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Amanda Smith

Amanda Smith ( de soltera Berry; 23 de enero de 1837 – 24 de febrero de 1915) [ 1 ] fue una predicadora metodista estadounidense y ex esclava que financió el Orfanato y Hogar In...

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Amanda Smith ( de soltera Berry; 23 de enero de 1837 – 24 de febrero de 1915) [ 1 ] fue una predicadora metodista estadounidense y ex esclava que financió el Orfanato y Hogar Industrial Amanda Smith para Niños de Color Abandonados y Desamparados en Harvey, Illinois (en las afueras de Chicago). Fue una líder del movimiento wesleyano de santidad , predicando la doctrina de la santificación completa en las reuniones campestres metodistas de todo el mundo. [ 2 ]

Primeros años de vida

Smith era el menor de los trece hijos de Samuel Berry y Mariam Matthews, padres esclavizados, en Long Green, Maryland , un pequeño pueblo del condado de Baltimore . [ 1 ] [ 3 ] Su padre era un hombre de confianza, y la viuda de su amo confiaba lo suficiente en él como para ponerlo a cargo de su granja. Después de terminar sus tareas diarias, al Sr. Berry se le permitía salir a ganar dinero extra para él y su familia. Muchas noches pasaba sin dormir porque estaba ocupado fabricando escobas y esteras de cáscara para el mercado de Baltimore. Compró su propia libertad, y luego la de su familia; [ 4 ] luego se establecieron en Pensilvania. [ 3 ]

Infancia

Durante su infancia, a diferencia de muchos otros niños y adultos esclavizados, Smith tuvo la ventaja de aprender a leer y escribir: su padre le leía a la familia y su madre le enseñó a leer antes de cumplir los ocho años, edad en la que ella y su hermano menor fueron enviados a la escuela. Tras seis semanas de asistencia, la escuela se vio obligada a cerrar. Cinco años después, pudieron asistir a una escuela a ocho kilómetros de su casa, pero solo recibían clases si había tiempo después de las lecciones de los niños blancos; tras dos semanas, abandonaron la escuela y sus padres les enseñaron en casa, aunque a veces también aprendían por su cuenta. [ 5 ]

Con tan solo tres meses y medio de escolarización formal, Amanda empezó a trabajar cerca de York, Pensilvania , como sirvienta de una viuda con cinco hijos. Allí, asistió a un servicio religioso en la Iglesia Metodista Episcopal .

vida adulta

Smith trabajó como cocinera y lavandera para mantener a su hija y a sí misma después de que su esposo muriera en la Guerra Civil Estadounidense. A los treinta y dos años, Smith había perdido a dos maridos y a cuatro de sus cinco hijos. Asistir a reuniones religiosas al aire libre y a campañas de avivamiento la ayudó a superar su dolor y evitar la depresión. Se integró plenamente en la Iglesia Metodista Episcopal Africana (AME) y conoció a Phoebe Palmer , una predicadora metodista que lideró el movimiento wesleyano de santidad . [ 2 ] [ 3 ] En 1868, Smith testificó haber experimentado una santificación completa . [ 2 ]

En 1867, se organizó la Asociación Nacional de Campamentos para la Promoción de la Santidad y Smith comenzó a predicar la doctrina de la santificación completa en los campamentos . [ 2 ] Se le abrieron oportunidades para evangelizar en el Sur y el Oeste.

Las mujeres afroamericanas del siglo XIX se tomaban muy en serio su forma de vestir, al igual que otras personas. [ 6 ] Smith siempre llevaba un sencillo gorro de lana y una bata cuáquera marrón o negra , y portaba una maleta tipo mocasín.

En 1878, Smith hizo los arreglos necesarios para que su hija, Mazie, estudiara en Inglaterra, donde ambas permanecieron durante dos años. [ 3 ] Posteriormente viajó a la India, donde ejerció su ministerio durante dieciocho meses. [ 3 ] Luego, Smith pasó ocho años en África, trabajando con iglesias y evangelizando. Viajó a Liberia y África Occidental. Smith también amplió su familia al adoptar a dos niños africanos. [ 3 ]

Durante su estancia en África, sufrió repetidos ataques de « fiebre africana », pero perseveró en su labor. Fue una firme defensora del movimiento por la templanza tanto en África como en Estados Unidos, y a su regreso a América, el reverendo Dr. Theodore Ledyard Cuyler, defensor de la templanza, la invitó a predicar en su iglesia presbiteriana de Lafayette Avenue en Brooklyn, Nueva York , que por entonces era la iglesia más grande de su denominación. El ministro metodista Phineas Bresee invitó a Smith a dirigir los servicios religiosos en la Iglesia Metodista Episcopal Asbury en mayo de 1891. [ 2 ]

Smith recaudó fondos para el Orfanato y Hogar Industrial Amanda Smith para Niños de Color Abandonados y Desamparados en Harvey , una comunidad suburbana al sur de Chicago , que abrió sus puertas el 28 de junio de 1899. [ 3 ] Los fondos fueron enviados por la Ladies Negro's Friend Society en Birmingham, Reino Unido, con la que había establecido una relación durante su estancia en Inglaterra. [ 7 ]

Se enfrentó a conflictos con el orfanato debido a problemas financieros, así como a un incendio que destruyó el edificio, conflictos entre Smith y el personal, quejas de los vecinos e inspecciones fallidas por parte de los investigadores del orfanato. Dos años después de la muerte de Smith, otro incendio se desató en el orfanato, cobrándose la vida de dos niñas, y este fue clausurado definitivamente. [ 8 ]

Vida y muerte posteriores

Su autobiografía se publicó en 1893, titulada Una autobiografía, La historia del trato del Señor con la Sra. Amanda Smith, la evangelista de color que contiene un relato de su vida de obra de fe y sus viajes por América, Inglaterra, Irlanda, Escocia, India y África, como misionera independiente. [ 9 ] [ 3 ]

Falleció en 1915 a la edad de 78 años.

A. Louise Bonaparte continúa con la tradición familiar del ministerio a través de los servicios religiosos internacionales y los esfuerzos humanitarios. [ 10 ]

Véase también

Referencias

  1. 1 2 "El último ministerio de Amanda Berry Smith" . Illinois Heritage . Archivado del original el 19 de septiembre de 2020. Recuperado el 18 de mayo de 2007 .
  2. 1 2 3 4 5 Ingersol, Stan. "Mujeres metodistas africanas en el movimiento wesleyano-santidad" . Iglesia del Nazareno . Archivado del original el 24 de junio de 2021. Recuperado el 17 de junio de 2021 .
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 Johnson, Yvonne (2010). Fronteras feministas: Mujeres que dieron forma al Medio Oeste . Kirksville, Missouri: Truman State University Press.
  4. ↑ Ruth Bogin y Bert James Loewenberg, "Amanda Berry Smith": Mujeres negras en la vida estadounidense del siglo XIX: sus palabras, sus pensamientos, sus sentimientos, (University Park: Pennsylvania State University Press, 1976), 143
  5. ↑ Ruth Bogin y Bert James Loewenberg, "Amanda Berry Smith". Mujeres negras en la vida estadounidense del siglo XIX: sus palabras, sus pensamientos, sus sentimientos (University Park: Pennsylvania State University Press, 1976), 142.
  6. ↑ Klassen, Pamela E. «Las túnicas de la feminidad: vestimenta y autenticidad entre las mujeres metodistas afroamericanas en el siglo XIX». Religion & American Culture 14, n.º 1 (invierno de 2004) America: History & Life, EBSCOhost (20 de diciembre de 2013), pág. 43
  7. ↑ "Amanda Smith" . Conectando historias . Consultado el 13 de septiembre de 2020 .
  8. ↑ Pope-Levison, Priscilla (enero de 2011). "Cooperación interracial metodista en la era progresista: Amanda Berry Smith y Emma Ray" (PDF) . Methodist History . 49 (2): 72. Archivado (PDF) del original el 2 de marzo de 2024. Recuperado el 2 de marzo de 2024 .Presentado originalmente como "Cruces raciales en la era progresista: Amanda Berry Smith y Emma Ray" en el Decimoquinto Instituto de Estudios Teológicos Metodistas de Oxford de 2007. Archivado el 2 de marzo de 2024 en Wayback Machine .
  9. ↑ Smith, Amanda (1893). Autobiografía, La historia del trato del Señor con la Sra. Amanda Smith, la evangelista de color, que contiene un relato de su vida de fe y sus viajes por América, Inglaterra, Irlanda, Escocia, India y África como misionera independiente . Chicago: Meyer & Brother. ISBN 978-1-62171-680-8.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda ) (El ISBN corresponde a la reimpresión de 2017 de First Fruits Press)
  10. ↑ "Rev. Dra. ALB – La Reverenda Dra. A. Louise Bonaparte es una predicadora, profetisa y sanadora de séptima generación" . Consultado el 28 de febrero de 2026 .

Lecturas adicionales

  • Israel, Adrienne. 1998. Amanda Berry Smith: de lavandera a evangelista. Lanham, MD: Scarecrow Press.
  • Walls, Ingrid Reneau. 2020. La vida encantada de Amanda Berry Smith (1837–1915): Una cristiana mundial afroamericana del siglo XIX. Journal of African Christian Thought 23.1:14-19.
  • Autobiografía: La historia de la relación del Señor con la Sra. Amanda Smith, la evangelista de color: Relato de su vida de fe y sus viajes por América, Inglaterra, Irlanda, Escocia, India y África como misionera independiente. Chicago: Meyer & Brother Publishers, 1893. ( Google Books )
  • Autobiografía: Texto en línea de la Biblioteca Pública de Nueva York. Archivado el 22 de febrero de 2020 en Wayback Machine .