Aline Valette

Aline Valette (nacida Alphonsine Goudeman , 5 de octubre de 1850 - 21 de marzo de 1899) fue una feminista y socialista francesa. Creía que la sociedad debía brindar apoyo a las mujeres dedicadas a la maternidad, la más importante de todas las ocupaciones.

Alphonsine-Eulalie Goudeman nació en Lille el 5 de octubre de 1850. ^{[ 1 ]} Era hija de un trabajador ferroviario, se formó como maestra y trabajó en una escuela privada en el barrio obrero de Montmartre , París. De 1873 a 1878 enseñó en una escuela vocacional municipal para niñas en el número 26 de la rue Ganneron, y luego impartió clases a niñas en el número 12 de la rue Saint-Lazare hasta 1880. ^{[ 1 ]} En 1878, en el congreso fundacional del sindicato de maestras dirigido por Marie Bonnevial, fue elegida secretaria. ^{[ 2 ]} Ocupó este cargo hasta 1880. ^{[ 1 ]}

En 1880, Aline se casó con M. Valette, un próspero abogado, y dejó de trabajar. ^{[ 2 ]} Se separó de su marido alrededor de 1885. ^{[ 1 ]} Siendo madre soltera y criando a dos hijos, escribió un manual para amas de casa que transmitía valores muy tradicionales sobre el trabajo de la mujer en el hogar. Durante muchos años, La journée de la petite ménagère se utilizó en las escuelas de París. ^{[ 3 ]} La guía tuvo muchas ediciones en los años siguientes. ^{[ 2 ]} Valette perteneció a la organización benéfica de mujeres liberadas de la prisión de Saint-Lazare , que intentaba reformar a las prostitutas, y escribió un folleto para la organización. ^{[ 4 ]}

En la década de 1880, Valette trabajó como inspectora laboral voluntaria no remunerada en la región de París. A los cuarenta años se convirtió en socialista en respuesta a lo que había visto sobre las condiciones en las fábricas. Se unió a un grupo de estudio de Guesdist y en 1889 representó a este grupo en el Congreso Socialista Internacional. Asistió al congreso internacional de 1891 en Bruselas como miembro confirmada de Guesdist. ^{[ 4 ]} El 29 de junio de 1891 estaba pendiente una separación judicial de su marido. Ganaba unos 2000 francos al año con la Journée de la petit menagere y dando clases. Su marido, que vivía en Argelia , había sido condenado a pagarle una pensión alimenticia de 200 francos al mes, pero no le había enviado nada. Tenía dos hijos de ocho y diez años que, de acuerdo con una orden judicial, vivían con la familia de su abogado en Sèvres . ^{[ 1 ]}

Valette fue una de las mujeres, como Marie Guillot , Séverine , Maria Vérone y Marie Bonnevial, que lucharon por el derecho al voto de las mujeres, por la reforma del código civil (que trataba a la mujer como menor de edad) y por el acceso de las mujeres a todas las materias de estudio y a todas las profesiones. ^{[ 5 ]} En enero de 1892, Eugénie Potonié-Pierre reunió a ocho grupos feministas en París en la Fédération Française des Sociétés Féministes (Federación Francesa de Sociedades Feministas). Valette se unió al comité que organizó el primer congreso en mayo de 1892 y representó en el congreso a un sindicato efímero de costureras. El 17 de junio de 1892, debido a una disputa sobre el control de la Federación, Potonié-Pierre renunció a su cargo de secretaria y fue sustituida por Valette. ^{[ 4 ]}

La tarea principal de la Federación se había definido como la elaboración de un Cahier des doléances féminines (Lista de quejas de las mujeres). Valette fundó el tabloide semanal L'Harmonie sociale , que apareció por primera vez el 15 de octubre de 1892 como un medio para contactar con las mujeres trabajadoras y comprender sus inquietudes. El encabezado llevaba el mensaje socialista: «La emancipación de la mujer está en el trabajo emancipado». ^{[ 4 ]} Sin embargo, las colaboradoras de la revista, entre las que se encontraban Eliska Vincent , Marie Bonnevial ​​y Marya Chéliga-Loevy (Maria Szeliga), estaban más interesadas en el feminismo que en el socialismo. La revista serializó La mujer bajo el socialismo de August Bebel y publicó diversos textos y resoluciones de congresos socialistas, aunque no siempre fue precisa y distaba mucho del marxismo. ^{[ 6 ]} L'Harmonie sociale dejó de publicarse en 1893. ^{[ 7 ]} En 1893 fue coautora de Socialisme et Sexualisme: Programme du parti socialiste féminin . Después de esto, fue defensora del "sexualismo", una teoría en la que afirmaba que la biología evolutiva exigía que las mujeres y los niños recibieran mayor apoyo de la sociedad que los hombres. ^{[ 3 ]}

Como secretaria de la Federación de Sociedades Feministas, Valette asistió al congreso de 1893 del Parti Ouvrier Français (POF - Partido Obrero Francés) y se convirtió en miembro del consejo nacional del POF. ^{[ 4 ]} Valette fue secretaria permanente del POF desde 1896 hasta su muerte en 1899. ^{[ 8 ]} La salud de Valette comenzó a deteriorarse y, durante el invierno de 1897-98, tosió continuamente. No pudo asistir al congreso del POF de 1898, pero presentó un proyecto de resolución sobre los derechos de la mujer, que solicitaba a los municipios socialistas que celebraran votaciones no oficiales para mujeres al mismo tiempo que las votaciones oficiales para hombres, como un paso hacia el sufragio femenino. Ninguna mujer asistió al congreso del POF de 1898 y el proyecto de resolución no fue debatido. ^{[ 9 ]}

En abril de 1898, Valette fue a Arcachon , al sur de Burdeos , con la esperanza de que el clima cálido y las aguas minerales curaran su tuberculosis. Murió en Arcachon el 21 de marzo de 1899, a los cuarenta y ocho años. ^{[ 9 ]} Posteriormente, las socialistas la consagraron como mártir. ^{[ 2 ]} El POF erigió un pequeño monumento a Valette en el cementerio de Arcachon que representa un sol iluminando el mundo. Lleva la inscripción «  La femme doit être affranchie par le travail affranchi  » («La emancipación de la mujer está en el trabajo emancipado»). ^{[ 10 ]}

Valette sostenía que el programa socialista satisfacía todas las demandas feministas. Desde finales de 1897, su estudio sobre las trabajadoras industriales comenzó a publicarse en La Fronde . En él, mostraba el gran tamaño que había alcanzado esta fuerza laboral y las numerosas desventajas que sufría. Las mujeres no estaban sindicalizadas, no estaban representadas en los conseils de prud'hommes que resolvían los conflictos laborales, no tenían derecho al voto y a menudo recibían salarios de miseria. Afirmaba: «La dignidad e independencia de la mujer, al igual que la del hombre, no tienen mejor garantía que el trabajo». ^{[ 8 ]}

Sin embargo, Valette creía firmemente en la importancia de la maternidad y se impacientaba con las mujeres que optaban por no tener hijos. ^{[ 11 ]} Valette coincidía con Karl Marx en que las mujeres estaban oprimidas económicamente, pero sostenía que la comunidad debía apoyar la maternidad como la ocupación más importante y, por lo tanto, la de mayor estatus. ^{[ 12 ]} En el primer número de L'Harmonie sociale, el artículo principal de Valette afirmaba que, al asumir el «papel artificial de productora», las mujeres habían descuidado su «papel natural de reproductora». Anhelaba «la feliz era en la que las mujeres recuperen su papel biológico de creadoras y educadoras de la especie». Esto distaba mucho de la ortodoxia socialista o feminista. ^{[ 6 ]}

Citas

Fuentes