Alpamysh

Alpamysh , también escrito como Alpamish o Alpamis ( uzbeko : Alpomish , kazajo : Alpamıs , turco : Alpamış , baskir : Алпамыша , ruso : Алпамыш , azerí : Alpamış , tártaro de Kazán : Аlpamşa , altái : Аlıp Мanaş ), es una antigua epopeya turca o dastan , una historia oral ornamentada, generalmente en verso, y uno de los ejemplos más importantes de la literatura oral turca de Asia Central, principalmente los turcos kipchak. ^[1]

Entre los uzbekos, la epopeya se conoce como "Alpamish", los kazajos y karakalpacos como "Alpamis", los alpinistas de Altai como "Alip-Manash", los baskires como "Alpamisha y Barsin khiluu", y los tártaros de Kazán como el cuento de "Alpamşa". También es conocido entre otros pueblos turcos, así como entre los tayikos . ^[2] Según los eruditos Borovkov, Hadi Zarif y Zhirmunskiy, así como escritos anteriores del académico Bartold, todos ellos especialistas en estudios orientales y turcos, el dastan Alpamysh "probablemente existió en las estribaciones del Altai ya en los siglos VI-VIII en la época del Kaganato turco". ^[3] El cuento de Alpamish fue suplantado en los siglos IX y X desde las montañas de Altay hasta el río Syr-darya por los turcos oghuz , donde la línea argumental continuó de forma independiente y se convirtió en parte del cuento de Salor-Kazan, uno de los personajes principales del Libro de Dede Korkut . ^[4] La epopeya adquirió su forma final entre los siglos XIV y XVII. ^[2] Alpamish es una de las epopeyas turcas más conocidas de entre un total de más de 1000 epopeyas registradas entre las familias de lenguas mongol y turca por académicos internacionales. ^[5]

Según el historiador turco Hasan Paksoy, el dastan Alpamysh, al igual que otros dastans (por ejemplo, el Libro de Dede Korkut ), fueron suprimidos y se desaconsejó su estudio en la Unión Soviética , lo que culminó en la década de 1950 en lo que se conoció como el "Juicio de Alpamysh". ^[6] A pesar de todas las represiones, Alpamysh se imprimió no menos de 55 veces entre 1899 y 1984. ^[7] Por ejemplo, se publicó en la Unión Soviética en 1939, 1941 y 1949, ^[8] 1957, 1958 y 1961. ^[9] La entrada en la Gran Enciclopedia Soviética , segunda edición (1952), elogia la epopeya como "una saga nacional de valor, coraje y aborrecimiento de los enemigos", "uno de los mejores ejemplos de la epopeya heroica uzbeka", "rica en aforismos, metáforas expresivas y prueba de la riqueza del lenguaje poético popular uzbeko". ^[10]

En 1999, a petición de la delegación de Uzbekistán ante la UNESCO , se celebró el "Miles de años de la epopeya popular Alpamysh". ^{[11] [12]}

El Alpamys dastan, en su variante uzbeka de ashiq Fazil Yuldashogli, que es la versión más extensa registrada con 14 mil versos, consta de dos partes ^[2] (otros eruditos han dividido la epopeya en cuatro partes ^[13] ). Existen variaciones regionales de esta historia. La primera parte trata del cortejo del héroe, la segunda (mucho más larga) de las vicisitudes que sufre como resultado de intentar ayudar a su suegro y su regreso a casa después de siete años justo cuando su esposa está a punto de ser obligada a casarse con un usurpador. ^[14]

La tribu Kongrat, a la que pertenece Alpamys, es actualmente una tribu uzbeka. La pertenencia a una determinada tribu era y sigue siendo una parte esencial de la autoidentificación nómada, como lo demuestra el hecho de que el poema de Alpamys comienza con las siguientes palabras: ^{[ Aclaración necesaria ]}

La primera parte cuenta la historia de Alpamys y su esposa Barchin (a veces conocida como Gulibairsen ^[13] en las variantes siberiana y mongola), con quien ha estado comprometido desde la infancia. Sus padres, Bayburi y Baysari, eran de la tribu Konirat y no tuvieron hijos durante mucho tiempo, hasta que sus súplicas fueron escuchadas por Dios, y Baysari tuvo una hija, mientras que Bayburi tuvo una hija y un hijo. Después de una discusión, Baysari y su familia se mudaron al país de Kalmyk . Allí, Barchin, por entonces una joven muy bonita, atrajo la atención de los pehlivans (hombres fuertes) del shah de Kalmyk, Taycha-khan. Para evitar un matrimonio involuntario con cualquiera de los odiados por su pehlivan , Barchin declara que se casará con cualquiera que gane las cuatro competiciones: carrera de caballos ("bayga"), habilidades con el arco, tiro al blanco con un arco y lucha libre.

Barchin espera en secreto que el vencedor sea su amado Alpamys, tras el cual envía a varias personas (embajadores). Uno de los pehlivans kalmyk, Karajan, pasa de ser un oponente y enemigo a un amigo del héroe. Karajan supera a todos los competidores en el caballo de Alpamysh, Baychibare, a pesar de todos los trucos de los kalmyks, que inicialmente lo atan con cuerdas y mutilan a su caballo insertando clavos en los cascos del animal. Karajan participa en la competencia de lucha libre con los pehlivans kalmyk, después de lo cual Alpamysh emerge victorioso al vencer al más fuerte de los pehlivans, Kokaldash.

Junto con Barchin, que ahora es su esposa, regresan a Konirat . La única persona que permanece en el territorio kalmyk es Baysari, que todavía está enfadada con Bayburi.

En la segunda parte, Alpamysh, al enterarse de las dificultades causadas a Baysari por el Taycha-khan, viaja una vez más al país Kalmyk y cae prisionero de sus astutos enemigos.

Luego pasa siete años en la mazmorra del kan kalmyk. Es alimentado por un choban (pastor) Kaykubat, quien descubrió accidentalmente su ubicación. La hija del kan kalmyk visita a Alpamysh en su celda, se enamora de él y lo ayuda a liberarlo de su cautiverio. El liberado Alpamysh luego se enfrenta a Taycha-khan, lo mata y coloca al pastor Kaykubat en el trono.

Durante su ausencia de siete años, el líder de la tribu Kongrat se convierte en su hermano menor, Ultantaz. El nuevo gobernante persigue a su pueblo, deshonra al anciano padre de Alpamysh y acosa al joven hijo Yadgar, al tiempo que obliga a Barchin a casarse con él. Alpamysh, tras intercambiar ropa con su viejo sirviente pastor Kultay, sin ser detectado, llega a la celebración de la boda de Ultantaz, libera a su esposa Barchin y mata a Ultantaz. La epopeya termina con el padre de Barchin, Baysari, regresando de su exilio voluntario y la reunificación de la tribu Kongrat, previamente dividida, bajo el liderazgo del heroico Alpamysh.

La versión de la epopeya de las naciones turcas siberianas se puede resumir de la siguiente manera:

"Alpamis relata la historia de la vida de su héroe y los acontecimientos que precedieron a su nacimiento con una rica descripción e historias intrigantes. Sin embargo, su trama básica se puede clasificar en cuatro partes. En primer lugar, los padres de Alpamis rezan por un hijo, hacen una peregrinación y experimentan el embarazo milagroso de la madre de Alpamis. Alpamis finalmente nace y crece. En segundo lugar, Alpamis se casa con la bella Gulibairsen después de una heroica batalla. En tercer lugar, después de regresar a casa con su esposa, Alpamis lucha contra su enemigo Taishik Khan, que ha saqueado sus rebaños y propiedades; Alpamis lo mata y recupera todo lo que había perdido. En cuarto lugar, después de regresar a casa, Alpamis conquista a Urtan, un demonio muy destructivo e hijo de la criada de la familia de Alpamis, que intentó poseer a su esposa Gulibairsen". ^[15]

También hay una secuela menos conocida de Alpamish, sobre las heroicas aventuras de Yadgar (Yadigar), el hijo de Alpamish y Barchin (Gulibairsen). ^[2]

La ópera nacional Alpamys de Yerkegali Rakhmadiyev , dedicada al 30º aniversario de la independencia de Kazajstán, fue nombrada estreno del año en la Ópera de Astaná en 2021. ^[16]

• Libro de Dede Korkut
• Epopeya de Köroğlu

• "Alpamysh" Archivado el 19 de octubre de 2016 en Wayback Machine en el Archivo Uysal-Walker de Narrativa Oral Turca , Universidad Tecnológica de Texas
• La identidad de Asia central bajo el dominio ruso Archivado el 9 de noviembre de 2020 en Wayback Machine.
• "Alpamış", una traducción al turco
• Respuesta de Alpamysh 1993
• Alpamysh: la identidad centroasiática bajo el dominio ruso, de Hasan Bülent Paksoy