de Egipto fue más allá de la educación. A finales del siglo XIX, Ali Mubarak jugó un papel importante en la creación de los contornos del diseño de la ciudad moderna de El Cairo . [5] La ciudad de El Cairo experimentó un importante proceso de modernización durante el siglo XIX. En 1847, Egipto todavía se consideraba miembro del Imperio Otomano. Aunque Egipto era bastante autónomo, la minoría turca de élite gobernaba la región. A finales del siglo XIX, Egipto todavía se consideraba parte del Imperio Otomano , sin embargo, estaba gobernado e influenciado más directamente por los británicos. [5] La relación de Egipto con Europa (principalmente Gran Bretaña y Francia) fue un catalizador para la modernización. La Exposición Universal de París en 1867 fue una gran influencia en el desarrollo de la ciudad de El Cairo. [5] La Exposición Universal de París sentó las bases para la idea de lo que constituía una ciudad moderna. Ismail se vio muy afectado por la Exposición. Poco después de su regreso a Egipto, Ismail le encargó a Ali Mubarak el puesto de jefe del Ministerio de Obras Públicas. Como jefe del ministerio, Ali Mubarak era responsable de modernizar El Cairo al estilo europeo. [5]
Mubarak y su equipo trabajaron juntos rápidamente para crear un plan para el Cairo moderno. Identificaron rápidamente lo que creían que era el principal obstáculo de la ciudad de El Cairo: el tráfico. El uso de carruajes se estaba expandiendo rápidamente en El Cairo y las calles no eran lo suficientemente anchas para acomodar tantos carruajes que viajaban en direcciones opuestas. Mubarak y su equipo calcularon que había más de novecientos carruajes en El Cairo en 1875 y más de mil ochocientos vehículos de transporte que obstruían las calles de la ciudad. [5] Para abordar el creciente tráfico en la ciudad, Mubarak planeó ensanchar las carreteras de El Cairo demoliendo edificios a los lados de las carreteras. En un caso, se demolieron alrededor de cuatrocientas casas grandes, trescientas casas pequeñas, así como tiendas y mezquitas para hacer espacio para una autopista de dos kilómetros. [5] Inspirada en las calles de Europa, la autopista se completó con aceras, farolas de gas y arbustos. [5]
En el año 1900, El Cairo había sido objeto de un vasto proyecto de modernización, pero algunas zonas de la ciudad no se vieron afectadas por los intentos de modernización. El Cairo quedó dividido en una ciudad antigua y una nueva. La región moderna de la ciudad se encontraba al oeste y al norte y era radicalmente diferente, tanto en lo social como en lo económico, de la ciudad antigua. [5] Mientras que muchas de las élites de Egipto deseaban crear una imagen europea de su país, los europeos deseaban ver lo exótico cuando viajaban por Egipto. [5]
Aunque Ali Mubarak pasó mucho tiempo trabajando en el Ministerio de Obras Públicas , continuó trabajando en el Ministerio de Educación . Fuera de su trabajo con el gobierno egipcio, Ali Mubarak también encontró tiempo para escribir extensamente sobre ingeniería militar y teoría educativa, así como para escribir una enciclopedia llamada Al-Khitat al-Tawfiqiyah. [5]
Escritos
Muchos consideran a Ali Mubarak como un “pionero entre los historiadores egipcios” debido a sus influyentes escritos. En su obra, escrita completamente en árabe, cita nuevas investigaciones científicas y se basa en investigaciones europeas. [8] Ali Mubarak es quizás más conocido por haber completado los veinte volúmenes de “Al-Khitat al-Tawfiqiyah”. En Al-Khitat, Ali Mubarak ofrece una descripción histórica y topográfica de El Cairo. [5] Ofrece una descripción muy detallada de la ubicación de los edificios y calles de El Cairo. [8] Sin embargo, además de clasificar y ordenar la ubicación de El Cairo, Ali Mubarak también ofrece un comentario sobre las instituciones de El Cairo. [8]
Al organizar Al-Khitat, Ali Mubarak organizó la historia de El Cairo en dinastías. [8] Consideró que el desarrollo que experimentó El Cairo en la segunda mitad del siglo XIX era un progreso positivo, al tiempo que criticaba el estado de la ciudad cuando estaba bajo el dominio otomano. En su opinión, los otomanos no cuidaron lo suficiente de la ciudad cuando controlaban la mayor parte del gobierno. Las calles, los edificios y las plazas no estaban adecuadamente cuidadas, lo que dio lugar a grandes cantidades de polvo y olores que invadieron muchas partes de la ciudad. Mubarak creía que esto era un problema de salud y enfatizó la necesidad de una ciudad moderna en todos sus escritos. [8]
El interés de Ali Mubarak por el Antiguo Egipto
A finales del siglo XIX, Egipto experimentó un resurgimiento del interés por la historia del antiguo Egipto . [8] Los intelectuales egipcios trabajaron para integrar las ciencias europeas con el estudio de la historia del antiguo Egipto. Esperaban que al utilizar la ciencia para explicar la civilización egipcia antigua se pudiera fomentar entre los egipcios un sentimiento de orgullo y una comprensión positiva de su historia única. Los eruditos también esperaban ilustrar el progreso que Egipto experimentó a lo largo de su larga historia. [8]
Muchos egipcios consideraban a los faraones y los restos físicos de sus reinos como objetos sacrílegos. Ali Mubarak alentó a la búsqueda del conocimiento del pasado de Egipto. Creía que todos debían conocer la historia de su comunidad. [8] Creía que la ignorancia y la indiferencia hacia las vidas de los antepasados de una comunidad no pueden fomentar un crecimiento positivo para el futuro. [8] Solo es posible que un país crezca unido compartiendo y apreciando el pasado. A medida que más intelectuales estudiaban la historia antigua de Egipto y escribían y hablaban sobre ella, el pasado se convirtió en una fuente de sentimientos nacionalistas. El trabajo que Ali Mubarak y sus colegas emprendieron sentó las bases para el nacionalismo egipcio territorialmente definido en el siglo XX. [8]
Al-Khitat
Ali Mubarak contribuyó de manera importante al proceso de creación de sentimientos de nacionalismo en Egipto a través de su papel activo en la esfera pública y sus numerosas publicaciones en árabe. [8] Ali Mubarak publicó trabajos en varias revistas, periódicos y libros y abordó temas de ciencia, educación, justicia, traducciones y comentarios políticos. Sin embargo, su obra más famosa es Al-Khitat al-tawfiqiyya al-jadida. Al-Khitat es una obra de veinte volúmenes que contiene información sobre la geografía , la topografía y la historia de Egipto. [8] Reunió información sobre literatura, historia y ciencia en un formato enciclopédico. [8] Al-Khitat se considera el mayor logro de Ali Mubarak. [8] A lo largo de los veinte volúmenes, Mubarak ilustra la interconexión de la historia y la geografía y utiliza la relación entre ambas para crear una identidad nacional para Egipto. [8]
En Al-Khitat, Ali Mubarak enfatiza su creencia de que con el conocimiento llega el progreso técnico y la riqueza material que a su vez produce "autoestima, orgullo patriótico y deferencia a la autoridad". [8] Creía que la educación era la clave para el avance de Egipto.
La crítica de Alí Mubarak a Al-Azhar
Como jefe del Departamento de Educación, Ali Mubarak escribió extensamente sobre la educación en Egipto. Fue un defensor de los estilos europeos de educación, con un enfoque en la ciencia y la filosofía de la Ilustración, y escribió muchas críticas sobre la educación en Egipto. Una de las instituciones educativas más antiguas de Egipto es al-Azhar , un centro para aprender sobre el Islam .
Ali Mubarak consideraba que Al-Azhar era una parte importante de la historia y la identidad egipcias debido a su papel destacado en la educación de los egipcios durante siglos. Sin embargo, Ali Mubarak creía que había llegado el momento de que Al-Azhar se modernizara. Con las reformas emprendidas por el gobierno egipcio durante el siglo XIX, Ali Mubarak pensó que era de esperar que Al-Azhar también se modernizara. [8] Ali Mubarak era muy crítico con el sistema educativo tradicional que utilizaba Al-Azhar. El antiguo sistema tradicional no requería que los estudiantes hicieran exámenes y no tenía un sistema formal para determinar quién se graduaba en Al-Azhar. Los estudiantes que deseaban convertirse en profesores en Al-Azhar estudiaban con un maestro hasta que se consideraba que estaban listos para comenzar a enseñar a una clase. [8] No existía ningún método para monitorear el progreso académico de los estudiantes. El aprendizaje dependía completamente de la motivación de los estudiantes universitarios. Ali Mubarak apreciaba enormemente las lecciones espirituales que ofrecía Al-Azhar, pero creía que la falta de estructura en la universidad fomentaba el comportamiento indisciplinado, la inmoralidad, el orgullo y la mezquindad, y que era necesario reformar la estructura para recrear y moldear la identidad moral y la personalidad del estado moderno de Egipto. [8]
La principal preocupación de Alí Mubarak con respecto a Al-Azhar era que no tuviera la apariencia de una institución educativa moderna. No consideraba que Al-Azhar tuviera una posición importante en el Egipto moderno. Para que las futuras generaciones de egipcios tuvieran éxito, necesitaban recibir la educación adecuada. Alí Mubarak alentó a las instituciones a enseñar la información producida por Europa y a dar a los estudiantes la oportunidad de convertirse en miembros productivos e importantes de la sociedad egipcia. [8]
Referencias
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Enlaces externos
- Confianza Hathi. Alī Mubārak, Bāshā, 1823 o 4-1893
- Biblioteca Abierta. Ali Mubarak Basha